45歲以下獨生子女比例調查

『壹』 中國25-30歲的女孩子處女和非處女的比例大約為多少，我寫文章用

中國青年報記者日前獨家獲得中國社科院《第一代獨生子女婚戀觀念及教育觀念研究》報告。報告認為，我國第一代獨生子女：「早戀不早，結婚較晚，生育不多。」

研究者進行的調查顯示，我國第一代獨生子女平均20.45歲初戀，22.8歲發生初次性行為，24歲初婚，他們平均希望在25.7歲生育子女，認為最理想的生育子女數量為1．8個，但迫於經濟、精力等因素平均計劃生育子女的數量減少為1．18個。

這份報告是根據課題組2007年在上海、河南、湖南三地進行的問卷調查和網路虛擬調查完成的，共對2888位1976~1986年出生的第一代獨生子女進行了有效調查。課題調研由社科院社會發展研究室和國家人口計生委直屬機關團委共同完成。

我國從上世紀70年代初實行計劃生育政策以來，獨生子女作為一個特殊的群體備受關注。2005年1％全國人口抽樣調查數據顯示，中國30歲以下的獨生子女已佔總人口的29.3％。目前，在1976~1986年出生的第一代獨生子女陸續進入婚育期。研究者稱，這項研究是在全國范圍內首次針對第一代獨生子女的婚戀和教育等主觀意願進行的研究。

「早戀不早，結婚較晚，生育不多」

調查數據顯示，獨生子女初次戀愛的平均年齡是20.45歲，其中男性平均為20.25歲，女性平均為20.58歲。報告認為，20歲這個年齡是已經進入大學或者走上工作崗位的時間。所以說，多數獨生子女並沒有「早戀」。

報告認為，自由、晚婚正在成為中國第一代獨生子女的婚戀態度。

調查發現，超過80％的第一代獨生子女選擇「自由戀愛」為擇偶的主要方式。

高等教育逐漸普及，個人就業年齡推後，而結婚又可能帶來新的生活壓力，這些因素使得結婚年齡一再推遲。此次被調查者平均初婚年齡超過了24歲，已經基本符合我國法律規定的晚婚年齡標准（男年滿25周歲、女年滿23周歲的初婚為晚婚）。

被調查者中，96.8％的獨生子女都打算要孩子。被調查者期望的最佳生育年齡平均為25.7歲，學歷越高，期望的最佳生育年齡越晚。

大部分被調查者的理想子女數為1個或兩個，被調查者的平均理想子女數為1．8個。在不考慮現行生育政策的條件下，61.1％的受訪者表示「希望生育兩個孩子」，31.8％的受訪者「希望生育一個孩子」。

考慮現行計劃生育政策，雙獨家庭中理想生育數量和政策生育數量一致的比例上升為42％。符合2孩政策的被調查者的平均理想子女數為1．86個，略高於不符合2孩政策的被調查者的1．78個。

報告表明，「兒女雙全」依然深深地存在於我國第一代獨生子女的生育觀中。在有一個男孩的被調查者中，有67％希望再生個女孩；在有一個女孩的被調查者中，有65.2％無所謂，31.4％希望生個男孩。

盡管大部分人認為兩個孩子最理想，但是被調查者平均打算生育子女數量僅為1．18個。有65.2％的被調查者表示只生一個孩子就夠了。在育齡夫婦的生育計劃中，經濟因素比政策因素更為重要，而沒有精力帶孩子也是育齡夫婦不願意生育兩個孩子的重要原因之一。

「道德品質」仍是擇偶首要標准

在擇偶標准上，研究發現，第一代獨生子女總體上繼承了我國傳統美德，「道德品質」是其擇偶首選的要素，比例高達81.8％。在細節上，農村獨生子女更看重職業，城市獨生子女更看重個人收入和能力；從性別看，男性更看重對方的相貌和生活習慣，女性更看重對方的學歷和收入；從受教育程度看，受教育程度低的獨生子女更看重地域，受教育程度高的獨生子女更看重學歷；從收入看，收入高的獨生子女更看重相貌，收入低的獨生子女更看重身體條件。

從年齡差別來看，分別有60％和31.7％的第一代獨生子女選擇「男大女小」和「男女差不多」的年齡組合方式。近年來比較「熱」的姐弟戀只有2．8％的人願意選擇。

在文化程度方面，超過半數的人希望雙方的文化程度相同，而男性文化程度略高於女性。

性觀念開放與保守並存

伴隨著質疑長大的第一代獨生子女始終面對著傳統文化和現代社會的雙重影響。他們的性觀念也表現為開放與保守並存。

調查發現，第一代獨生子女性觀念比較開放。多數人均表示可以接受婚前性行為、婚前同居、試婚。但較之開放的性觀念，在具體行為上卻相對保守。比如，可以接受試婚的比例為53％，但願意嘗試的則下降為33.75％。

此外，對特殊性行為的規避也說明第一代獨生子女在性行為上的保守性。他們對一夜情和同性戀等行為接受程度較低，特別是對同性戀，73.76％的人表示抵制或堅決不嘗試。

報告認為，低齡化的初次性行為和穩定的性關系也從另一個方面表明第一代獨生子女處在性觀念和性行為的矛盾之中。

調查發現，第一代獨生子女發生初次性行為的年齡主要集中在20~26歲，發生初次性行為的平均年齡為22.8歲。還有19.4％的人在20歲之前就發生了初次性行為。

由於發生初次性行為的平均年齡要早於結婚平均年齡，因此較大部分的人存在婚前性行為。調查發現，96.32％的人第一次婚前性行為的對象都是戀人，這說明在中國當代青年中，性濫交的比例並不很大。同時，在這方面，男女之間存在比較明顯的性別差異，男性婚前性行為比例明顯高於女性。

『貳』 父母45歲左右，我19歲，獨生子女，如果我死了，再生幾率會有多大

生命是世界上最寶貴的財富，因為所有的財富都可以失而復得，而生命只有一次。
一個人，一輩子，一條路，隨著年齡的增長，觀點，心態也隨之改變。不一樣的環境醞釀不一樣的人，不一樣的風景影響不一樣的心情，不一樣的態度就會有不一樣的結局。人往高處走，水往低處流。站得高，才會看得遠。
人只能活一次!千萬別活得太累!如果我們能持有一顆平常心，坐看雲起雲落，花開花謝，一任滄桑，就能獲得一份雲水悠悠的好心情。做平常事，做平凡人，保持健康的心態，保持平衡的心理，如果我們能以這種最美好的心情來對待每一天，那每一天都會充滿陽光，洋溢著希望。
每天每夜人們都在庸庸碌碌的忙著自己的生活，不管你付出的貢獻或大或小，不管你的職責或輕或重，這些都是你的使命，不要那麼不滿足，想想自己已經很幸福了，還有許多許多人根本連生命都似乎都無法維持住，可他們還是那麼頑強的堅持著，珍惜自己那無比寶貴的生命。在考慮問題時，要多些知足少些計較，只要知足就會快樂。
身體累，有足夠的休息時間，總會恢復的。可是心累，真的是好難復原，好難，好難!在生活中充滿了酸甜苦辣，面對這些問題，只有接受，只有忍耐，這是生活對我們的考驗，對於生活給予我們的壓力有兩種態度需要我們去接受：一種是快快樂樂地主動接受，還有一種就是悶悶不樂地被動接受。你接受的態度不同，所造成的結果當然也不同。人生在世不過短短數十年，為什麼我們不能浪漫瀟灑，快快樂樂的活著呢?
其實每個人心裡都有脆弱的一面，活得累也是我們經常的一種心態，但我們還得活下去。生命對於我們每個人只有一次，要好好珍惜!
人的一生，窮也好，富也好;浪漫也罷，風騷也罷;再怎麼過也是一生，到頭來，都會化為青煙一縷，黃土一堆!人這一生，我們誰也逃不了恐，驚，憂，思，愁，苦，悲，傷，喜，怒，樂;免不了生老病死。所以，生命就是上天賜給我們的最大禮物，好好珍惜你的生命，珍惜你自己的健康，珍惜親情，友情，愛情!
如果你能夠平平安安，快快樂樂的渡過一天，那就是一種福氣。在短暫的一天中，每個人都會面臨工作，學習和生活上的壓力以及家庭的和諧，還有親朋好友同事之間的人際關系。這一切的一切都需要你去經營去妥善的處理。要想面面俱到，或者是恰到好處，其實真的好難。不管是哪樣你處理不好，都會給自己帶來不快和煩惱。
人生的道路誰也不可能一帆風順，每個人都可能遇到一些挫折和失敗，也會遇到不盡人意的事情，問題是要看你怎麼去面對。要想做個快樂的人也並不難。首先要保持一個樂觀向上的心態，其次就是要有個平常的心，對於名利，金錢和愛情不要看得太重，也不要刻意的去追求，應該抱著得之淡然，失之泰然的態度。
其實一個人快不快樂完全在乎他自己，如果你要找快樂也許它就在你的身邊，否則煩惱也會光顧你。再說世上根本沒有完美的人生，其實一切都是守恆的。要學會遺忘，快樂的空間越多，煩惱的空間就越少，只要你自己過得開心活得自在，你的生活就會很精彩!你累了，請將心靠岸;錯了，別想到後悔;苦了，才懂得滿足;傷了，才明白堅強;笑了，才體會美麗。 篇二：生命只有一次好好珍惜
昨天沒事和幾個同學小聚，晚上8點多回來剛進小區大門，就聽見有人在我身後說，大姐又去哪瀟灑了?我回頭一看是我們一樓的鄰居叫我的，我說跟幾個同學小聚一下。她接著就跟我說，我們後面那棟樓的飛行員昨天早上跳樓自殺了，你不知道?我說不知道。她說你沒看到設有靈堂嗎?我說，想起來了，看見有人拿著花藍來，不知死的是哪家的人。她說就是那個飛行員。我說他為什麼要跳樓?她說，是抑鬱症。我說他為什麼抑鬱?她說，原因是他是團級幹部，年齡大提不上去了，後來就退下來了，由於待遇問題，他心裡不平衡，整日想不開，後來....。
聽了一樓鄰居的話，上樓後我一直為那個男人想不開不值。因為這夫妻倆在我們小區里條件算是不錯的人家，家裡只有一個女兒也工作了，男的是飛行員工資很高的，老婆有退休工資，家裡沒有什麼負擔。而且這夫妻倆男的長的帥，女的長的漂亮，經常在小區里出雙入對的，讓人羨慕著呢。怎麼這么好的日子不好好珍惜，就這樣輕易放棄了呢?難道就因為那一點待遇?我覺得不值不值，實在不值。還聽一樓鄰居說，那男人跳樓前是早有準備的。一，他早上起來就梳妝打扮了一番，還穿了一套新衣服。他老婆問他干什麼去?他說有點事，一會就回來。二，他並不是在他自己家跳的樓，而是選擇了另外一棟樓的9樓跳的。由此看來他也是事先看好的。他自己家住的是三樓，可能是怕摔不死，也可能是怕被家裡人發現，所以才選擇了別的樓。說他是早上出去的，一直到中午還沒回來，家裡人就開始找了，到處找也沒找到他人，後來物業人意外的發現監控里有他的身影，順著他走的線路查下去，消逝在9樓上。後來經過一層一層查看，才發現他的屍體是掉在了二樓伸出的大平台上，是一個很難讓人發現的地方。物業查看監控的人說，他臨死前也是猶猶豫豫的，上上下下好幾次，最終才跳下去的。可想而知，他在死前也是很糾結的。
說到男人自殺這個話題，讓我想起我家老房子的二樓鄰居，我當時住三樓。二樓的女人跟著自己男人的堂弟跑了，家裡留下了三個孩子，說實話，也真的為難了那個男人了，又要上班還要照顧三個孩子。也許是因為擔子太重壓的他喘不過氣來，最後選擇了上吊自殺。不過，這個男的走上絕路我還能理解，他是不堪重負被逼的。只是他死的有點早了，要再堅持一些日子就好了，因為那個女人又回來了。但上面那個男的選擇此路，卻有點讓人不可思議。只能說明一點，這個男人的心胸不夠大，心裡裝不下事，他就沒想想這個世上不如他的人多的去了，而且他也沒有想過他的選擇就是在毀滅一個家庭。他自己死了，一了百了。可家裡人呢，讓活著人面對的是傷與痛。
總之，不管怎樣，我們都不應該隨隨便便賤踏自己的或他人的生命。因為，生命只有一次，好好珍惜!

『叄』 中國獨生子女家庭大約為多少

盡管已成社會熱點，但中國到底有多少失獨家庭目前仍沒有確切數據。據人口學專家、《大國空巢》作者易富賢根據人口普查數據推斷：中國現有的2.18億獨生子女，會有1009萬人在或將在25歲之前離世。這意味著不用太久之後的中國，將有1000萬家庭成為失獨家庭。
>>數量
1009萬家庭可能面臨失獨
易富賢的數量推斷來自於兩組數據：一個是中國從1975年到2010年共產生了2.18億個獨生子女家庭；另一個是2000年人口普查數據顯示，每出生1萬人，就有360人在10歲之前夭折，有463人在25歲之前死亡，760人在44歲之前死亡。
結合這兩組數字不難算出，現有的2.18億獨生子女中有1009萬人會在25歲之前死亡。
按照醫學上49歲生育極限年齡來看，這些失去孩子的母親很少再生育自己的第二個孩子。
>>現狀
生活無助「抱團取暖」
哈爾濱的一對夫婦幾年前失去了他們的獨生女兒。女兒當時在北京讀大四，實習期間在外租房，因為長得漂亮，一天晚上回家路上遭到相識者奸殺並被殘忍分屍拋到小湯山。女兒去世後的四年間，這對父母一直在尋找兇手、打官司。四年間，他們自虐般地住地下室，吃最差的飯菜，因為他們覺得女兒慘死，自己不能有任何享受。官司四年後結束，兇手繩之以法，媽媽爬上小湯山垃圾山頂放聲大哭。
「墳墓里如果是我，該多麼幸福。」這位媽媽說。
在唯一的孩子離去後，養老成了首要問題，入住政府養老院需要兒女簽字，這讓沒有兒女的他們無處可去。「我不怕死，我怕老。」一位失獨父親說。此外，歧視、健康等種種問題也接踵而至。
絕大多數失獨家庭最終都開始遠離正常社會，以「抱團取暖」的方式聚集在一起面對未來的生活。
>>政策
經濟補助難解根本問題
據2001年12月份出台的《中國計劃生育條例》第27條規定：獨生子女發生意外傷殘、死亡，其父母不再生育和收養子女的，地方人民政府應當給予必要的幫助。但對於這個「必要的幫助」究竟是什麼樣的標准且如何實施並沒有明確說明。
從失獨家庭的現狀來看，政府雖然在持續推進對這個群體的關注，卻一直停留在對具體的經濟政策做一些細枝末節的修改，始終難以徹底解決失獨群體目前面臨的多重生活問題。
國家計生委原巡視員、中國人口福利基金會原理事長苗霞表示，更大的挑戰還是這些父母的生活空白問題，比如未來養老怎麼辦？
>>建議
經濟、精神共慰藉
如何解決失獨家庭目前面臨的問題？
中國青年政治學院教授、中國社會工作教育協會秘書長史柏年日前提出了經濟支持、生活照料和精神慰藉「三管齊下」的辦法。
「從經濟來講，要把對失獨家庭這樣的風險補償標准提高。」
在生活照料方面，史柏年稱：「要發展社會性的養老，包括機構養老以及社區養老。」
「第三個層面就是精神慰藉。」史柏年說，「社會公眾的理解很重要。大家應該有這樣一種意識，失獨家庭並不是問題家庭，媒體報道也不要把他們標簽化。」
苗霞認為，「幫助失獨群體走出陰影政府有義不容辭的責任，社會也有這個責任。例如像病人在醫院搶救需要家屬簽字的規定應該考慮修改，例如社會組織可以做一些有針對性的工作，大家一起努力讓失獨者走出陰影。」

『肆』 檢驗獨生子女與非獨生子女社會認知能力是否存在差異

獨生子女和非獨子女的認知能力並無差異，只是在價值觀和心理承受能力上存在較大差異，但是，這和獨生或者非獨子女的本身無關，有關系的是後天教育對及父母對孩子的態度對孩子帶來的影響。

獨生子女由於父母對於其傾注了特別多的愛，所以，這類孩子在心理上覺得父母特別愛自己，也特別需要自己，所以，一旦父母對其不順，就會拿自殺自殘或者離家出走來威脅。

而非獨子女在這些方面，就顯得溫順得多。因為，父母同時關注幾個孩子，孩子會在成長過程中與弟兄姐妹對接，不會在孩子心中形成我是你的寶，你是我的唯一的太子心理。如果獨生子女的父母能夠以客觀的態度來對待孩子，在教育過程中不隨意喪失原則，獨生子女也會正常成長，不會出現差異。

中國科學院對獨一子女和非獨生子女有過專門的調查和研究，發現兩者之間在認知能力上並無大的差異，反而由於資源享受方面，獨生子女可能更具有優勢。

分析思路如下：第一步分析獨生子女和非獨生子女在接受高等教育幾率上的差異。考慮到在子女進入大學之前，其父母的受教育程度和家庭背景影響不可忽視，城鄉教育水平的差異比較明顯，因此，重點分析社會和家庭背景對獨生子女和非獨生子女在接受高等教育機會上的差異的影響。第二步分析獨生子女和非獨生子在初職收入和婚姻年齡分布上的差異。考慮到除了固有的社會和家庭背景外，教育狀況也是影響收入和婚姻年齡差異的重要原因，因此，需要重點觀察是否接受高等教育對獨生子女和非獨生子女收入和婚姻年齡差異的影響。第三步是分析獨生子女和非獨生子女就業後職業流動的狀況。如果非獨生子女在接受高等教育幾率低的情況下，又無法實現向上的職業流動，那麼勢必會出現社會流動性的喪失，獨生子女會進一步鞏固之前獲得的優勢，導致社會結構的固化和新的不平等。

根據上述研究思路，專家提出以下四個假設。

假設1：家庭背景對獨生子女和非獨生子女是否接受高等教育有顯著影響。

假設2：家庭背景和接受高等教育導致獨生子女與非獨生子女的職業收入差異。

假設3：接受高等教育對形成獨生子女和非獨生子女的結婚年齡差異有顯著影響。

假設4：家庭背景和是否接受高等教育對獨生子女和非獨生子女向上職業流動有顯著影響。

本文的數據來自中國社會科學院社會學研究所於2011年7～11月開展的第三次「中國社會狀況綜合調查」(CSS 2011)。該調查在全國通過PPS抽樣，覆蓋了全國28個省、市、自治區的100個縣(市、區)的480個村居，共入戶訪問了7036位年滿18周歲及以上的城鄉居民。為了重點檢驗當代獨生子女與非獨生子女在教育、職業收入和婚姻年齡上的差異，我們選擇年齡處於20～34歲之間的被調查者，共計1396個有效樣本，其中已婚的樣本為922個。其樣本特徵分布見表1。

(2)從父親受教育年限、母親受教育年限及兩者交互項的影響來看，父親受教育年限的影響是顯著的，其系數為0.13，意味著父親受教育年限每增加一年，子女接受高等教育的可能性增加13％，而母親受教育年限和交互項的影響不顯著，其原因是父親與母親的受教育年限相關性超過0.6，存在共線性的影響。

(3)出生時戶口性質的影響也比較顯著。其實農業戶口居民在教育質量和生活環境上明顯不如非農戶口，因而戶籍性質差異背後隱藏著更多的教育和社會環境信息，其系數為-1.09，意味著出生時為農業戶口其接受高等教育的可能性僅為非農業戶口者的33.6％。

(4)從模型A(1)～A(5)的依次變化來看，在加入年齡和性別變數後，獨生子女變數的回歸系數基本上沒有變化，而加入父親、母親受教育程度及其交互項後，獨生子女系數明顯下降。再加入出生時戶籍性質時，獨生子女系數再次明顯下降。說明與非獨生子女相比，獨生子女的優勢是多種原因綜合作用的結果，包括城鄉差異、家庭背景，以及獨生子女身份背後的其他因素。在加入出生時戶籍與獨生子女交互項的A(5)模型中，獨生子女變數本身的顯著性消失，而交互項較為顯著，雖然模型整體上與A(4)的差異不大，卻也給我們提供了另外一種理論上的解釋，即接受高等教育機會的差異主要體現在農業戶籍的獨生子女和非獨生子女身上。總的來看，不考慮其他變數的影響，假設1是成立的，但控制了其他因素後，假設1隻在部分條件下成立，故而在不考慮社會結構性因素的情況下，獨生子女與非獨生子女之間的差異往往被誇大。相較於城市家庭，長期處於城鄉二元結構不均衡分配下的農村家庭，在資源上處於弱勢地位。再加之如「家庭資源稀缺理論」中所說，子女數量增多，會減少父母對單個子女的投入，所以在獨生子女與非獨生子女之間會產生接受高等教育機會上的差異。這一點在家庭資源更為緊缺的農業戶籍家庭中體現得更為明顯。

『伍』 獨生子女登記說40周歲以上包括45歲嗎

40周歲以上當然包括45歲了。這個是很正常的

『陸』 現在大學生獨生子女所佔比例

你可以到政府網站上查。有很詳細的數據。

應該是國家計生委

『柒』 請問 在中國,世界或其他國家中獨生子女家庭和多生子女家庭的比嗎

到2004年中國有8000萬獨生子女

獨生子女逐漸成為中國一個龐大的社會群體。據權威機構統計，到1995年，中國3.2億個家庭中，獨生子女家庭佔20.72％，獨生子女已達6600多萬。據國家計生委統計處統計，2003年，我國已有8000多萬孩子領取了獨生子女證。
http://wengshenghua.blogcn.com/

北京市18個區縣獨生子女與非獨生子女比為7∶3

獨生子女現象
2004年12月讀摘：由於在家庭享受了太多關愛而被稱為"抱大的一代"的中國第一代獨生子女，目前正以每年數以百萬計的規模漸次步入生兒育女的生命周期。由昔日的"小皇帝"變成今天的"責任人"，這種"角色轉換"在中國構成了令人矚目的社會現象，學者們將這一群體定義為一個新詞彙——"獨生父母"。"獨生父母"使中國的家庭結構發生了變化。人口專家預測，未來10年，包括獨生子女與獨生子女、獨生子女與非獨生子女組成的"獨生父母"家庭在中國至少會達到上千萬個，並將成為社會主流。數據測算，到2035年，雙方都由獨生子女構成的家庭比例，北京為70．54％，上海達72．88％。 中國人口信息研究中心的數據顯示，全國已領取獨生子女證書的家庭有8000多萬個。其中，1979年第一批領取獨生子女證的610萬人以及比他們年長的獨生子女已經進入婚育期。上海社會科學院青少年研究所今年公布的《"獨生父母現象"及其對未來中國社會的影響》表明，"獨生父母"的共同特點是"戀愛不遲、結婚不早、生育不急"。多數人持"順其自然"的生育觀，更多地從個人層面來理解育兒的社會意義。對於家裡的第二代獨生子女，爺爺、奶奶和姥爺、姥姥更願意投入更多的時間和精力細心養育。同時，接受過良好教育的"獨生父母"們更懂得理性育兒，從而使科學育兒不再是空話。令專家憂慮的是，"獨生父母"家庭未來面臨的最大問題是如何贍養老人。若干年後，一肩是雙方的年邁父母，一肩是年幼孩子，"四二一"家庭的這種"壓力滯後"現象必將對李偉們的生活構成嚴峻考驗。

2004年7月讀摘：社科院新近公布的《關於進入婚育期的中國城市第一代獨生子女的最新調查》顯示，首批進入婚育年齡的獨生子女面臨諸多問題。......調查顯示，"完全靠父母"的在獨生子女中佔18.10％，非獨生子女佔10.10％。獨生子女在婚禮操辦上對長輩的經濟依賴明顯高於非獨生子女。 ......在對婚前性行為的態度上，調查顯示，獨生子女與非獨生子女的態度有明顯差異：不反對婚前性行為的獨生子女佔58.6％（持贊成態度13％），非獨生子女佔50.9％（持贊成態度11％）。除此之外，獨生子女的戀愛時間比非獨生子女早，調查顯示，初戀在20歲以前的獨生子女佔33.6％，非獨生子女佔28.0％。 ......近一半已成為父母的獨生子女把孩子交給長輩照料，非獨生子女中這一比例為28.1％。有了孩子後選擇三代同堂的獨生子女有50.5％，非獨生子女為42.5％。

2004年7月，讀摘中國人口網關於獨生子女現象的一篇文章：據調查，和非"獨生"父母相比，"獨生"父母的年齡明顯偏輕。他們更早步入為人父母的生命階段。最值得重視的是他們與上代之間的關系———家庭結構以三代同堂為主，辦婚禮更依賴父母，隔代撫養現象突出等，顯示了未來城市"四二一"結構的家庭形態。...... 在這種家庭結構中，獨生子女的孩子，上面最多會有12個老人，突破了中國傳統的社會平衡。年齡結構老化，是現在廣受關注的，將來的孩子養老壓力會非常大。這是獨生子女化社會人口結構的變化。......獨生子女組成的家庭，孩子由祖輩撫養成為普遍現象。這一比例遠高於非獨生子女家庭。但這種模式有弊端。主要是父輩和祖輩之間，現代和傳統觀念之間會有沖突。具體表現在價值觀、認知的統一性受到挑戰，兩輩之間文化差異太大。......社會做好多方面准備，一些公共服務、政策要提前制訂。養老、保障、住房、教育，從物質到觀念都要做好准備。其次，針對獨生子女婚育中可能出現的問題，如婚育年齡提前、心理准備不足，這的玩大的一代怎麼應付婚育這樣的大事？需要有大量新婚學校等開設，給予他們足夠指導。......上海是全國獨生子女比例最高的城市。據推算，上海市區出生人口從1976年就開始轉為以獨生子女為主，獨生父母群體形成略早於全國。對上海市"獨生父母現象"的問卷式社會學調查，顯示出若干值得關注的特點。......和非獨生父母相比，獨生父母的年齡偏輕，30歲以下的年輕父母佔到36．9％，在非獨生父母中這一比例只有22．9％。這一特點反映出獨生父母比同齡非獨生父母更早步入為人父母的生命階段。...... 獨生父母與非獨生父母有5個指標存在顯著差異。第一，家庭結構以三代同堂為主，隔代撫養佔了將近一半。第二，獨生子女小家庭的經濟信賴性更強。如辦婚禮的資金，父母全包和資助大部分花銷的比例高達47．2％，比非獨生父母家庭高出12．1％，新的小家庭也很大程度上依附於原來的大家庭。第三，育兒模式上更依賴新興媒體網路的力量。第四，戀愛觀念更開放。第五，育兒觀念上個人取向更為明顯。 ......中國的獨生子女群體和國外有所不同，因為占總人口比例大，這一人群能否正常發展對整個社會都會產生巨大影響。而他們的育兒觀念和方式，不僅關繫到家庭的成長，還會影響整個民族的未來素質和發展。這種影響主要表現在三個方面。第一，家庭變遷的反向化發展。1982年在中國進行的五城市家庭研究證實，核心家庭占家庭總數的66．41％，居各種家庭模式之首。但建立在工業經濟規則與價值觀上的核心家庭體制，強調小家庭的經濟獨立，家庭內部關系具有以夫妻軸為主的橫向特點。而在獨生父母家庭中，三代同堂的擴大家庭是主要模式，核心家庭退居其次；獨生父母家庭經濟上並不獨立。還有，獨生父母家庭中"親子軸"仍舊占據核心地位。
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『捌』 2014中國獨生子女人數及男女比例

不少媒體稱，中國男女比例出現嚴重失衡，到2020年，中國處於婚齡的男性人數將比女性多出3000萬到4000萬，這意味著平均五個男性中將有一個找不到配偶，將有數千萬的男子無妻可娶，成為傳統意義上的「光棍」，而且這一現象從明年開始將逐漸顯現出來。

與此相對應的數字是，在7月15日，國家人口和計劃生育委員會透露，目前全國男女出生性別比為116.9：100,而有的省份竟達到135：100,形勢不容樂觀

出生嬰兒性別比的恆定值：102-107

據資料表明，在不受干擾的情況下，世界各國出生嬰兒性別比是基本一致的，一般在102-107的范圍內，即每出生100個女嬰時，男嬰出生數為102個-107個。人口學家把這個指標稱為出生嬰兒性別比的恆定值。由於男嬰死亡率略高於女嬰，這樣到婚齡期時男女性別比例就基本持平。

中國出生嬰兒性別比：117：100

然而，根據中國政府於2000年進行的第五次全國人口普查，全國出生人口性別比為117，即在出生的嬰兒中，男女比率達到117：100，比正常值102至107高出很多。另據中國統計局最新調查顯示，我國城市男女嬰的性別比為112.8比100、鎮為116.5比100、鄉村為118.1比100。

上海常住人口出生嬰兒性別比約為107：100；深圳市出生人口男女性別比例為120．8∶100；北京流動人口在京出生的性別比例高達128∶100；重慶現在的男女比例為140∶100，海南、廣東等省出生的性別比例竟然高達130：100以上。

孩次越高，性別比越高

全國統計表明：2000年生一胎的性比別為107.1，生兩胎的性比別為151.9，生三胎的性比別達159.4。而據海南省的一項統計表明，生一胎的出生性比別為118.3，生兩胎的達到119.4，生三胎的則高達233.3。也就是說，生的胎數越多，選擇生男孩的越多。據估計，在中國每誕生一個新生命，就有2.5個嬰兒被墮胎。每年至少有30000胎兒因為是女嬰而被流產。

即在不滿20歲的人口中，男性比女性多出2000餘萬人，平均每個年齡男性比女性富餘100多萬人。由此人口專家預測：到2020年，將會有3000萬至4000萬處於婚育年齡的男青年無妻可娶。出生人口的性別比形勢嚴峻，男孩多女孩少的問題日益成為嚴重的社會問題。

『玖』 90後的獨生子女比例到底多少

中國每十年進行一次人口普查，最近的一次全國人口普查是在2010年。根據國家統計局的報告。
當時女：男比例為100：105
每五年進行一次小規模的人口普查，最近一次人口普查顯示0—15歲的00後中，男性比女性多出1300萬（此數據非官方數據，是外媒的估計）

『拾』 2015年中國獨生子女家庭的比例佔中國的家庭的百分之多少

城市70%農村20%多