農村獨生子女家庭教育

㈠ 獨生子女在家庭教育方面存在的問題有哪些

責商家庭教育從根源出發，深度剖析了獨生子女的家庭教育中存在的問題。一家中的父母、爺爺奶奶和外公外婆都圍著一個孩子轉，加之不少獨生子女的父母一般處於創業階段，迫於異常激烈的生存競爭無暇顧及孩子的身心培養。三觀構建和成長觀察來源於長輩。很多父母基本上是委託爺爺奶奶(或外公外婆)接送孩子上下學和督促學習，有的乾脆就全托在爺爺奶奶家中。而中國傳統「隔代親」的教育普遍存在突出的弊端：爺爺奶奶的教育極有可能溺愛有餘而管教不足，對獨生於女責任品格的基礎培養自然就顯得薄弱，由此引發孩子的過度自我、謙讓意識不夠，在社會上會有好高騖遠的心態。
人類責商教育理論創始人譚焱心認為這樣的特殊家庭角色內無「內部競爭」，無競爭就缺少活力和外部競爭刺激，進而使獨生子女從小就弱化了主動競爭、主動承擔責任的人格磨煉機會。獨生子女在家庭中有求必應的「特權」，使獨生子女缺乏生活中的挫折心理體驗，缺少面對現實生活、學習、工作中的挫折及責任、義務的承擔，於是就形成了「不擔當」「不面對」「等待擁有"「等待享受」的思維定式及行為習慣。一旦稍微面對困難或壓力，就表現出十分脆弱的心理，一個小打擊或挫折就一蹶不振，甚至走向絕路。不過，對於這種心理「脆弱綜合症」，責商家庭教育表示：如果能夠及早根治，跟隨責商家庭教育開展科學的家庭教育模式，『浪子回頭」是能夠化險為夷的。

㈡ 獨生子女的家庭教育問題研究及對策分析

這個問題很值的研究，一來是獨生子女家庭這么多，群體大就好研究，就值得研究，二是，獨生子女本身就有很多問題，其家庭也同樣存在，很有現實意義。

㈢ 獨生子女家庭教育的心理原則

（一）改變觀念，擺正家長與獨生子女的關系
家長對獨生子女的正確態度，應該是愛而不寵、養而不驕。愛子女不但應體現在對孩子生活上，更應該體現在對孩子的教育和培養上，使孩子在體、智、德、美、勞各方面健康成長，為此，對孩子要嚴格管教，精心培養才是愛。

在家庭中，千萬不要把孩子置於家庭的特殊地位，不要讓孩子在思想上形成「自我中心」的意識。平時孩子的一言一行、一舉一動，盡量不要使孩子產生特殊感，要使孩子感到他和其它成員的地位是平等的，做到這一點，從日常生活中的小事做起是關鍵。

（二） 加強獨生子女之間的友好往來
鼓勵孩子到兒童社會中去，兒童社會性的發展是要通過他們之間相互的交往而發展的。兒童良好的行為是從「模仿開始的，而模仿最好的對象是兒童夥伴」，這種作用是成人所代替不了的。
大多數孩子是好集體生活的，特別是游戲，通過集體教育他們尊重他人，不執拗任性，與小朋友友好相處，互相商量、謙讓。因此，家長要放心得讓孩子到小夥伴中去鍛煉，培養強烈的自主精神，這種能力將會隨著他們的成長遷移到他們未來的生活和學習中去。

（三） 鍛煉堅強的意志，培養健全的人格
獨生子女身上大多存在著嬌氣，要克服這種「嬌氣」的辦法，是在實際生活中讓孩子吃一點苦。因此，在物質方面，家長不要提供太好的條件；還應督促孩子多做一些家務，特別是孩子自己的事情，盡量讓孩子自己去做，有時，家長也可以有意識的設置一些障礙和困難讓孩子去鍛煉。這樣，孩子就容易形成自立、自強、擁有堅定的信念、堅忍不拔的毅力和良好的心理素質，這樣的孩子才會勇於面對生活帶來的壓力，才不會被困難所擊倒。一旦孩子形成自己的主體意識，具有批判思維能力，他就會敢於承擔責任，表現自己，形成認識自己，肯定自己，超越自己的良性循環。完善自由的個性，挺拔的人格，正是將來迎接挑戰的根本。

（四） 對獨生子女的教育要有堅持性和一致性
成人對孩子的教育要使他們感到合理，才能得到良好的效果。家長多孩子的要求要有堅持性。從小到大讓幼兒形成一種習慣，此外，家庭成員之間對孩子的要求態度前後要一致，要有原則，作好孩子的榜樣。這樣，家長的威信才會高，教育的效果才會好。

㈣ 怎樣教育獨生子女：家庭教育百例

以愛為基礎，遵從孩子意識，糾正他們的錯誤，完善孩子心性。

㈤ 如何搞好獨生子女的家庭教育

普遍的來家長都認為只要孩子學習自好了就一定有出息。其實人與人不同，每個人都有自己所擅長與不擅長的，有成就的孩子都是需要找到他的突破點，尋找他擅長什麼，這對於為人父母的來說應該選擇做到成功幾率比較大的技能。有的人有音樂才能，有的人適合做運動員，而有的人適合做文員。我覺得想教育好自己的子女不是一味的強迫他去學習，如果你的孩子喜歡學習的話，你尋找課件我想也是有點多餘的，他愛學習就會自己去尋找。假如不喜歡學習我想跟他講道理他應該很難接受，因為孩子並不是那麼理解父母的苦心，尊敬的您我提議你可以讓你的孩子學習娛樂兩不誤 不要逼得太緊 但也不能太松 應該找適當的機會讓他感覺到壓力但是平時我覺得沒有必要，如果您的孩子15歲左右我建議您買一些跟社會、為人處事有關系的書籍。學習壓力大很容易形成叛逆的。 答案不是很好希望您海涵

㈥ 如何搞好獨生子女的家庭教育

用心陪孩子，做孩子知心朋友，鼓勵孩子多交好朋友，因為讓孩子有好的環境就可以引導孩子；同時也要培養孩子抗挫折的能力，
逆商
的培養很重要，嬌生慣養的孩子很脆弱。

㈦ 農村家庭教育的幾點思考

發現農村的家庭教育主要存在以下問題。一、積極性不高

在農村，留守學生的監護人大部分是他們年老的爺爺、奶奶或外公、外婆。這部分人受傳統思想的束縛，認為教育孩子是學校的事，自己只管孩子吃飽穿暖，不餓著凍著就行了。有的家長認為書讀多讀少照樣可以掙錢。有的家長受客觀條件的限制，由於家庭部分成員外出務工經商，留在家裡的整天忙於農活，無暇顧及孩子的教育。個別家長從不主動與學校聯系，連家長會都會以工作忙為借口不參加，導致孩子讀了幾年書，自己連老師都不認識。這些現象都說明了家長參與教育的積極性有待提高。

二、 過分嬌慣、溺愛

隨著獨生子女的大量出現，家長對獨生子女的嬌慣、溺愛現象比較普遍。部分家長認為自己那些年生活條件艱苦，現在時代不同了，哪怕自己多吃苦多受累，也不能讓孩子受一點委屈。這些孩子在家裡被養成了「小皇帝」、「小公主」，被視若珍寶。他們過的是「飯來張口，衣來伸手」的生活。個別學生在學校參加義務勞動也是有家長代勞或拿錢請人幫忙。他們沒有體驗過勞動的艱辛，也就不懂得父母的辛勞。只圖享受，不願吃苦；以自我位中心，不去考慮別人的感受。一旦遇到挫折，就自暴自棄，甚至離家出走。這樣的孩子如何適應將來充滿激烈競爭的社會，如何去擔負起建設祖國的責任。來源網路

㈧ 怎樣加強對獨生子女的家庭教育

如何教育獨生子女

無疑性格有遺傳因素，但是更重要的還是孩子出生後性格形成的環境與接觸的人的影響。什麼年齡段是人的性格形成和塑造的最佳時期？心理學界認為：0至5歲是人的性格形成的關鍵階段。到了5歲左右，人格塑造已經基本完成80%，其餘部分要在以後的生活經歷中進一步補充和塑造。
幼兒期的孩子處處以自我為中心，還不懂是與他共處一個世界，會常常說"我要、我要"，這時父母應因勢利導地進行教育，以下幾種其方法供你參考：
一、父母的示範：以身作則地教會孩子如何友好、禮貌地與其他小朋友相處。從小養成協調與他人關系的能力，孩子一生都受益無窮。
二、少指責，多些鼓勵：過多的批評會使孩子無所適從，產生自卑心理。要恰到好處地贊揚和激發孩子的熱情和對美好事物的追求。父母很清楚自己孩子性格的特點和缺陷，要對好的表現大加贊揚，不良行為及不好的傾向不能姑息遷就，要進行適當的教育與批評，要針對性地幫助孩子，讓他們性格上揚長避短，讓孩子明白是非、好惡。
三、逐漸放寬限制：給孩子愛以此培養他們的自尊心。這種愛也包括對不良行為的約束和限制。當孩子越軌時，母親要對這種行為本身而不是對孩子表示你的失望。隨著孩子的成長，限制也要漸漸地放寬。

如何教育好獨生子女

教育好獨生子女，是每一位父母的殷切希望。孩子的生理和心理能夠健康成長，會給家庭帶來無限的幸福，同時也會使國家和社會擁有一個美好的未來。那麼，如何教育好獨生子女呢？

1． 了解兒童的心理變化
父母親只有正確地了解兒童的心理變化，才能有針對性地按兒童心理變化的特點去教育，收到較好的教育效果。因此，父母一定要學習點心理知識，要在科學理論的指導下，細心觀察孩子的心理發展。有的父母為了教育好孩子，從孩子出生的第一天，就密切配合記錄觀察日記，把孩子的身體和心理變化記錄下來，有時還照相、錄音、錄相。這種做法可以學習。

2． 讓孩子多自由活動，培養獨立性
當孩子會走時，就要開始讓孩子多自行活動，引導與訓練孩子做自己能做的事情。這是從小培養孩子獨立性的開端。在開始訓練孩子自行活動時，父母可以與孩子共同做某件事，給孩子必要的幫助，逐漸使孩子能夠自己去做。有些父母總是對孩子不放心，孩子能做的事情也不讓孩子做，漸漸養成孩子的畏懼心理和依賴習慣。因此，父母不應當過多地限制孩子的活動，有礙孩子獨立性的發展。心理學研究證明，兒童只有憑借自己的活動去親自進行嘗試，獨立思考，通過直接地接觸世界，才能真正地了解世界，才有益於發展兒童的創造性與獨立性。

3． 加強訓練，防止任性
不少家長說自己的獨生子女有任性、固執的缺點。孩子這些不良的品質主要是由於在家庭中的特殊地位與父母經常滿足孩子的不合理的要求所造成的。有的獨生子女因某種不合理的需要得不到滿足，就大哭大鬧。家長為此心軟，於是就遷就孩子，滿足孩子的不合理要求。這樣就會使孩子逐漸養成任性、好發脾氣等不良心理品質。所以，只要家長教育得當，不斷加強訓練，就能避免和克服孩子任性等不良品質。

有一位母親談她對獨生子女的教育體會時說，有一次，她的孩子拿了粉筆要在鏡子上畫畫，她對孩子說鏡子上不能畫畫，話還沒有完，孩子就哭起來。對此她早有心理准備。於是就對孩子說，在鏡上畫畫會弄臟鏡子的，好孩子要愛惜鏡子，不能畫，再哭也沒用。說完就去做別的事情，不去理會他。以前孩子從未聽見媽媽說過「不可以」，也從未見過媽媽不理他，於是便大哭大鬧，跑到媽媽面前，又打又踢，甚至躺倒在地打滾。媽媽見到這種情景，有些心軟，想順從他，但一想溺愛孩子可能產生的可怕後果，就說你不講道理就哭個夠吧，爸爸媽媽都不喜歡你。孩子繼續哭鬧，媽媽仍不理睬。孩子的哭聲逐漸小了，一會就停止了。他第一次體會到媽媽不理他的痛苦，第一次體會到無理哭鬧得不到同情，達不到不合理要求的滿足，於是他自己站起來，去找媽媽。媽媽看孩子不再鬧了，於是就讓孩子和她一起幹事，孩子很高興地干起來。晚上，媽媽又給孩子講應該如何做個好孩子，並且給孩子以鼓勵，孩子從鼓勵體驗到做好孩子的快樂。這個例子說明，只要加強訓練，方法得當，孩子的任性、固執、好發脾氣等不良心理品質是完全可以克服的。

4． 防止溺愛
愛孩子是父母的天性，然而愛不等於溺愛。有的父母省吃儉用，一切以孩子為中心，一切按孩子的意願辦，一切聽孩子指揮。犧牲一切為孩子，導致嬌縱、溺愛，實在貽害無窮。蘇聯教育學家馬卡連柯指出：「那些衣裳襤褸，鞋襪不整，自己捨不得看戲，一味抱著慈悲心腸為兒女犧牲一切的父母，可以算得上最壞的教育家。」「人們時常說，我是母親，我是父親，一切都讓給孩子，為他犧牲一切，甚至犧牲自己的幸福。這就是父母送給兒童的最可怕的禮物。

5． 多讓孩子參加集體活動
獨生子女在家庭中沒有兄弟姐妹。在這種特定生活環境中，容易形成不合理、孤僻的性格。父母要為孩子創造與別的孩子社會交往的條件，鼓勵孩子與小朋友交往，這有助於培養孩子的集體主義精神。令人遺憾的是，有的父母卻常常把孩子和集體隔離開來。有的獨生子女與別的小朋友一起玩，稍不如意，就哭鬧起來，這時母親不是好言規勸引導孩子，而是縱容自己的孩子說：「咱們不同他們玩，回家自己玩吧！」這就喪失了孩子與社會交往的機會。其實，所有的獨生子女都有強烈的社會交往需求，父母就應該充分地理解他們，自覺地為他們多創造條件。這對孩子長大後參與社會生活十分有益。

6． 對孩子未來的期望要符合實際
不少家長對孩子學習成績的關心勝過孩子自己，以至不斷給孩子增加課外負擔和精神壓力。父母這樣做無非是為了讓孩子將來考上一個好的中學，將來再考上一個好的大學，有一個美好的前途。要知道，在我國目前的情況下，不可能每一個人都能上大學，將來也不可能人人都成為科學家、管理者。必須承認人與人智力上的差別，也要承認社會分工是客觀必然。因此，盡量給孩子提供全面發展的機會才是明智的做法。家長對孩子抱有不切實際的期望，是十分愚蠢的，只能給家長和孩子都帶來痛苦。

家長對孩子的教育是否成功，並不在於孩子將來能否出人頭地、光宗耀祖，而在於孩子的德、智、體、美能否得到全面發展，將來能否成為一個自食其力且對社會有用的人才。將教育目標定在符合客觀實際的基礎上，才會不走彎路，有利於孩子身心健康地成長，並且能夠從子女的每一微小進步中體會到莫大的快樂。

㈨ 獨生子女的家庭教育主要存在哪些問題

90後、00後是特別的一代，由於中國獨生子女政策的實施，很多家庭都形成了特定的環境和成員結構，因此也導致了很多「小皇帝」、「小公主」的出現。一個家庭的成員關系能夠得以相互制衡、平等發展是最好的，但是顯而易見的是，獨生子女的家庭教育普遍更容易存在問題。
責商家庭教育從根源出發，深度剖析了獨生子女的家庭教育中存在的問題。一家中的父母、爺爺奶奶和外公外婆都圍著一個孩子轉，加之不少獨生子女的父母一般處於創業階段，迫於異常激烈的生存競爭無暇顧及孩子的身心培養，三觀構建和成長觀察來源於長輩。很多父母基本上是委託爺爺奶奶(或外公外婆)接送孩子上下學和督促學習，有的乾脆就全托在爺爺奶奶家中。而中國傳統「隔代親」的教育普遍存在突出的弊端：爺爺奶奶的教育極有可能溺愛有餘而管教不足，對獨生子女責任品格的基礎培養自然就顯得薄弱，由此引發孩子過度自我、謙讓意識不夠，在社會上會有好高騖遠的心態。
人類責商教育理論創始人譚焱心認為這樣的特殊家庭角色內無「內部競爭」，無競爭就缺少活力和外部競爭刺激，進而使獨生子女從小就弱化了主動競爭、主動承擔責任的人格磨煉機會。獨生子女在家庭中有求必應的「特權」，使獨生子女缺乏生活中的挫折心理體驗，缺少面對現實生活、學習、工作中的挫折及責任、義務的承擔，於是就形成了「不擔當」「不面對」「等待擁有」「等待享受」的思維定式及行為習慣。一旦稍微面對困難或壓力，就表現出十分脆弱的心理，一個小打擊或挫折就一蹶不振，甚至走向絕路。不過，對於這種心理「脆弱綜合症」，責商家庭教育表示：如果能夠及早根治，跟隨責商家庭教育開展科學的家庭教育模式，「浪子回頭」是能夠化險為夷的。