⑴ 孩子未來有沒有本事，和父母有沒有關系
有關系。
在明朝，有一個人叫羅洪先，他特別有才華，二十多歲就高中狀元，他為人正直，因看到官場黑暗腐敗，感念人生之無常，於是辭官隱居，斷然出家，世稱「狀元和尚」。他出家後，假裝愚鈍，甘心承擔最苦的雜役，劈柴挑水無所不做，以此來磨練自己的心性十三年之久。
他出家前原有妻室，並育有一子，此時兒子已經長大也高中狀元，父子都中狀元，是很不容易的。一時傳為佳話，此時妻兒很相信他，無奈他出家後音信全無，無從尋找。
可能是親人的思念真切的緣故吧，有一天狀元和尚忽然起了回家探親的念頭，於是返回家鄉。到了兒子的狀元府邸門前，僕人以為是和尚化緣的，便入室稟告夫人，夫人生性善良，讓僕人施米一斗；狀元和尚未接受，希望求見主人。僕人認為和尚貪心，又報夫人；夫人又讓僕人施錢一貫。狀元和尚還是不收，即索紙筆，題詩一首：「斗米千錢我不收，十三年返故鄉游。兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做馬牛。」僕人將詩稿入呈夫人；夫人見後驚訝萬分，急帶跑出門外，但和尚已經離去。夫人即刻派人四處尋找，再也不見人影。
這首詩非常適合現在的很多家庭，一家人都為了孩子而奔波，年輕時說：等孩子和大了就輕鬆了。等孩子長大了，又操心孩子的孩子，沒有輕松的時候。
每個家庭都在付出所有去培養下一代，可是下一代卻不盡相同。除了與家庭的貧富、文化等有關系之外，也是這個孩子本身的福報夠不夠的問題。所以父母不僅僅是為孩子的將來付出努力，同時更重要的是為孩子積攢福報，這樣才是解決了源頭問題。孩子本身能夠明白善有善報，多做善事，也會帶來善果。如果能夠有緣份修習佛法，將會給人的一生帶來莫大的助益！
現在比較流行辦「滿月灑」、「成人酒」、「圓鎖宴」等等，有條件的一請就是幾十桌，滿桌子的生命，要為了孩子的這個生日宴會而丟失生命，此時你覺得這筆命債是算在誰頭上的呢？做為父母，要明白如何為孩子積攢福報，如何是為孩子好？這也需要理智的去學習，去思考。
兒孫自有兒孫福，天下的父母還是要為孩子盡量多積攢福報，做有善因之事！
假設這個人，福報只有十萬，如果父母從小就疼他，給他好吃好喝，靠錢買學校給他讀書。大學畢業前，他已經花了十萬。
那他畢業後，去賺錢就很辛苦。因為福報從小就花完，很可憐。所以大學生給小學生打工，老闆很多都是沒有文化的，但不能瞧不起他們。他們有福報。沒有文化不會餓死，沒有福報那就衣食都不能豐足。
教育孩子上，不要給他花太多的錢。花的是你的錢，損的是他的福報。很多人小時候很風光，到了長大了，就可憐了。把福報風光掉了。古人講，要培養老來福報，年輕不要享受福報，把老年的福報都拿來享受。
教育孩子，要懂得尋根。孝順好父母了，孩子自然聽話。頂撞父母，以後孩子就頂撞你。
宇宙規律中，很多都不能代替。小孩的福報損了，他得自己去慢慢培，你沒有辦法代替的。越是關心孩子，這個孩子以後就很難有出息，太關心了，關心到了牽掛，把他的福報都損了。他以後就要在艱苦中好好培福報了。
那福田中，長輩前輩都是我們的福田。我們要恭敬長輩和前輩，以後我們當了長輩，後人才會恭敬你。
我們要照顧長輩，勝過照顧晚輩。現在人，都關心孩子勝過關心父母，以後孩子長大了，他生孩子了，也是關心孩子勝過關心你。
古人講的，不要留錢給孩子，孩子有出息，他能自力更生。孩子沒有出息，你留錢給他，他容易敗壞。
那要留什麼呢，留陰德，我們好好做善事，言傳身教，兒孫自然得福報。把錢存在陰德的銀行，是最好的，福蔭後代。
見過許多人行善積德，吃齋念佛，後代都很好。弘一大師的父親被當地稱為李善人，虛雲和尚的父親也被稱為蕭善人。
有福德的人，自然能感召有福德的子孫。天道是公平的，古人講的，富不過三代，意思是德行不好，不可能一直富貴下去。富人會變成窮人。那窮人慢慢努力，德行好了，福報上來了，就變成了富人了。這就是因果規律，能量的守恆。
富人都喜歡給孩子花很多錢，提供很好的教育。世間的教育雖然也很好。但最好的教育，還是福德的教育。
給孩子福德教育，甚過知識和技術的教育。
讓孩子受苦，讓他在逆境中成長，將來才能頂天立地，父母真想為孩子積福報，有多餘的錢，拿去布施做善事，積累陰德，
許多人留了許多錢給孩子，都給孩子敗壞了，讓孩子嬌生慣養，結果孩子就不聽話。要讓孩子受些苦，是為他積福報，是好事！
讓孩子積累福報的方法
父母是根，兒孫是枝葉。父母不受孝順供養，則根斷樹枯;父母受孝順供養，則枝繁葉茂，子孫福厚，源遠流長。
佛陀告訴大家，修世間法(工作、考試、財富、姻緣、人緣、地位、身材高等等做人的福祿壽喜康)，要從孝順供養父母師長里修。
我們的供養一定不要集中在下一代，一定要放在上一代。眼睛放在上一代，下一代一定有大福氣。眼睛放在下一代，下一代不會有福氣。如果我們能夠從小孩子出生開始，就孝順我們自己的父母，每天都讓小孩子看到並且學習— 那麼小孩子將來福氣會非常大。
反過來，如果我們把眼睛放在下一代，不管不顧上一代，薄我們的父母，厚我們的小孩，那麼小孩的福氣是很差的。這樣也會造成一個後果，就是將來小孩做了父母，也不管不顧我們，只關心寵愛他的孩子。我們可以觀察任何香港富豪的小孩子，對待父母祖上的態度——畢恭畢敬，不抵觸頂撞半句。這是積累大福分。懷孕起就示範小孩孝順父母，小孩的福氣會很大。
任何時候都要記住：把自己壓得低，是真正的尊貴，將來也一定會得到尊貴的果報—壓低自己才能像大海一樣把自己放在低地勢，匯聚百川福德智慧。
其他還有過生日初一十五幫助孩子放生，用孩子壓歲錢做善事，印經書，多引導孩子自己去做，平時路邊小蟲子要愛護，吃飯飲食服裝要節約，身口意都要善，多去孝順爺爺奶奶爸爸媽媽等長輩，總的來說做好弟子規，我們父母要身體力行哦，隨緣做善事，阿彌陀佛。
⑵ 父母為孩子安排未來的利弊
利父母會得其所求，孩子按照自己的安排擁有一個未來，不用想太多，給孩子減輕負回擔。父母給孩子安答排未來，父母的安排也一定是為了孩子著想，有他們美好的寄託。每個父母都希望自己的孩子好，按自己的意願給孩子一個自認為很好的未來，也是父母會得到安慰.弊孩子有他自己的理想，有他自己喜歡做的事.父母強求孩子做他自己不喜歡的事會產生矛盾，鬧得不愉快。孩子也是一個個體，有自己的獨立意識，如果父母給孩子安排未來，會養成孩子的依賴，.依賴會使孩子喪失獨立的人格，缺乏責任感，造成人格的缺陷。這樣不能在社會上立足，更不能有一個好的未來。如果父母非要孩子按照自己規劃的路線度過人生，孩子會有一種被束縛的感覺，也會有遺憾。在年輕的時候都不能做自己喜歡的事。老來後會後悔一生的。
⑶ 父母對子女的未來有責任嗎
那種做法不叫責任，而是付出
為了子女，父母願意付出一切
所以你理解錯了父母的做法
如果你有條件可以不需要父母的幫助
用自己的雙手創造自己美好的明天
⑷ 父母有權決定兒女的未來嗎
法律面前人人平等
⑸ 演講詞父母有權決定兒女未來嗎
父母無權決定兒女的未來，實際上也決定不了。
但父母在兒女未成年專時是可以引導兒女未來屬的走向，也可以幫助兒女樹立人生的目標。
這個演講題目相當不錯，可見，設計這次演講的領導非常有水準。
對當今的年輕人來說，規劃未來，樹立正確的人生目標非常重要。
在這一個人生很重要的階段，父母的引導成為關鍵。特別是對於那些沉迷游戲和腐文化的人，沒有人生目標，沒有責任心，整天生活在幻想中，沒有未來可言，除了啃老和混吃等死，沒有任何人生的意義。
對於這種糊里糊塗，過一天算一天的人，父母的引導顯得尤其重要。
⑹ 辯論賽 父母是否有權決定子女未來
那你要從文字上找漏洞了，什麼叫權。如果父母是有權的，那是個什麼樣的權。
父母版當然權有權決定，如果是個不上心的父母，只管吃飽穿暖，不管上學不管學費，那子女的未來就實際上就已經被決定了。誰能指望一個文盲能去當CEO。基本上所有的父母也許不知道自己的孩子將來做什麼，會獲得什麼樣的生活，但他們都不知不覺的行使了自己的決定權，為孩子鋪天蓋地的報各種學習班，為孩子報興趣班，極端的家長天天關著他們的孩子學習甚至不許任何游戲。這些實際上就是決定權，他們按他們的想法期望來付出，以期望未來子女的生活方向在他們的預期里。子女無從選擇，按他們的要求做是必須的。至於決定讓孩子干會計還是當技工這個是狹義的期望，不是所有家庭都會遇到需要做這樣決定的事情。所以只代表個案，提醒反方不能做為公共共有的特性條件來用。呵呵，這就是文字游戲，如果你認可，你就在這個基礎上去發揮吧。