① 辯論會：代溝的主要原因在父母還是子女（在父母）
我認來為 輕舞心晴 說的對，溝源通是一個很重要的環節。父母和子女之間有代溝，有好幾個原因。最多，最常見的原因有：第一，父母和子女的時代觀念不同，父母年青的時候和現在的生活水平、生活環境有很大的不同，而且有些父母的思想比較保守，雖然生活水平提高了，但他們的思想觀念並沒多大改變。例如現在的女孩的穿著。在有些父母眼裡，衣服穿的稍微有些露，就說這女孩不好，不正緊。第二，父母和子女的文化程度、見識不同。大多數子女的文化素質比父母高，那些文化水平在教師、研究生、博士之類的父母為數不多。因此，父母和子女對待事情的觀點、方法都不同。
所以，我個人認為：代溝的存在並不是單方面的。完全消除代溝是不可能的，多多的溝通可以減少代溝。
如果非要說是哪方的話，我覺得是子女。因為現在的大多數子女有了心事，有了什麼煩惱或困難都喜歡藏在心裡，不願和父母說，這樣就容易引起父母的誤解。
② 代溝的主要責任在於父母還是子女的問題
代溝的主要責任在於父母
1.相對於孩子，父母是成熟的個體，孩子是不成熟的個體，因此，如果父母與孩子之間存在代溝，責任肯定在於父母。
2.與孩子相比，父母在家庭中處於主導地位，無論在經濟上，還是在精神上，因此，父母在處理與孩子之間的關系問題上也處於主導地位，兩者產生代溝，父母也應該負主要責任。
3.與孩子相比，父母有豐富的人生閱歷，有豐富的處世經驗，他們應該選擇很好的辦法與孩子溝通，努力消除與孩子之間的代溝。如果他們沒有努力去消除這種代溝，他們有不可推卸的責任。
4.父母與孩子相比，思維能力比較強，知識面比較寬，應該比孩子更具有包容能力。因此，他們應該對代溝負主要責任。
5.孩子現在學習十分緊張，沒有較多的時間去接受人際交往的技巧，相比之下，父母時間比較寬松，他們應該利用這寬松的時間，學習一些青少年心理學，了解孩子的心理，了解孩子的所思所想，所需所求，而不要使代溝產生。
6.父母都是比較成熟的人，性情應該比孩子溫和。一旦孩子與父母頂牛生氣，父母應該壓住火，採取迂迴戰術，或者採取冷處理，而不應該使彼此產生嚴重對立，以至於加大兩代之間的心理距離，最終導致不能及時地、心平氣和地溝通，從而使彼此產生代溝。
7.初中畢業以前的孩子，都屬於未成年人，父母對未成年人有撫育的義務，他們不單單是要關心孩子的身體、吃穿，還應該很好地教育孩子，確保孩子有一顆健康的心靈。如果父母沒有做到這些，使孩子與自己產生代溝，責任當然應該有父母來負。
一、從生理上講：父母比我們年齡大，所以無論是生理上還是心理上，都要比我們成熟。父母的經歷和經驗也比我們豐富，做事也比我們謹慎、周密。所以他們有能力採取適當的措施同子女進行溝通。如果父母 沒有做到這些而使自己與子女之間產生「代溝」，那麼主要的責任在於父母。
二、從思想上講：父母不理解子女，不知道子女想什麼、要什麼？父母只是以自己特有的家長地位，強制性的要求子女做他們不願意做的事，從而壓制了子女心中的各種想法。認為自己說的話或是做的事都是合乎常理的，都是對的，這就會使父母與子女產生「代溝」。
三、從家庭地位上講：父母是一家之主，他們掌握著經濟大權。作為子女學習的榜樣，而他們又始終放不下自己的架子和面子，從而不能同子女平等地交流。為了維護父母的威信和尊嚴，他們不願意接受子女的各種建議，總是喜歡子女唯命是從。父母的這種「至高無上」的地位，就會使父母與子女之間產生「代溝」。
四、從現代教育上講：子女所要接受的教育很多，而家庭教育則是子女接受教育中最為重要的教育內容之一。在談及家庭教育必然要談到父母與子女的關系問題。我們知道，一個良好的家庭環境必然會形成一個和睦而又溫暖的家庭。如果家庭中各成員之間產生隔閡，必然會對子女的成長造成一定的影響。父母的各種言行和品德對子女都會有耳濡目染的作用。從子女一出生，父母就成了子女的啟蒙老師，從此他們就擔負著培養和教育子女的責任和義務，同時也是他們承擔的社會責任。而父母的失職就可能給家庭蒙上一層陰影，造成家庭冷漠不和，以及子女的悲觀、消極思想。
五、從時代發展上講：父母的生活經歷大多是上個世紀八十年代的經歷。過去的經歷讓他們嘗到了生活的艱辛，他們不想讓子女重蹈覆轍，所以一再要求子女接受他們的思想觀念。而隨著時代的發展，社會的進步，新世紀的子女已經形成了與父母不同的思維方式和處事原則，那就不可避免地會使父母與子女之間產生「代溝」，而父母又不積極主動與子女進行溝通。***同志曾說過：我們的思想要與時俱進。而他們恰恰又沒有做到這一點.
③ 代溝的主要的責任在於子女的辯論素材
提供你一些思路，自己整理整理，一時也想不到那麼多，希望對你有幫助專
孩子不願和父母溝通，責任屬在孩子
「兒行千里母擔憂，母行萬里兒不愁」：父母對孩子的愛大於孩子對父母的愛（在孩子成長階段）。
一、首先闡述一下代溝
1、其實每個父母都是愛孩子的問他承認這點不。2,、那麼父母就願意為孩子去學習、就會諒解孩子的行為錯誤、父母是過來人。3、孩子自以為是的認為父母不了解孩子就不願溝通。
反問：
對方可能會從生活的環境和時代不同展開，我們要把握不同人成長是各階段的心理變化基本一致這個大方向。把握住父母和你生活在同一個時代這個前提。
對方還可能從父母的一些不恰當行為入手，比如翻看孩子日記，簡訊什麼的，這說明父母很願意去了解孩子，只是方法過當而已，相反孩子不願了解父母，也不理解父母。
還有就是我們討論的是主要責任，不是說全部責任，父母有責任但不是主要的。
攻辯階段的問題：
很多人做了父母後就會理解父母的行為，難道不是說明了造成代溝的主要原因在孩子
④ 辯題代溝的責任在於父母還是子女
主要還是父母。父母是孩子的第一老師。
⑤ 從心理學的角度來分析一下父母和子女之間代溝產聲的原因~！
代溝，顧名思義，就是血脈相連的代際之間橫亘著巨大的差距。可到了新世紀，代溝不僅存在於上一代與下一代之間，而且在年齡相隔10年、8年的人們之間，甚至在大學的高年級與低年級之間，都會有令人驚嘆的明顯差異。
人們常常說，代溝是時間的痕跡，是變革的腳步。如此看來，出現代溝是自然的，沒有代溝反倒是不自然的。變化本身並沒有超出人們的想像，所以，代溝現象也容易被人理解。
也許我們習慣於用社會價值觀、生活方式的變化會引起代際差異來解釋代溝的存在，但是當我們從社會心理學角度來觀察代溝，我們會發現代溝並不是不可跨越的鴻溝。
人們選擇信息角度的不同，決定了有人著眼於變化和差異， 有人著眼於不變和相似。
吃的、穿的、唱的、玩的、乾的、喜歡的、厭惡的、嚮往的、迴避的……統統都不一樣了，這就是代溝嗎？這還不是。還要看你對這些「不一樣」是如何知覺的。換言之，人們不能接受上代或下代與自己這一代人的差異，往往與知覺的選擇性有關。
知覺的選擇性是人們在感受和認識事物的時候，選擇哪些信息進行頭腦中的加工。
世界上的信息多種多樣，不同的人在不同的情況下會選擇不同的信息作為印象形成、判斷和推理的資源。就像樂觀主義者往往看到的是瓶子里還有半瓶水，而悲觀主義者往往看到的是瓶子少了半瓶水一樣，有人更著眼於那些變化或差異，有人則更著眼於變化中的不變和相似。
例如，青少年喜愛的歌曲，上了年紀的人不愛聽，也不會唱。歌曲是變了，從內容到音調節拍都變了。然而，無論哪一代，都曾經那樣熱衷於自己同輩人共同喜愛的歌曲（或戲曲）。那些反映時代生活的，在同輩人中間熟悉的、形成共鳴的歌曲，成為時代的記憶和自己的生命軌跡，這一點，老中青沒有什麼不同。再比如，時裝流行年年不同，褲腿從窄變到寬，從寬變到窄；衣擺從松變到緊，從緊變到松；鞋跟從低變到高，從高變到低；衣飾從繁變到簡，從簡變到繁……
無論哪個年代，都有那個時代的時尚或時髦，都有人引領潮流，都有人擔心自己與眾不同，擔心自己落伍。追趕時代潮流的人，並非特立獨行者，恰恰是他趕他那一代人的時髦，如同你趕你這一代人的時髦。
選擇看到變化的，會強烈地感到時代不同了；選擇看到不變的，不會以年齡或時代來劃分類別，他們更容易與不同年齡的人成為「忘年交」。
我們把行為和觀念差異歸因於年齡和時代，形成代際刻板印象，懶惰地理解認識他人
代溝的出現，還與社會類別化後相應形成的心理效應有關。當老李的太太生下小李，老李和太太於是就有了「天下父母心」。當上世紀80年代出生的城市青年走在一起，很容易共享作為獨生子女的人生體驗，外人看他們像小皇帝，他們看自己像小奴隸。祖父年輕時常去郵局寄信，父親更願意打電話，兒子現在離不開手機。
這些代際身份、人生經歷都會自然而然讓人們認為自己這一代是一個類別，上一代或下一代是另外的類別，用「我們」指稱自己一代，用「他們」指稱上一代或下一代。用社會心理學的術語說，就是類別特徵激活了類別意識。
一個人一旦有了「我們感」這種對於「代」的歸屬感，隨之而來的往往還會形成一種自己是我們群體（內群體）的典型性代表的效應。簡單說，就是認為自己就是我們這一代人的代表。
對他（她）而言，上一代人看起來差不太多，都是那樣刻板、老舊、固執和不開化；下一代人看起來也都差不多，都是那樣缺乏責任感和上進心，辦事毛躁，追趕時髦；中年一代看起來更是差不多，被上一代人看成是能力不夠，被下一代人看成是想不開。
代際的歸屬就會形成一種社會類別化後的代際對峙。時間帶給我們的連續在這里就出現了斷裂。人們忘記我們來自上一代，享受了上一代積累的一切；忘記我們影響著下一代，是我們塑造教育了後代，並將把一切傳給他們。在社會類別之後，我們得到了歸屬感和自尊，卻也讓我們變成一個給上一代和下一代貼標簽，把行為差異和觀念差異歸因於年齡和時代，並形成代際刻板印象的人。這樣懶惰地理解和認識他人，心理學家把我們稱為「認知的吝嗇鬼」。
人們個體之間的差異要大於代際差異，溝通會讓代際之間斷裂的心理聯系接續起來
社會變遷的快速，使社會的傳承出現了心理上的斷裂。分處在代溝兩側的人的思想方式、生活方式、價值觀等等都出現了變化。社會類別化又帶來一些形成對峙的心理效應，這就增加了形成偏見和歧視的可能性。
代溝兩側的人輕則互不理解，重則抱有敵意。然而，如果我們真實地接觸自己這一代人、上一代人以及下一代人，我們的感受自然會從類別化的心理效應中走出：將一位老人或一位少年作為一個單獨的個體來看，或者將自己所在的一代人分成不同的小類別來看，就會發現人類的差異如此巨大，每一代人裡面都有思想僵化的人，都有思想開放的人，都有缺乏責任感的人，都有承擔社會重任的人。也就是說，人際差異大於代際差異。或者，當我們超越幾十年的時間段，以一種更長遠的眼光來看，代際的差異就變得小小不言了。
因此，社會心理學家提出了減少代際偏見的接觸理論，認為接觸與溝通可以讓人們通過新的類別化過程，或去類別化過程中解構原有類別意識，跨越代溝，填平代溝。因為，代溝並不是一種物理存在，而是一種心理存在，接觸，可以讓代與代之間曾經斷裂的心理聯系接續起來。
⑥ 老辯題，父母與子女的代溝在於誰的問題
在父母
1.代溝的形成首先當然是父母.因為父母比孩子年齡大,比孩子先成熟.作為成人,他們應該知道怎樣走自己的路,怎樣教育孩子.這絕對不時偏激.
2.孩子遇到自己解不開的學習和生活難題的時候,會不會找父母談心,就要看看父母的素質和水平去到哪裡.
3.素質可能是其次的,根本是父母有沒有要與孩子溝通的一顆心.如果他們有心教育好孩子,就會想方設法從實際行動,從精神上和孩子交通.如果他們自己做不到那麼好,也會尋求醫生的幫助或其他有經驗有學識的成功人士和家長幫助.
4.為什麼成績好的孩子,性格開朗的孩子,都會犯罪?和父母的教育有關.和父母是否與孩子溝通好有關,與父母是否從孩子角度出發有關.
5.有些孩子怎麼那麼聽話,除了性格以外,因為他們的教育方式和家長溝通可能比較好.有什麼生理和心理障礙可能都得到及時解決.所以他們會處理別的事情.
6.父母和孩子溝通不好,不單有代溝,而且有很多家庭和社會問題都難以解決.
7.父母是孩子的第一老師.是孩子走在社會生活道路上的起啟蒙作用的人.綜上所述,代溝的責任主要在父母
8.我方認為代溝的主要責任在於父母:子女處在青春期也是叛逆期,這顯然不是這個辯題的主要因素.如果僅僅因為我們處在叛逆期而肯定代溝產生的因素在於我們,那麼這對我們太不公平了.代溝,不僅僅在我們這一代產生,老一輩與我們的父母也存在一定的代溝.這樣看來代溝的產生明顯在於父母,他們並沒有很好的利用我們的這個叛逆期對我們進行正確的人生教育,而是利用他們父母的架子,對我們進行批評.我們對於他們所謂的"金玉良言",左耳進右耳出的主要原因就是我們對同一事物的見解以及評價不同,誰都不願接收對方的觀點.
9.關於大學生懷孕的問題如果有父母主動與子女溝通告訴他未婚先孕的重要性這種問題就不會那麼容易發生！所以說代溝的主要責任在父母.
10.「望子成龍」、「望女成鳳」的心理現象說明，父母的內心深處一直以為孩子就是他們自己的替身，想當然地認為，孩子應該把內心世界向他們敞開。殊不知，孩子早已是一個完整而獨立的人，是不隸屬於自己的生命個體。把自己的意志強加給一個成長環境、所受教育、生理和心理年齡與自己完全不同的人，其結果可想而知。
11.代溝是不同的兩代人，對同一事物有不同的看法有不同的理想。不同的環境造就不同的人，不同的境遇造就不同的思想。正是有了這些不同才形成了我們今天的話題。我方認為代溝問題固然父母和子女兩方均有責任，但主要責任在父母。
就代溝的產生而言，本身就是由於不平等、不理解和不尊重，盡管君為臣綱、父為子綱的舊觀念早被人否定，但它在那些為人父母的心中仍然根深蒂固。平時父母和孩子談話教導孩子的時候，那種絕對的領導絕對的統治的態度盡顯無疑。這使父母孩子之間的關系之間形成一種主從關系。這種主從關系的發展，必導致代溝的產生。
我想請問今天在座的一位同學，哪個不想與父母平等對話，那個不想得到父母的尊重與理解？那麼，對方辯友為什麼還要以主觀邏輯上的無端揣測來無理碰撞我方的觀點呢？
12. 張愛玲說過這么一句話：「小孩子不像大人這么糊塗，父母大都不懂子女和青年的特點，時健忘，才使我們流過了兒童時代，便把兒童時代的心理忘得乾乾凈凈。」張愛玲的話說明了父母對子女心理的不理解。父母是那代溝的製造者，讓這世界最偉大的愛在代溝中扭曲，是父母讓世界上最無私的愛在代溝中徘徊。
我們的父母一代出生在五十、六十年代，成長在七十、八十年代，他們世界形成的時代是和我們完全不同是時代。馬克思主義教導我們看問題要用發展的眼光，那麼，我們怎能用昨天的眼光來看待今天的問題呢？
13.張愛玲說父母憑空製造了一個有思想有創造力的腦子，卻半飢半飽半明半昧地養大他。不錯，由於這種本身的關系，叛逆便覺醒了。可見父母對我們的不理解是因。而我們所謂的不聽話是果。原因產生結果。
14.父母是愛我們的。愛之切，望之深。可這種愛卻讓我們覺得沉重，他們將「學而優則仕」，自己未圓的夢給了我們。卻忽略了我們是有思想的。我們希望去搏擊風浪，父母給我們帆船，我們希望去闖開自己的藍天，父母給我們搖藍。這平等嗎？這叫理解嗎？
代溝責任在於父母的論據：
1.子女是渴望跟父母溝通的來，溝通的好的，而父母信奉的大多數是好孩子，因此如果父母與子女代溝，並不是子女的過錯，而是父母的過錯。只是父母的話語傷害了子女或父母不願意跟子女有共同話題，因為子女大多數喜歡談論業余類話題。（瞎侃，希望對你的辯論有所幫助，也可以當作代溝責任在子女的漏洞）
2.代溝指的是無法溝通，而子女的心靈並不像父母那樣復雜，子女的心靈是純真的，因此子女是不可能想到會有什麼話語能傷到父母或令父母不高興，而且子女也不可能說出那種話，所以責任在於父母。
3.大多數父母總不滿意自己的子女，因而對子女有過多的要求。如此一來，反而造成了父母把子女當做自己的一個光牌看，子女雖不高興但也不會不理父母或不跟父母說話，父母倒有可能因為子女不為自己爭光為理由主動與子女打起冷戰。
代溝責任在於父母
1代購不是短時間內形成的，
父母入世較深社會經驗豐富
應該比子女更早知道「代溝」這個詞彙以及意義的存在
而沒有及時的採取相應的辦法預防
2大多數父母理所應當的覺得
我是家長孩子就應該
聽我的順從我
很少有向朋友一樣交換意見
討論事情常常是在「下達命令」
⑦ 辯題「代溝在於父母還是子女」正反兩方的論據
父母：子女多以個人為中心，不體諒父母。沒有吃過父母的苦，所以對父母的想回法不了解。現代答子女受到傳媒的不利影響，這一代年輕人有很多想法是不對的。一些中國自古以來道德方面的淪喪。
子女：父母受教育過時了，思想知識跟不上時代的發展，固步自封。喜歡把自己的想法強加於子女頭上，認為老人總是對的，打是親罵是愛。
⑧ 辯論賽.父母與子女之間，的代溝是父母還是子女的責任！
代溝的主要責任在子女
環境的影響使當代青少年很少站在別人的立場考慮問題。認為父母思想陳舊，跟不上時代的步伐，所以，代溝的主要責任在子女。
子女從小不為生計擔憂，很少體味人間疾苦，時間長了導致自我中心傾向。而父母一直含辛茹苦、受苦受累卻又不被子女所理解。這種痛苦的心情，又有誰能體會？盡管父母在主客觀上都有消除代溝的意願，可同學們捫心自問，我們有幾個人真正給了父母機會呢？
青少年進入青春期後，身體和心理的劇變促使我們發現自我，追求獨立，對童年的觀念進行顛覆，對事業，友誼，愛情和人生價值開始選擇和追求。子女長期處於父母的教育下，很容易產生抵觸情緒，代溝也因此形成。
父母對今天世界大融合的觀念需要一個漸進的認識理解接受的過程。家庭中，思想文化更新最快的當然是子女，父母和我們處於同一時代，這個社會的主力軍還是我們的父母。因此，可以說我們的自以為是，使我們認為父母對新事物了解太少，用我們不成熟的觀點來評價父母這公平嗎？
代溝主要的責任在於父母
就代溝的產生而言，本身就是由於不平等、不理解和不尊重，盡管君為臣綱、父為子綱的舊觀念早被人否定，但它在那些為人父母的心中仍然根深蒂固。
父母們不分青紅皂白的訓斥，不重實質的教導，才使兩代人的心靈逐漸有了距離，愛逐漸有了距離。這就是代溝。我們不妨靜下心來思考一下，用心來感受，用生命去感悟。那我們便不難發現兩代人之間的代溝的主要責任在父母。
平時父母和孩子談話教導孩子的時候，那那種絕對的領導絕對的統治的態度盡顯無疑。這使父母孩子之間的關系之間形成一種主從關系。這種主從關系的發展，必導致代溝的產生。