⑴ 佛法中子女對父母不好不孝順會有報應,那父母對子女不好又會有什麼
佛的廣大教義應是眾生平等,所以同樣有報;父母和子女好比是雞和蛋的關系,你說是先有雞還是先有蛋
⑵ 佛學問題:父母做的壞事,報應在孩子身上,公平嗎
「遠在兒孫,近在身」,這是說因果報應的。
祖輩行善積德,子孫往往發達;祖輩造惡做壞事,往往會央及子孫。
這看起來是祖輩的因果報在了兒孫身上。但實際上因果報應永遠是由自己承受不會由他人代替。
《地藏經》雲:「父子至親,歧路各別,縱然相逢,無肯代受。」
《無量壽經》雲:「天地之間,五道分明。善惡報應,禍福相承,身自當之,無誰代者。」
那這又是怎麼一回事呢?父母做善事或惡事的確會讓子孫受到相應的善報或惡報。但這是子孫自己的業力。只是因為祖輩造惡,把子孫的業報提前了,也就是說子孫也是有相應的因果,才會受相應的報應。
那為什麼子孫一定要和祖輩的因果聯系起來的呢?這就是「共業」。「共業」就是有緊密聯系的眾生,他們之間的業因果報也是有緊密聯系的。子孫為什麼可以無條件享用父母的資財、房舍等等呢?也是個原因。
其實這就是因果報應的一種彰顯。
祖輩行善,感召來的就是福報大業障淺的子孫來投胎;
祖輩作惡,感召來的就是福報小業障大的子孫來投胎。
⑶ 都說因果報應。可是為什麼有的人受了那麼多委屈。還是過得很不好。有的人父母疼愛。有點人父母都唾棄。
過得好不好在於個人能力,並不是受多了委屈就能過好的,沒有父母希望自己的孩子去死吧!要是說的話也只是氣話而已,父母這樣說當然也不對,有的父母拋棄自己的孩子那是糊塗行為,這樣的人也不配做父母!
⑷ 為什麼我的家庭人員關系不好,按照佛家因果是什麼關系
家人緣分
我們到人間來投胎找這個父母,這都是緣分,你為什麼找這一對夫妻做父母?你為什麼不找別人?佛在經上給我們解釋,父母跟子女有緣,如果沒有緣,當面也看不見、也找不到。什麼緣?
佛給我們講有四種緣,第一個報恩,過去生中你跟他有緣,這父母對你有恩惠,你遇到了狠歡喜,你來報恩的。來報恩的小孩好,狠省心,孝子賢孫,他就那麼聰明、就那麼乖、就那麼聽話。你要是懂這個道理,我們對人要廣結善緣,要廣結恩惠,報恩的人才多。
如果是第二種報怨的,過去生中你們是冤家對頭,他到你家來,來報怨的、來報仇的,這個麻煩大了,這個小孩將來是敗家子,會搞得你家破人亡,來報怨的。所以現在這個社會,好的小孩少,壞的小孩多,什麼原因?你父母對人是布施恩德多,還是自私自利想占別人便宜念頭多?道理就在此地。
第三種是討債的,你欠他的錢,但是不欠他的命,他也不會要你命,你所賺的錢就得還給他,討債鬼。欠得少的,小孩養了三、四歲死了,為什麼?你花了那麼多錢,就那麼多,他討完就走了,他跟你沒什麼感情,不管你怎麼喜歡他,他對你沒感情。如果是欠得多的,他可能要討個一、二十歲,供到大學畢業,拿到博士學位走了,這是討得多的。
第四種就是還債的,是他欠父母的,所以他對父母物質生活會照顧很好。也要看欠多少,欠得多的,那他多還,對父母物質照顧狠優厚;如果欠得少的,對父母生活勉強供你夠吃就可以了,不會給你多餘的,不會給你日子過得狠好的。這我們都親眼看見的,把父母當作什麼?傭人差不多一樣,年歲大了也有一個傭人去照顧他,但是看得跟傭人一樣,每個月生活費用扣得緊緊的。沒學佛不知道,一學佛知道這還債的,過去父母欠他的不多,所以他還他的狠少。
佛說,沒有這四種緣不會到一家來。
⑸ 父母和孩子有什麼因果
1、如果您的孩子喜歡譴責別人,是因為平時您對他批評過多。
2、如果您的孩子凡事喜歡抱怨,是因為您總是挑剔他。
3、如果您的孩子喜歡對抗,是因為您對他有敵意和強制。
4、如果您的孩子不夠善良,是因為您是一個缺少同情心的人。
5、如果您的孩子膽小、羞怯,是因為他經常被嘲弄、辱罵。
6、如果您的孩子不跟您說心裡話,是因為您捉孩子的話兒把,翻老賬。
7、如果您的孩子不辨是非,是因為您專制,沒有給孩子自主和思考的機會。
8、如果您的孩子很自卑,是因為您對孩子總是失望,不能耐心鼓勵。
9、如果您的孩子嫉妒、敏感、怕受傷,是因為他的家庭沒有寬容和溫暖。
10、如果您的孩子不喜歡自己,是因為您對他缺少接納、認可和尊重。
11、如果您的孩子不上進,不努力,是因為您對他要求過高他做不到。
12、如果您的孩子很自私,是因為您對他太溺愛,要什麼給什麼。
13、如果您的孩子不懂父母的苦心,是因為您沒有教會他理解別人。
14、如果您的孩子退縮、逃避,是因為遭到了您的輕視和打擊。
15、如果你的孩子懶惰和依賴,是因為您替孩子做的事和決定太多了。
16、如果您被孩子控制了,是因為您不敢嚴厲管教,總是哀求孩子。
17、如果您的孩子撒謊、騙人,是因為您不夠寬容,喜歡懲罰孩子。
18、如果您的孩子冷漠,攻擊他人,是因為您對他的諷刺和冷眼太多。
19、如果您的孩子有暴力行為,是因為您常用暴力來處理孩子的問題。
20、如果您的孩子意志不堅強,懼怕困難,是因為您沒有給他鍛煉的機會。
⑹ 按照因果輪回來講:父母對於兒女來說,前世是什麼關系反之呢
1.從初級佛法來說:有4種關系:1.報恩.2.報仇.3.討債.4.還債.
2.從中級佛法來說:一切都是心的幻化.不是真實的存在.是凡夫的執著.誤認為存在. 其實.根本就沒有輪回.所謂的輪回.只是凡夫心中的幻影而已.
3.從高級佛法來說:如來藏性.具諸功德. 包括一切輪回.一切苦樂.都是如來藏的功德.
⑺ 父母從小溺愛女兒,女兒長大了反而因為家庭瑣事罵人,這是因果報應嗎
每個做父母的都愛自己的兒女,但是不能溺愛,女兒長大後變成這樣,都是父母太寵愛的結果,而不是因果報應。
⑻ 佛教里父母拆兒女婚姻會有因果報應嗎
萬法皆空,因果不空。連頭發絲這么微細的善因惡因將來都有果報,何況其它呢?
天下的父母對子女的愛都是無私的,都是不求回報的付出。沒有人希望兒女婚姻不幸,既然這樣做,肯定有他們的考慮,用自己的人生經驗,覺得子女現在的對象不合適,不能給他(她)帶來幸福,所以,作為子女要理解父母的心,雖然行為上可能有不妥之處,但是不能存惡念,希望父母將來受果報。
作為父母來講,雖然發心是好的,但是因果確實不可思議,有的夫妻就是來報怨的,緣分不了結的話,用人力強行拆開,將來還會在一起繼續了緣,所以,用強硬手段拆散兒女婚姻是不合適的。
⑼ 親生父母毫無人性,這是子女的因果報應嗎
問:堯舜在中國歷史上以孝順稱著,他面對的是繼母,其中的人情世故可以理解。為什麼世上還有親生父母毫無人性,這是否也算是因果報應? 答:是的,這完全是因果。但是你要曉得,現在這個時代是非常時代,不是正常的,為什麼?中國幾千年從小都有家教,這個社會上像這樣悖逆倫常的事情很少。但是現在由於清朝亡國之後,中國社會一直動亂,日本人侵略,八年抗戰把中國社會整個打亂,一直到現在不能恢復正常。我們失去了傳統倫理、道德、因果的教學,至少差不多要到一百年,現在恢復很不容易。所以現在親生父母對待子女這些,我們在旁邊看都算是正常的,沒有學過,從小沒有人教。而且社會都是這樣做法,他也看到這個社會是這樣,全都學壞了。我們現在要是做個很好的樣子,他開頭說你不正常,可是要勇敢一直做下去,時間久了,他慢慢就能覺悟了。父母實在不能相處,你離開家到外面工作,每個月給家裡錢,寄一點供養養活父母。人他不喜歡你,錢他愛,他不會丟掉的。要天天誦經、念佛給他迴向,幫助他消災,要供養長生牌位,希望他多活幾年,慢慢覺悟了他就變成好人,做兒女的這番孝心一定要有。不可以說他早點死掉,少造點罪業,這不是孝順的心理,這不是做兒女應該當作的事情。(凈空法師·答香港參學同修之七十七 2007/8/31) 其他相關文章