A. 孩子和父母是靠緣分嗎
今年身邊結婚生子的人特別多,一個接一個。
正在感嘆為什麼今年特別多的時候,突然意識到其實是年齡到了而已。
所以我認識的人,大多也是跟我上下年紀的,就先去結婚生子了。
然後就順利的把愛情結晶給產下來了。
不過也有些朋友,雖然結婚幾年但是至今沒有懷孕的。
有個朋友年初就想懷孕,
可是到今天還沒有懷上寶寶,
居然跟我說覺得很沒面子,都不想出來了。
呵呵,是母性的偉大還是如此的壓力,
讓她如此急切的想要個孩子?
有同事是一下子懷孕的,
也有同事是結婚幾年都沒有懷孕的,
看來生孩子這個事情真是急也急不來,
它想來的時候自然會來。
父母跟寶寶也是需要緣分的。
我媽媽是在她31歲那年生下的我。
在那個年代,已是高齡產婦。
我同學的爸爸媽媽都比我的爸爸媽媽年輕,
小時候看見同學的爸爸媽媽比自己的爸媽年輕,
心裡就很羨慕他們,覺得年輕真好。
這個想法在小學初中時候尤為強烈。
後來到高中大學後,開始懂事了,慢慢的也不在為年齡介懷。
但還是覺得早婚的好,至少跟子女之間的代溝會少點。
我經常覺得自己的爸爸媽媽跟我之間存在很大代溝,
然後看著叔叔才比弟弟大22歲,就覺得他們之間的代溝肯定少。
不知道是不是真的這樣?
有個大學好友因為身體原因,至今沒有順利懷孕,
還得經常跑醫院。
雖然距離甚遠,但是可以感受到她為她寶寶所做的努力。
在此希望她可以順利懷上一個聰明漂亮健康的寶寶,
如果她寶寶知道自己媽媽為它的付出,一定很感動~~~
B. 所謂父母與子女的緣分哪位作者
這個作者忘記了
但是我記得寫的很好了
而且非常的有情調
C. 父母和子女的緣分到底會不會盡不是指生死
子女對父母的緣分,
不管你到何時何地,
不管你變得如何貧窮富有,
不管你在天上地下,
你永遠是他們的孩子,
這個緣分永遠存在。
D. 父母之於子女,子女之於父母 緣分只此一生,來世不復相見啥意思
父母對於子女,子女對於父母,也就這一世的緣分,來生就不會再相見了,
E. 父母和孩子是什麼緣分
父母和孩子是有血緣關系的,打斷骨頭連著筋,是什麼也割捨不了的?導論和情況下,他們都是有血緣關系的,是任何人也拆散不了的,這就是父母和孩子之間的緣分
F. 孩子和父母之間的緣分,應該怎樣詮釋
老人們不是會說「聽話省心的孩子就是來報恩的,不聽話總讓父母操心的孩子就是來要債的」,或許吧,但是,無論是哪一種,都證明你跟你的孩子今生是有緣分的,所以,孩子小的時候,你就用心對待,不要太過苛責孩子,讓孩子在愉快輕松的家庭氛圍中長大,經濟方面,給孩子創造自己能力范圍內好的條件就可以了,不是有句話說的好嗎,「30年前看父敬子,30年後看子敬父」,等孩子長大了,就看自己的孩子是如何孝順父母了。
孩子和父母就是一種血濃於水的親情,這種親情,讓父母可以包容孩子的小任性,也可以讓孩子長大後知道孝順父母,惦念父母,所以說,像我們80後,無論是對待父母,還是對待孩子,都應該用一顆溫暖感恩的心去對待。
G. 請教宗教人士,什麼樣的緣分才能成為父母子女
阿彌陀佛!師兄,俗語說,孩子是債,有討債,有還債,無債不來。
以佛法的解釋來說,一個孩子生為一對夫妻的孩子,這取決於三方面。此三方面必須具足,才能成其女子。一是父緣,一是母緣,還有則是自己的業緣。此三緣一時成熟具足,比方說,此孩子剛剛了結前一段因緣,正為中陰身之時,有緣之父母相合,則感應受胎。一方面,父母必與子女有此因緣,另一方面這種因緣當下三緣成熟,方能感得此緣。
但是感得此緣,並不一定全是善緣,實質上善緣惡緣,皆會感應受胎。這也就是,為什麼有的孩子生下之後,就令父母操碎了心,有的不但操心,還要傷心。而有的孩子,從小乖巧,體貼父母,恭敬孝順。這些皆是不同的因緣而來。
我們既已知道,因果不虛,當發善心善願,深入了解因果規律,隨緣行一切善行,善緣善了,惡緣亦善了。哪怕有時惡緣未了,亦知因果因緣未盡,一面以慈悲之心應緣,一面靜待因緣成熟。
表相看來是不喜歡女的,實際是他們之間的因緣。而且因緣也是一段一段的,眼前是這樣的因緣,不代表這個因緣是永遠的。它會隨著其消耗而逐漸改變。就像是一杯水,兩個之間的惡緣就一杯,喝完了就完了,開始慢慢好了。若是一缸,總要慢慢把這一缸喝完。所以,不要傷心失意,沒有任何價格。越是高興地喝,堅定地喝,越是喝得快。
師兄這種情況,可能是一種煩惱。若是轉一個念頭,即是享清福!
阿彌陀佛!多多念觀世音菩薩聖號和大悲.咒,慢慢會走出來的。
阿彌陀佛!業力是一張大網,眾生身不由己,就如同在大海的凶浪之中,只能隨波飄流,卻無定力來對抗這種業力!所以,眾生是可憐的,包括我們,包括你的孩子,你的父母!
H. 開願法師:怎樣理解孩子和父母之間的緣分
師:不可以這樣理解。 師:不是這個道理的。 師:對啊,有些人一輩子也沒有孩子,他也沒學佛,難道他也是「持平」的嗎?這個問題,就是兒女和父母,確實是緣分的問題。 孩子只是借這個因緣,借這個環境,來到世間,而不是說你創造的這個生命 ,是條件具備了,自然的一個現象。如果沒有精靈來投胎,就不會有懷孕的狀況;精靈遇到佛經上也講的父精母血相結合,然後長出了胚胎,然後孩子逐漸長大。 ,要長兩只手、兩只胳膊、兩隻眼睛?誰來主宰的?是這個生命本身具備的業力和心想。 如果他沒有這個業力和心想 我們人的體格很大,一隻螞蟻體格很小,雖然小,但它也具備心想。它的心想只能達到創造它的這個身體的狀態,所以它很小。我們人跟它比很大,如果我們要有智慧相信的話,我們人在三度空間,螞蟻在二度空間,還有更高層次空間的龐然大物,我們不知道,那有沒有?肯定有!有可能他們看我們就像我們看螞蟻一樣。這種生物決定有,不可能沒有的,只不過是我們不覺悟,就像螞蟻對人不覺悟一樣。 如果有一隻很聰明的螞蟻,跟一群螞蟻說:你知道嗎,我們地球上還有一種比我們大幾千倍或幾萬倍的生物,他叫「人」。那群螞蟻可能就會說你這個螞蟻有病吧,(眾笑)哪有呢?我們的身體已經很大了,我們的生活已經很自由了。在螞蟻的生活境界里,它們會覓食,甚至於它們也建房子…… 有一次我們在一個寺院參與建道場,打地基的時候,挖了一個像井一樣的大坑,挖了三四米時發現有一個蟻穴,大家都很好奇,就挖開看:蟻穴中間一層是什麼,裡面一層是什麼,螞蟻王住在哪裡,很有秩序,是一個大家族。真正的蟻王,它們不出來覓食,小螞蟻忙忙碌碌拉點食物回去,或者看到甚至於小樹枝,也往窩里拉,干什麼?有的是來覓食的,有的是來找建築材料去建房子的,分工很細。 難道它們沒有思維方式嗎?它怎麼知道去建房子?它知道有螞蟻王,在這里看家,它們去工作,分工明確。我們人認為它是沒有思維的,但是你試想一下,一隻螞蟻爬過來了,你用手堵在它前面,它會繞路,甚至它還會輕輕地爬過來嗅嗅你的手,可見它也很聰明,只是我們粗心大意,沒感覺到而已,所以我們不能排除有比我們更高級的生命。 境界不一樣。天堂是人的境界創造的,螞蟻身也是自己創造的,地獄相也是自己創造的,誰創造的?心力創造的。 沙界,整個宇宙裡面的世界就像微塵數的沙子一樣那麼多,但是都在佛的心裏面,那麼你說,一個地球,就有那麼大的福報了,無量個星球,都在佛的心裏面,你說佛的福報難道不大嗎?當然大了!這是理所當然的。所以說我們做事情,我們思維、學習,就是要有一個深度和高度,有一個慈悲的愛心。 在這個世間,想開了以後,善也好,惡也好,都是一個過程。你去殺一個人,去奪一些東西,你到八十歲的時候,你的東西還在嗎?這些東西都不在了,過程在!如果遇到善法,你會痛恨你自己;不遇到善法,還會恐怖。有很多老年人會得「恐怖症」,或者是過去殺業重,或者是過去做了很多違背心的事,到了老年,晚上就睡不著覺了,那你得到的東西還有嗎?得到的東西已經沒有了!只是留下了一個惡的過程! 所以遇到了佛法以後,在這個世界上沒有解決不了的問題,都解決了!可見佛的智慧多麼的深遠,多麼的廣大!——選自2010年開願法師對北京義工的開示