古代父母給子女的信

1. 父母給子女寫信的格式

父母給子女的書信可分為稱呼、正文、結尾、署名、日期五個部分，每個部分都專有一定的格式。屬

1、稱呼：根據自己和收信人的關系，平時怎麼稱呼，在信中就怎麼寫。

2、正文：這是信的主要部分。寫信人要說的話都寫在這里。

3、結尾：結尾可根據寫信人跟收信人的關系和具體情況，寫上表示祝願，勉勵或敬意的祝頌語。

4、署名：在結尾的再下一行的後半行寫自己的名字，署名的前面也可以寫上跟隨對方相應的稱呼。

5、日期：可以寫在署名的後面，也可以寫在署名下一行的後半行。最報寫清年月日，以便查考。

如果信已經寫完，又發現內容有遺漏，或某件事敘述不夠全面時，在信的後面還可以補寫。但是在補寫的話前面要加上「還有」、「另外」、「再」；或在後面加上「又及」等字樣。

例如：

親愛的Max，

你媽媽和我還找不到詞彙來描述你給我們帶來的對未來的期望。你的新生活充滿了潛能，我們願你能健康快樂，以讓你充分地去探索研究。你已經給了我們一個理由去反思我們希望你生活的那個世界。

像所有的父母一樣，我們想要你長大後的世界比我們今天更好。

愛你的，

爸爸和媽媽

2. 古時兒子寫給母親的信的開頭稱呼和落款分別是什麼

一、開頭稱呼：家慈堂前親見；落款：子XX叩拜

二、開頭稱呼：家慈親見；落內款：子XX拜上

三、開頭稱容呼：母親大人膝下；落款：子XX叩稟

四、開頭稱呼：母親大人尊前；落款：子XX敬叩

書信和格式：信文由稱謂、正文、敬語、落款及時間四部分組成。

稱謂：應在第一行頂格寫，後加冒號，以示尊敬。稱謂應尊循長幼有序、禮貌待人的原則，選擇得體的稱呼。

正文：正文是信函的主體。可以根據對象和所述內容的不同，靈活地採用不同的文筆和風格。

落款及時間：在信文的最後，寫上寫信人的姓名和寫信日期。署名應寫在敬語後另起一行靠右位置。

(2)古代父母給子女的信擴展閱讀：

常用書信套語：

一、提稱語，用在對方稱呼後面，表示尊敬——

父母：膝下、膝前、尊前、道鑒

長輩：幾前、尊前、尊鑒、賜鑒、道鑒

師長：函文、壇席、講座、尊鑒、道席、撰席

平輩：足下、閣下、台鑒、大鑒、惠鑒

同學：硯右、文幾、台鑒

晚輩：如晤、如面、如握、青覽

女性：慧鑒、妝鑒、芳鑒、淑覽

二、祝願語——

父母：恭請福安、叩請金安

長輩：恭請崇安、敬請福祉、敬頌頤安

師長：敬請教安、敬請教祺、敬頌海安

平輩：順祝

三、署名——

對長輩：叩稟、敬叩、拜上

對平輩：謹啟、鞠啟、手書

對晚輩：字示、白諭

3. 請問古代書信怎麼開頭結尾對父母的稱呼怎麼說啊

致父母的信，多以「父母親大人膝下」起首。人幼時常依於父母膝旁，家書中用「膝下」，既表敬重，又示出對父母的親愛、眷依之情。

與「啟辭」相仿，舊式書信中也形成了一系列常用結語套辭，現時各界文化人士的書簡中，仍頻見使用。這里不妨臚列若干，供參考。

書短意長，不一一細說。

恕不一一。不宣。不悉。

不具。不備。不贅。

書不盡意。不盡欲言。臨穎不盡。

余客後敘。余容續陳。客後更譚。

(3)古代父母給子女的信擴展閱讀：

正文是書信的主要部分。寄信人要向收信人詢問、回答，敘述的內容，都在這里表述。

正文要另起一行，空兩格寫起，轉行時頂格。根據內容可適當分段，它包括以下幾個方面內容：

（1）單獨成行，空兩格寫起。向收信人表示問候。

（2）另起一段，空兩格寫起。說明何時收到對方來信，表示謝意；或者詢問對方情況，表示關懷。總之，應首先談對方的事情。

（3）談自己的事情。每一件事都要分段寫，使對方一目瞭然。回答對方的問題要有針對性，有的放矢。

（4） 可寫有何希望、要求或希望再聯系的事項。

4. 用古代書信格式母親給女兒寫封信

常用書信套語

提稱語，用在對方稱呼後面，表示尊敬——

父母：膝下、膝前、尊前、道鑒

長輩：幾前、尊前、尊鑒、賜鑒、道鑒

師長：函文、壇席、講座、尊鑒、道席、撰席

平輩：足下、閣下、台鑒、大鑒、惠鑒

同學：硯右、文幾、台鑒

晚輩：如晤、如面、如握、青覽

女性：慧鑒、妝鑒、芳鑒、淑覽

-祝願語——

父母：恭請福安 叩請金安

長輩：恭請崇安 敬請福祉 敬頌頤安

師長：敬請教安 敬請教祺 敬頌海安

平輩：順祝

署名——

對長輩：叩稟 敬叩 拜上

對平輩：謹啟 鞠啟 手書

對晚輩：字示 白諭

信封的寫法跟現在沒有多打的區別

不過古代的書寫是豎的

注意使用相應的敬語就可以了

5. 求一篇古代文人給父母寫的信。

男國藩跪稟 這是曾國藩家書與父母書修身篇和勸學篇

父親大人萬福金安，自閏三月十四日，在都門拜送父親，嗣後共接家信五封。五月
十五日，父親到長沙發信，內有四弟信，六弟文章五首。謹悉祖父母大人康強，家中老
幼平安，諸弟讀書發奮，並喜父親出京，一路順暢，自京至省，僅三十餘日，真極神速。
邇際①男身體如常，每夜早眠，起亦漸早。惟不耐久思，思多則頭昏，故常冥心於
無用，優游涵養，以謹守父親保身之訓。九弟功課有常，《禮記》九本已點完，《鑒》
已看至《三國》，《斯文精粹》詩文，各已讀半本，詩略進功，文章未進功。男亦不求
速效，觀其領悟，已有心得，大約手不從心耳。
甲三於四月下旬能行走，不須扶持，尚未能言，無乳可食，每日一粥兩飯。家婦身
體亦好，已有夢熊之喜，婢僕皆如故。
今年新進士龍翰臣得狀元，系前任湘鄉知縣見田年伯之世兄，同鄉六人，得四庶常，
兩知縣，復試單已於閏三月十六日付回。茲又付呈殿試朝考全單。
同鄉京官如故，鄭莘田給諫服闕來京，梅霖生病勢沉重，深為可慮。黎樾喬老前輩
處，父親未去辭行，男已道達此意。廣東之事，四月十八日得捷音，茲將抄報付回。
男等在京，自知謹慎，堂上各老人，不必掛懷。家中事，蘭姊去年生育，是男是女？
楚善事如何成就？伏望示知。男謹稟，即請
母親大人萬福金安。（道光二十一年五月十八日）

男國藩跪稟
父母親大人萬福金安，九弟之病，自正月十六日後，日見強旺；二月一日開葷，現
全復元矣。二月以來，日日習字，時有長進。男亦常習小楷，以為明年考差之具。近來
改臨智永千字文貼，不復臨顏柳二家帖，以不合時宜故也。
孫男身體甚好，每日佻達①歡呼，曾無歇息，孫女亦好。浙江之事，聞於正月底交
戰，仍爾不勝。去歲所失寧波府城，定海、鎮海二縣城，尚未收復。英夷滋擾以來，皆
漢好助之為盧，此輩食毛踐土，喪盡天良，不知何日罪惡貫盈，始得聚而殲滅。
湖北崇陽縣逆賊鍾人傑為亂，攻佔崇陽、通城二縣。裕制軍即日撲滅，將鍾人傑及
逆黨檻送京師正法，餘孽俱已搜盡。鍾逆倡亂不及一月，黨羽姻屬，皆伏天誅，黃河去
年決口，昨已合攏，大功告成矣。
九弟前病中思歸，近因難覓好伴，且聞道上有虞，是以不復作歸計。弟自病好後，
亦安心不甚思家。李碧峰在寓三月，現己找得館地，在唐同年李杜家教書，每月俸金二
兩，月費一千。男於二月初配丸葯一料，重三斤，約計費錢六千文。男等在京謹慎，望
父母親大人放心，男謹稟。（道光二十二年二月二十匹日）

6. 古代父親給孩子的一封道歉信

額，古代是君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱的，即使是父親真的做錯了，古代子女也會為父諱言的，會避忌談這些的，否則就是不孝，所以一般來說古代父親不會給子女道歉的。

7. 古代書信格式是什麼怎樣署名古代如何給父母寫信

一、開頭：稱謂（寫給父母稱謂用尊稱即可，古代對對方父母的尊稱是內令尊、令堂。容令尊，稱對方父親的敬詞。令堂，稱對方母親的敬詞。）

二、正文

正文從信箋的第二行開始寫，前面空兩字。如果啟辭單獨成行，正文可在啟辭的下一行空兩宇開始書寫。

正文寫好後，如發現內容有遺漏，可補充寫在結尾後面；或寫在信右下方空白處，並在附言之前加上「另」、「又」等字樣；或在附言的後面寫上「又及」或「再啟」字樣。

三、結語

即信文的結束語，理應屬正文的一部分，但與「啟辭」相仿，舊式書信中也形成了一系列常用結語套辭，現時各界文化人士的書簡中，仍頻見使用。

四、署名，屬你自己的名字就可以了，放在末尾。

8. 古代父親給兒子寫信為什麼不用印章

印章是一種表示個人身份的工具，一般來說，是在正式的場合和書信中內使用的。家書是不需容要印章落款的，只有事情十萬火急或者需要驗明身份時才會有。畢竟想一想——
父親給兒子寫信，「兒砸啊，我們在家都很好，不用擔心我們，但是要想我們。」
「在京城好好念書啊。給你的錢別亂花。」
「……」
末了還蓋個章……「兒砸啊，你爹我新刻了個章，你給我看看？」——這算個什麼事兒呀！

9. 父母給子女寫信的格式

1、有時會用到標題：打抄印的時候居中，如果用信紙，前面要空出四個格。
2、稱呼：在標題的下一行，在左側頂格開始，就是前面不留空格。
在稱呼的前面，可以加上「尊敬的」、「敬愛的」等敬稱。稱呼後面加上冒號。
3、問候語：在稱呼的下一行，前面空兩格。用「你好」、「您好」、「您辛苦了」等等，後面加上感嘆號。
4、正文：在問候語的下一行，前面空兩格。每段開頭也要空兩格。
5、結尾：有「此致
敬禮」、「祝
身體健康」等形式。
「此致」和「祝」在正文下一行的後半部分。「敬禮」和「身體健康」等，在下一行，在左側，前面空兩格。
6、署名：在下一行，在後半部分的位置，寫上自己的名字，前面可以加「您的學生」等字樣，也可以不加。
7、日期：在署名下面一行寫上日期。署名一般位於日期的中間部分，也就是日期在署名下面基本是左右對稱的。