① 給父母立碑有什麼規則
墓碑相當於陰宅的大門，是吸納外界堂氣的咽喉，其朝向關乎吉凶較大，因此立碑時碑向不可隨意。但是平原地（風水上叫平洋龍）少見真山真水，外界堂氣一般較弱，通過立碑改變吉凶的力量也較小，立碑的吉凶效應遠不比山區明顯。 立碑有幾個要素。
第一、選日課
根據立碑的坐山選擇一個吉利的時間。如果在清明節立碑，應在清明節前一周和後一周的半月之內，如果在其他時間立碑，必須要精確選擇時間，馬虎不得。為什麼在清明節前後立墓碑不必精確的選擇時間呢？在風水擇日上，一年當中有兩個時間段不必擇日，其中一個時間段就是清明節前後在墳墓上添土、立碑、栽樹等一切陰宅事宜百事不忌，這也是人們把一切陰宅事宜都集中在清明節來處理的的原因。
第二、朝向【即坐度】合理。
這項操作十分專業，要根據流水來去的方位、地勢高低的方位、坑塘的方位等地理形態用羅盤准確定位。
第三、碑面的質地顏色。
材料石碑最好，久耐風化。碑面的顏色應是黑色或灰色，黑色和灰色有凝重之感，並且色彩上屬冷色調，為陰，也適宜於陰宅使用，不可用艷麗的色彩，碑有艷色家出淫色。其中根據碑面的向方（前方）的八卦宮位，向南方宜灰不宜黑，向東方和東南方宜黑不宜灰。
第四、石碑的大小形狀。
不宜過高過矮，一般低不過腹高不過頸，並非越高大越好。一般百姓的墓都不太高大，非比皇帝的陵寢，高大的碑立在穴前，對墳形成逼壓之勢，反而影響後人的前程，子孫也不旺。墓碑形狀，要長方形，要有規有矩，不要太窄太寬。墓碑如果又矮又寬，後人出矮胖之人。
第五、墓碑的位置。
墓碑有立於棺頭者，也有立於棺腳者。立於棺頭，稱陰碑，利人丁延嗣，立於棺腳，利家財。但萬需注意，墓碑距墳的距離不要壓到棺木，壓到棺頭，後人頭疾如頭痛呆傻遲鈍精神病等，壓到棺腳，後人腳疾腿疾。 另外，墓碑的地基要堅實，防止日後軟陷造成墓碑傾斜，否則有罷官、離鄉、後人走路歪腚之凶。
第六、碑座
一般墓碑都有碑座，夯基落座，碑立座上即可。如有香案，須放碑前，萬不可香案當碑座用，把墓碑立香案上，犯之百事不遂。
第七、碑文
石碑上一般刻有墓主人的名諱、立碑人（一般是子孫）的名字、立碑日期等，碑刻要一定要是陰刻，即凹刻，不可是凸刻。其次是字數宜過黃道。黃道，源於張陵的道教，與12建除擇日一致，據計算，字數總數的個位數為1、2、4、6、7、9者為吉。或宜過白道，據計算，總字數的個位數是1、2、6、7為吉。但字數之說不必拘泥。再者字體不宜是行書、草書，最好是莊重的魏碑體、隸書、楷書。 山地墳墓中如果喝形形象的（喝形形象，指穴址四周的山巒酷似某種動物形狀，如螞蟻地，蜈蚣地，虎地，牛地，靈貓捕鼠地，猛虎下山地，蛟龍戲珠地，鳳凰展翅地等，喝形是風水中專門的一項內容）不宜立碑，而且在祭祀時要有特殊的內容，如虎形地，祭祀時要有肉，螞蟻地要有五穀。
墓碑立好以後要注意保護，歪斜了要校正，落鳥糞要擦凈，崩裂了要修補或更換。按照風水的觀點，墓碑關乎全家吉凶，例如崩裂，在碑頂或上部家出頭疾，在碑左邊長房（老大）有災，在碑背損傷婦女等，雖不可盡信，也還是當心為好。
② 給父母立碑,老大己去世,老二為父母立碑,其落款如何號
1、採用以下格式製作碑文時，請採用豎式結構，需把字旋轉90度，豎式設計版面格式。
2、立碑內者署名，有容的只列兒子、女兒，也有兒子、兒媳並列的；請自定。
3、此碑文，文字淺顯而不失典雅，雅而不俗。
4、「府君」是對先父的敬稱，「太君」是對先母的敬稱。碑文「太君」前「某某村」，應該寫上先母娘家所在村名。
嚴父 農歷 某年某月某日 某年某月某日 生於 x年x月x日 卒於 x年x月x日。
慈母 農歷某年六月十七 某年某月某日 考某公諱某某字某某 府 顯 君 之墓 妣某氏諱某某某某村 太
永遠銘記父母恩情 長子某某 長孫某
發揚光大先人懿德 次子某某 次孫某
③ 給父母立碑叔伯子女應不應該寫
不應該寫
只寫直系親屬的後代
④ 子女為父母立碑名字是刻在正面還是背面
正面左下角，孝子孝女分別把名字按照兄妹順序排起來
⑤ 給父母立碑有什麼講究
墓碑上所刻碑文，字的大小也要符合魯班尺上的吉祥數字。通常大字10cm或10.5cm，小字3cm或4cm之間。10cm進寶。10.5cm納福。3cm財旺。4cm登科。這些字的大小與碑身比例協調，又寓吉祥之意。墓主的家人，在心理上從中可以得到慰籍。
墓碑的石材選用，過去的大理石漢白玉，經不起風雨，極易風化。而今已被材質精美，有亮度和硬度的花崗岩系列所頂替。在色彩斑斕，材質堅固的花崗岩中，較受客戶青睞的有印度紅、珍珠白、山西黑。印度紅，象徵著高貴、華麗、火紅的年華，輝煌的事業；珍珠白，象徵著純潔、淡雅、絢麗的人生、不盡的哀思；山西黑，象徵著庄嚴、凝重、不朽的精神、深切的懷念。
墓碑的書寫，其內容比較豐富。包括風水情況、籍貫、姓名、身分、生卒年月日、子孫、立碑人、安葬或重葬的日期。
1． 風水情況，墓碑的左邊稱為龍邊，是碑體重要的部位。這里要書寫山向及山向線度、分金線。如「立癸山丁向兼子午二分用丙子分金。」其目的，為告示後人，即或遇到自然災害的洪水沖刷，或戰爭破壞，後人仍可依碑上的風水情況文字，找到原來風水方向，重新立碑。明 孔貞運《明資政大夫正治上卿兵部尚書節寰袁公偕配誥封夫人宋氏合葬墓誌銘 》：「（袁可立）葬之日為崇禎丁丑十二月二十七日，墓在郡城南，去祖塋二里許，即勅建之塋道，旨同隧者也！」
2． 籍貫，在移民較多的公墓里，尤其客死他鄉的人，在墓碑的左、右角最顯眼的部位，都要刻上原籍的省、市、縣名，也有的只刻地區和村名。這是對故鄉的眷戀，也為後人及親友掃祭時，尋找墓位提供了方便。明 孔貞運《明資政大夫正治上卿兵部尚書節寰袁公偕配誥封夫人宋氏合葬墓誌銘 》：「按狀：公諱可立，字禮卿，別號節寰。先世居鳳陽，始祖榮，國初以戰功屢調堅城衛百戶，即今睢陽衛也。遂徙於睢，代以德望著。」
3． 姓名，寫在墓碑中心部位。這里稱「中榜」。在書寫墓主名字時，其字數多少，與風水吉兆相關聯。為尊敬長輩，過去加了許多尊敬的詞，如父親稱考、顯考，母親稱妣、顯妣，男子加公、府君，女子加氏、孺人。而且字數多少依「生、老、病、死、苦」五個字循環應用。其中以落在六、七、十一、十二、十六、十七的「生」、「老」二字上為吉利。落在「病」字上中等，落在「死」、「苦」二字上，則不吉利。所以擬中榜之字時，盡力用吉兆格式的數字。如：「澄新江社十九世浩封奉政大夫考泉源邱府君佳城」，長達21字，正合「生」格，最為吉利。如果夫妻二人名字寫在碑上，則按左尊右卑來排列，男左女右。民國二十二年《河南通志·睢縣采訪稿·陵墓》："袁尚書可立墓在（睢州）城南五里，駱庄南里許，碑刊明資政大夫正治上卿兵部尚書袁節寰（袁可立）墓。"
4． 生卒年月日，寫在中榜兩旁，仍依男左女右，年月日能寫齊全最好。因為日久年深，戶口注銷，傳來傳去，隔幾代要找到先人生卒年月日，則十分困難。明 王鐸《太子少保兵部尚書節寰袁公神道碑》：「皇帝御天下之七季癸酉十月十一日，資政大夫兵部尚書節寰袁公（袁可立）終於家。」
5． 立碑人，包括子女、親友、團體，都應寫在碑的虎邊，即右邊。其子女應全部寫上，已故子女可在名字周邊加框。仍是依輩份長幼，自左至右排列。也有不願流露姓名者，可寫子女敬立或叩立、百拜敬立。明 孔貞運《明資政大夫正治上卿兵部尚書節寰袁公偕配誥封夫人宋氏合葬墓誌銘 》：「大明崇禎十年歲次丁丑十二月二十七日男樞（袁樞）泣血納石」。
6． 造墓或重建墓時間，刻寫在碑的虎邊。中國記載時間的文字很多，有公元、農歷，時節寫冬至、清明者居多。年代日期亦多用干支。天干中的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，與地支中的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥結合起來，用以表示歷法上的日子或月份。如甲子、乙丑……。還有些文人將一年四季的春、夏、秋、冬，用十二個月均分，每個月另有名稱。如一月稱孟春，二月稱仲春，三月稱季春；四月稱孟夏，五月稱仲夏，六月稱季夏；七月稱孟秋，八月稱仲秋，九月稱季秋；十月稱孟冬，十一月稱仲冬，十二月稱季冬。
⑥ 子女和孫輩為父母立碑、弟弟和子侄為兄長立碑，抬頭怎麼寫
不同抄輩份和關系的人為死者立碑,中間正文應寫通稱。如一父親死了有幾輩人且關系不同。不能寫「顯考某某」。因為「顯考」是指父親，難道不同輩份和不同關系的立碑人都稱死者為父親嗎？顯然不能這樣。所以要以「通稱」為碑中間正文。如：「故王公諱平山字天如老大人之墓」落款：男 海均 孫 立年 媳 李珍。女婿 彭洪 女 齊華。這樣寫，依禮儀不同輩份、關系都可稱死者「某公」，而且落款中就可以看出立碑人叫死者是稱什麼。女逝者碑正文也如此。不過依古禮，女子出嫁後要冠以夫姓。如宋慶齡嫁給孫中山後，她署名為孫宋慶齡。姓王的女子，如嫁給了姓蔣的，正文要寫：「蔣母王氏」字樣。
⑦ 父母墓碑 落款
古代與現代有所不同。古代只是寫男丁的名字，比如說逝者姓王，他的後代，不管是回幾輩答人，只要姓王，都得寫上去。那主要受封建制度的影響，女人的地位不高，所以越是古代的墓碑就越沒有女人的名字，但女逝者和皇親國戚的墓碑除外。現代的墓碑就不一樣了，凡是是直系一家的親人都可以寫上去。
⑧ 幫母親立碑，有人說碑太大了，有說子女名字不能刻在上面，請問有何講
墳地立碑有什麼講究
一、立碑方向
立碑要和點穴立向的方位一致，很多朋友都知道陰宅風水的細節，立向有24山向，360分成24份是15度，也就是說15度一個山向，如果立碑的山向和墳地穴位的山向不符合，有可能會造成差之毫釐謬以千里，點穴立向是陰宅風水最關鍵的環節，不能小視。（更多精彩內容請搜索：劉德洪周易網）他關繫到後人的人氣旺衰、健康、事業，對哪門後人更有利的問題，記住東北的艮方位，一般情況下不要立碑，因為傳統的艮方為鬼門，在此立碑容易家人不安，陰氣很重，鬧鬼氣怪異之事。
二、立碑時間
給故去親人立碑，要選在1周年、3周年、5周年時間段，一年裡面有清明前後，農歷10初1前後，還有年底臘月前後為好，具體的時間要選個黃道吉日，千萬不要和已故立碑的人犯沖，防止給親人帶來不利埋下後患。
三、墓碑和墓穴的距離
墓碑和墓穴的距離不能特遠，也不能特近，一般是距離穴位的9寸到6尺之間為宜，記住墓碑和墓穴盡量不要零距離接觸，特近，容易影響墓穴的風水效果，特遠墓碑和穴位不能互相接氣。具體遠近要根據墓碑和穴位的建造情況來定。
四，墓碑一般用青石製作，以便長期使用。其規格為高4.8尺，寬1.2尺，厚0.2尺（用雙數不用單數，圖吉利）。
五、墓碑的碑文
碑文主要有以下三部分組成。
1.抬頭：抬頭主要寫死者的生前職務、職業等，有的也可以省去不寫。
2.正文：主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。如「先考王君鬃大人之墓」。（更多精彩內容請搜索：劉德洪周易網）
3.落款：寫明立碑人的身份、姓名，立碑時間可寫可不寫，有政績和功績的人們還要刻上墓誌銘。墓誌銘常常由標題、正文和落款三部分組成。很多人為了省事，把生者和死者的名字刻在一起，比如倆夫妻有一個故去，把生者也雕刻在墓碑上，這個不很恰當，活著的人上墓碑和故去的人相伴總不是一件好事。你可以留下位置，等以後補上，也可以等以後一起立碑也可以。
六，實例
××省××縣副縣長先父×××之墓
孝女某某
××年×月立
⑨ 先人立碑時，落款有哪些後代 、
按照中國以前的風俗，墓碑的落款只能署男性後代子孫，現在很多地方都可以把直系女性後代也寫上，也是可以的。為輩分高的人或者去世很久的人立碑，由於涉及的人比較多，難免各家有些特殊情況，需要按照當地的公序良俗書寫。應該遵循公正、大局、合理的原則。需要注意的問題包括但不限於以下：
1、全家友好商議，最終由現存活的直系子輩（按照長幼順序）決定。
2、後代子（女）孫（女）比較多，特殊情況比較復雜時，最好按照統一的直系血親原則署名，以免觸犯忌諱。比較常見的特殊情況和忌諱包括：（1）媳婦是否署名？最好不要署，因為婚姻關系是法律關系，非先天存在的關系，存在後天解除的可能性，一旦有解除婚姻關系的現象發生，容易對墓碑發生口角；（2）過繼子孫、入贅子孫、養子孫、繼子孫（與過繼子孫意義不同，是因為父母改嫁後產生的關系）等，一般需要過繼子孫和入贅子孫的人，都是沒有親生子的人，如果一定要為這種情況的人立碑，可以署過繼子孫和入贅子孫的名字，但要書寫清楚與墓主人的關系，養子孫、繼子孫等最好不要在墓碑上署名，以免觸犯墓碑人後代（種系）不純（雜）之忌諱；（3）出嫁女、孫女等直系女性後代可以寫，但其配偶最好不要寫，理由同（1），外孫（女）等最好也不要寫，這屬於旁系血親，與墓主人有血緣關系，但按照中國父系社會的傳統，屬他姓之後代（種系），最好不要混在一起寫；況且這種情況混在一起，必然成為百家姓，被人貽笑大方；如果一定要寫，必須寫清楚與墓主人的確切關系（如外孫、外孫女等）；（4）直系血親最好都寫上，以表明墓主人後代人丁旺盛，種系延綿不絕。
3、關於出資，原則上即可以按照支系均分，也可以按照人數均分，由長輩決定即可，但要保證每個人都要交納墓碑費用，可多可少，有家庭條件好的願意多出也是可以的，畢竟花費不僅僅在墓碑上，還要花費其他費用。
4、至於墓碑的價格，就不好一概而論了，根據家庭經濟情況，可貴可廉，表達的是心意，而不是攀比。
僅供參考。