父母病危子女離家出逃

G. 如果你的至親例如父母子女得了一場惡疾。醫院已經下病危通知書。通知你准備後事。但恰巧民間的某種偏方能

強制執行

H. 父母病危生前書面協議對房產處理指定受益人有法律效力嗎

遺產繼承問題，既無遺囑則按法定繼承。

法定繼承，是指按照法律直接規定的繼承人范圍、繼承順序和遺產分配原則等進行財產繼承的一種繼承製度。法定繼承是一個強制性規范，除被繼承人生前依法以遺囑的方式改變外，其他任何人均無法改變。
根據《繼承法》第27條以及《最高人民法院關於貫徹執行〈繼承法〉若干問題的意見》的有關規定，有下列情形之一的，適用法定繼承：被繼承人生前未設立遺囑繼承或遺贈，也沒有遺贈扶養協議的；全部無效或部分無效遺囑所涉及的遺產；遺囑未處分的部分遺產；遺囑繼承人或受遺贈人放棄繼承或受遺贈；遺囑繼承人喪失繼承權；遺囑繼承人、受遺贈人先於遺囑人死亡的。
法定繼承人的范圍，依《繼承法》第10、12條的規定，有配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母，以及對公婆或岳父母盡了主要贍養義務的喪偶兒媳與喪偶女婿。並按照以下順序繼承：第一順序：配偶、子女、父母。對公婆或岳父母盡了主要贍養義務的喪偶兒媳與喪偶女婿，作為第一順序繼承人。第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開始後，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承。沒有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。
從被繼承人死亡時開始，其法定繼承人的繼承權即告成立。隸屬於第一順序的繼承人隨時可提出繼承遺產，亦可在遺產分割前明確表示放棄繼承權。未作明示放棄的，則視為默認其繼承權。當其他繼承人故意拖延，導致繼承權無法實現時，主張分割遺產的繼承人可向法院提出繼承遺產訴訟，其他繼承人均為被告。

遺產繼承指生前享有財產因死亡而轉移給他人的死者為被繼承人；被繼承人死亡時遺留的財產為遺產。
在我國，遺產繼承的方式分為如下四種：
(1)遺囑繼承，即被繼承人在生前訂立遺囑，指定繼承人繼承自己的遺產。
(2)遺贈即被繼承人生前訂立遺囑，將遺產贈與國家、集體，或者法定繼承人以外的人。
(3)遺贈撫養協議即被繼承人與扶養人訂立協議，由扶養人負擔被繼承人生養死葬的義務，被繼承人的全部或部分財產在其死後轉歸扶養人所有。該方式主要出現在老人無人贍養的情況下。
(4)法定繼承，即在上面三種情況都不存在的情況下，法律根據親屬關系的遠近確定的順序。
如果同時出現2種以上的繼承情況，在這4種繼承方式中，遺贈扶養協議的效力最高，其次是遺贈，效力最低的是法定繼承。

I. 當自己的父母病危，兒女需要砸鍋賣鐵，問題出現，是救還是不救語出《天道（丁元英）台詞》

丁元英的答案太過極端，這世上沒有絕對的事。當然，他的答案突出了內戲劇矛盾沖突。
救與不容救不是問題，問題是如何救。丁元英的答案並沒有否定救，而是救無可救的時候，不強救。
即便按照丁元英的價值觀邏輯，他回答他妹妹的問題也錯了。如果就差1萬塊錢就能救活而不救，那就意味著前面花費了大量的費用全部白費，前面付出的努力也全部白費。這不但是資源的浪費，也是情感的浪費。
他對文化底蘊的論點我也有不同的看法。人是有社會屬性的，如果只從傳統文化對個體創造的扼殺來看問題，而不從社會發展的角度看，是有所偏頗的。有些傳統文化確實阻礙了個人的發展，但卻有助於社會的穩定與發展，我們要還是不要？不要，社會不穩定，個人如何發展？
兩害相沖，取其輕。無論是個人還是社會，矛盾永遠存在，解決不完的。

J. 父母以前對子女不好,病危時子女要不要照顧

雖然我不知道是怎麼不好，但是在老人病危時 應該照顧一下，平時對一個陌生人的無助都能伸以專援手，屬為什麼不能放下心裡的怨呢 給別人寬容就是對自己最好的照顧 何況是給了自己生命的父母 不管做什麼決定 都不會有人怪你 但是你心裡會有遺憾嗎 會後悔嗎 不要讓自己以後活在痛苦中