1. 父母去世子女有什麼忌諱
首先第一點:
你和你母親的糾紛只是生活上的.並沒涉及到法律.所謂的分家.只是你們口中的說法.法律上並不承認.
第二點:
第二章
法定繼承
第九條
繼承權男女平等。
第十條
遺產按照下列順序繼承:
第一順序:配偶、子女、父母。
第二順序:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。
上面是網路的繼承法.具有法律效應的法律條文.
從第十條我們不難看出:
你的父親死亡後.繼承遺產的第一順序是:
配偶.
也就是你的母親.
然後才到子女.
綜合上面兩點可以得出結論.
說句忌諱的話:
除非你的母親死亡,否則你將無權繼承你父親的任何遺產.
(先說句對不起了).
或者你的父親生前有遺囑已經說明留下的遺產一部分分給你,
一部分給你母親的話.那就按遺囑來分.
通過在網路查詢:
分家.
這只是風俗問題,並不涉及到法律.既然牽涉不到法律的話,就談不上繼承.
如果真的要分家的話,只能請你們家族中的長輩來主持,並簽定協議,雙方簽名不得反悔.
從你所說的情況,你母親肯定能分的到房子.起碼居住權利是要留給老人的,這是必然.
如果你暫時沒有住房的話,那隻能是自己解決.錢財方面,如果你母親沒有工作的話.當然是分的比較多.你自己有獨立生存能力的話只能十萬只能分到三萬到四萬左右.
2. 爸爸去世後禁忌
一、忌諱去世時身邊沒有親人
舊時代的來人們非常重視傳宗接代這一舊俗,而且還認為在老師去世的時候,身邊必須要有自己家的後輩兒孫在場為其送終,為的就是讓老人走的時候能不覺得孤單,而且這樣一來當老人在陰間的時候不要對陽間有太多的牽掛,靈魂也得以安放。那還有人說,在老人去世時所有的親人都在場的情況下去世,那她一定是有大福氣的人,到了陰間這日子也會過得很好,相傳在古代,白族人認為老人死在兒孫的懷里,是兒孫在報答他們的養育之恩,也被俗稱為「接氣」。
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二、忌諱死者死後光身而去
在北方對於這方面真的是很有講究的,那在死者斷氣前就要為其穿好受益,不可以讓死者光著身子走,所以在以前舊年代裡,家中老人到了一定年齡之後,家中兒孫們都會在潤玉年的時候為其准備好收益,讓老人們看著放心。而且這關於壽衣方面也是非常有講究的,比如件數要用單數,忌雙數,因為禍不單行,所以為了防止凶禍發生所以壽衣都是使用單數來計件,還有就是材質方面忌用緞子,因為緞子的諧音是「斷子」,所以常用的壽衣材料是綢子,因為綢子和「稠子」是同音,寓意後代多子多孫的意思,還有就是壽衣不可用皮毛來製作,防止投胎轉世成為獸類。
三、入殮的忌諱
首先在入殮的時候是不可以淚灑濕身的,在進棺材的時候所有親人要暫時忍住悲傷控制住眼淚;其次就是和棺前不可以讓貓狗這些動物接近屍體,因為傳言這樣會引起死者變成僵屍,那看過林振英的鬼片大家都應該有所了解的。最後這點就是再選棺材木的時候不可以用柳木,棺材以松柏木材料最好,因為松柏寓意長壽,而柳樹不結籽所以寓意絕後,還有就是棺材在沒有下葬前不能直接放在地上。
四、下葬後的禁忌
在死者下葬後,送葬的人要在墳墓前繞三圈,在回家的路上也不可以回頭看,以免逝者的鬼魂會隨著活人回家。
五、在服喪期間不可走親訪友
在子女身上還處在效期是不可走親訪友,尤其是不能去到病患家中,以免給對方帶來不幸。
六、守孝期間禁止身穿艷色服裝
在父母去世後,子女因為要為自己的父母守孝,那在古代一般家庭的守孝期是三年,那在現代時間被縮短成為最低不能少於一年,也就是要守孝一年以上,在這段期間子女忌諱身穿鮮艷服飾,不可濃妝艷抹,也不可花天酒地。
3. 雙方父母去世子女有哪些錢要領
雙方父母去世,子女可以領父母的喪葬費嘛,然後父母看有銀行的存款呀,買了保險呀等等的,你們都可以去落實一下嘛。
4. 父親去世子女怎麼守孝
三年內不辦嫁娶喜事。直系子孫,即便定好了婚期也要更改,有的在老人彌留期間,匆匆把事情辦了,還有個說法叫「沖喜」,辦喜事能把老人的病災沖走。還有的因各種原因等三年有困難,就在老人入土後立即辦喜事,不貼「喜」字,不放鞭炮不聽響(喇叭)。如果是後來要辦喜事,也可以遷就著掛三個年頭計算。
三年內正月十五不蒸燈。淮北有正月十五蒸面燈的習俗,面燈上分別捏出一到十二個褶子,對應著一年的十二個月,掀鍋後,從燈里所蓄的蒸汽水推斷月份的旱澇,預測年景。人在三年守孝期間,沒有蒸燈的權利,但可以點燈。鄉鄰們用籠布包三個五個面燈送去,說給孩子點個燈吧。主人答謝。不在於幾個面燈的價值,在於人家能想到自己,與自己共同懷念老人。人緣好的能收到數十上百盞面燈。
三年春節不貼門對子(春聯)。過春節時,不貼門對子不聽響。從門前過路的人一見便知這家有變故,也會為之嘆惋,念一聲:這家子老的去世了。到第三個春節可以貼黃色或藍色門對子。親屬的門對子也有講究,哥哥嫂子死,弟為幼,為長者執禮,大爺大娘死,其父為幼,自己父母健在也當執父母禮。弟弟弟妹死,兄為長,叔叔嬸子死,若父母健在,其父為長,均可貼紅色門對子。有時堂兄弟之間處理不當,也會反目。
三年沒有好時運。說父母去世三年內做事不順利,凡事要格外謹慎,不冒險,不經營大生意,不與人斗惡。這大概是因為心情極度悲傷,情緒不穩,做事易出差錯。有時孝子與人斗惡,人們便用「三年沒有好時運」相勸,孝子很容易接受,斗惡的對方也會謙讓。
這些習俗,都是用來勸人恭敬父母,身教子孫,引導父慈子孝,使人倫有序,社會和諧,承載的是傳統美德。雖然今天已是百無禁忌,而這些習俗依然在人們心中莊重地保留著,三年守孝的儀式雖然難以做到,而世人心中皆有三年之約。
5. 父母去世子女有什麼忌諱
一個地方一個說話。
戴孝幾個月。
並且不出遠門,
不去參加別人的婚禮。
6. 家中父母一方去世後,子女三年內應注意什麼
以後都應該多陪陪 老人 不太需要你做什麼 你在跟前 替他排除孤獨就行
7. 父母去世了,子女為什麼要披麻戴孝
「披麻戴孝」是中國民間傳統的喪葬禮儀。
作為服飾,綾羅綢緞是華服的衣料。棉麻粗布是縫制窮苦勞工的便裝的。
在民間,有不成文的「丑孝」之說。意為喪失至親,哀傷之至,無心妝容。所以,孝子不僅僅「披麻戴孝」,身穿麻衣,頭纏(戴)宣紙白布。其它美化,裝飾性的飾品也要暫時摘下,不施脂粉,是為「丑孝」。同時素食,少吃飲,頷首戚眉,輕言寡語,不做歡喜狀。孝家路過之處,旁人主動退讓,注目,以示關切。
8. 老人過世晚輩戴孝有哪些講究
據傳統,來服喪孝服有輩份之分自,不應弄錯:
白布——死者同輩、外親
麻布——子女兒媳;
萱布——孫侄甥
淺布——曾孫輩
黃布——玄孫輩
紅布——直系玄孫(因玄孫為五代子孫,用紅色隱含笑喪之義)
成年人頭配喪布改成的草箍,小孩戴帽狀的包;男性穿草鞋,女性穿布鞋。孝球為男配左腕孝球,女結於發上;而且男子更分白、藍、青、黃四色,待除靈後依次換色,古時稱為「換孝」。及至現今,一切已從簡。主要看各地風俗不同,一般分為三天,七天,百天.
孝服尺寸規則每個地方風俗不大相同:
兒子兒媳的孝是一樣的,閨女的孝是一樣的,其餘的親人是一樣的
兒子兒媳的孝:頭戴孝冒,頭系著6尺白布包頭,包頭從後邊向前繞,把扣子系在腦門上,兩邊自然下垂;身上披14尺白布,用繩子繫上。腿上系白布條。
閨女的孝:不戴孝冒,白布包頭也是六尺,直接系在頭上活扣系在右邊,身上披14尺白布,用繩子繫上。腿上系白布條。
其餘親人的孝:男的頭戴孝冒,白布包頭六尺活扣系在左邊,身上一樣,腿上不系白布;女的不戴孝冒,直接系白布包頭,和閨女一樣,但是褲腿不系白布。
9. 母親去世後有什麼禁忌
親人去世後忌諱身邊沒有親人,以前的人很注重傳宗接代這個說法,如果有老人去世,身邊必須有自己的親人或者後輩在身邊陪著,以便逝者去世時,還有人陪著她,不孤單。逝者在陰間的時候也不會太牽掛這邊,他們才會安息。如果逝者是在所有親人在場的情況下死去,那就是最大的福氣,如果老人死在兒女的懷里,是兒女們報答父母的養育之恩。
子女在穿孝服時切忌不走親訪友,以免給他人帶來不幸。守孝期間,子女也要避免穿一些鮮艷的衣服,也不要濃妝艷抹,飲酒作樂。如果你的親人去世了,不要過於的傷心難過,在天堂里,他們如果看見你這個樣子,他們也會很難過,他們不喜歡你那麼消沉,打起精神努力吧,為了你的親人。