父母與子女的業

『壹』 如何處理好父母與孩子之間的關系

大部分孩子到了青春期就會有點叛逆，作為父母的，如果不懂得怎麼和他們交流，就會變得心力交瘁，那怎麼和叛逆期的孩子來溝通呢？

你可以這么做。

交流

總之，家長在與孩子溝通的問題上，一定要秉承尊重平等的態度，不能一味地居高臨下，要掌握一定的技巧來跟孩子進行溝通，了解孩子真實的想法，不能一味地指責和打罵。

『貳』 父母迫害子女的事業是為什麼

你好
「陪伴是才是最好的教育，有了這個『1』，後面再添上的『0』才有意義。」——張文質《前言》

《孩子是父母最大的事業》這本書封面有一句話這樣說：請記住，在應試教育的夾縫中，我們不要再和學校聯手迫害孩子，而應該教給孩子低頭奮斗的智慧，抬頭看天的情懷，和孩子肩並肩，手挽手地向前。

蒙台梭利在《童年的秘密》一書裡面，就特別強調在兒童成長的關鍵期表現出各種自然的生命行為時，父母應該給予孩子更多的自由、更多的微笑、親吻、撫摸，以及各種言語上的鼓勵。這樣對待孩子，可能一開始看不到成果，甚至開始的一段時期都不會得到反應。但慢慢巨大的效果就會反映出來。

在早期教育的時候，鼓勵是對孩子價值的肯定和前進方向的指引，讓孩子既能從中獲得被認同的喜悅，還可以讓孩子變得更自主。隨著孩子年齡的增長，父母的鼓勵應該更有針對性，可以更直接、更具體、更坦誠。但一定記住，不要把鼓勵變成一種廉價的空洞贊美。

孩子是需要幫助的人。孩子身上的這種好奇心和求知慾，肯定會帶來一些生活上、成長過程中的種種「麻煩」。對此，父母需要理解它、支持它。要把孩子當作孩子，要以孩子的方式對待孩子。既不能過分呵護也不能粗暴干預，要盡可能讓孩子以最自然的方式長大成人。

犯錯誤是孩子成長最重要的通道，你要以一種尊重、支持、期待的心情去對待孩子這種強烈的精神需求。

印第安人說，一個人如果走得太快，連他的靈魂甚至都跟不上。英國人也有類似的研究，他們強調說，一個孩子在16歲之前，往往很難認識到自己所犯的錯誤，這就是在孩子成長過程中，為什麼很多錯誤都不斷重復的原因。

對孩子的教育絕不可能是一步到位的。父母過分渴望立竿見影，教育方式就可能很粗暴很簡單。從父母的心態來說，與孩子共同成長，實際上是對孩子成長過程中點點滴滴變化的一種喜悅接納，只有充滿期待的人才能不斷贏得這種驚喜。

六歲前，眼睛對眼睛，手心對手心的教育，可以直接抵達心靈。它會讓孩子明白父母喜歡什麼，反對什麼，絕對禁止什麼，這樣的教育實際上是在給孩子樹標尺，劃界限。

滿意請採納

『叄』 父母與子女最好的關系是朋友，在你看來，父母能和子女成為朋友嗎

父母與子女最好的關系是朋友，在我看來，父母和子女是很難成為朋友的，因為他們的角色註定了父母不能夠站在朋友的角度去看待和處理子女的事，而且他們之間是有矛盾的。

所以，父母應該建立在尊重的基礎上給子女一些建議，但是這太難了，因為愛之深責之切。那麼，大多數父母和子女是無法成為朋友的，起碼在我國是很難實現的。

『肆』 子女在事業上和父母看法不同什麼意思

每一代人的人生觀和價值觀都會有一定的或大或小的差別，以至於對待某些內事情的容時候就容易有不一樣的想法，也就導致了不一樣的結局。就事業而言，父母一代可能認為公務員這種鐵飯碗是最理想的選擇；但是互聯網時代，公務員、國企還會是最好的選擇嗎？這是我們這一代人應該思考的。另外，就成功的認識而言，我們也和父母一代有了較大的理解差別，這也決定了我們在事業上與父母的建議不同。

『伍』 父母職業與孩子的關系

雖然社會很現實 但父母如何那是既定的事實 何必為此煩惱呢 這已經是不爭的事實了專嘛...是的 學生只要專屬心把自己的書念好 充滿自信的走好自己的路...畢竟孩子是家庭的未來和希望 我想萬事皆有可能的 也許若干年後 你就是家裡的支柱呢

『陸』 誰能用佛語告訴我子女與父母之業緣

夫妻本是前世緣，善緣惡緣有緣才聚。
兒女本是前世債，討債還債無債不來。

『柒』 父母與孩子關於未來職業的不同價值觀

價值觀，針來對的是個人的，對其什自么是有價值的，什麼沒有價值。
職業價值觀，是針對職業，人對其的價值評定。
比如，劉歡，他是教師選擇了唱歌，他的價值觀就是唱歌（名利這里不探討）
對於職業價值觀，他的的選擇，我認為是錯誤的。
唱歌，和教書育人，哪個更有價值？哪個對社會貢獻更大？
多一個少一個唱歌的，無所謂。
十個周傑倫，對社會有什麼貢獻？
多一個少一個老師，就不一樣了。
老師都去唱歌，孩子怎麼辦？

『捌』 淺談夫妻之間，父母與子女之間的關系

為人子女37年，為人妻10年，為人母9年。信主之前，覺得自己還行，過得去：在父母眼中還算是乖乖女；在丈夫面前也算一個獨立的女人；在女兒心中也覺得還是愛她。信主之後，發覺這三方面均是失敗：沒有好好孝敬父母；不會順服、尊敬丈夫，不懂真正愛女兒。
被聖靈光照，這樣的認識有些痛苦。
一、孝敬父母。
給父母買衣服、保健品，也常打電話回家。但當不懂事的我把一些煩惱帶給二老，使他們不得不為我操心和擔憂，突然明白，那是怎麼樣地一種不孝啊！
婚後一直和公婆住在一起，我也難免陷入婆媳關系的旋渦當中。婆婆對兒子的百般寵愛和對媳婦的挑剔，總是引起「戰爭」的導火索。往往又忽略了婆婆對這個家的辛勞付出，只盯著婆婆的「短處」，只為爭個「理」，使本應是充滿愛的家變得如銷煙般的戰場。唉！這又是一種怎樣地更不孝和不敬啊！
二、順服、尊敬丈夫。
這點完全是信主後的認識。信主前自己屬於「女王」類型，喜歡指導、改造丈夫。差一點兒就趕上「紅太狼」的節奏。在想要「改造」丈夫的過程中，內心其時並沒對丈夫的尊重與愛戴，我想更多的是控制和擁有的慾望，甚至不知不覺已產生了藐視。
以弗所書5：22-24
你們作妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主。因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭，他又是教會全體的救主。教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫。
於是靜下心來學這門最讓我不喜歡的順服功課。（說實話：害怕從「欺負」地位跌落到「被欺負」地位。）沒想到完全慵人自擾，因著肯那麼一點點的順服，夫妻間的關系反而更進了一步！甚至變和諧而更加甜蜜！
三、愛子女。
以弗所書6：4
你們做父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育他們。
以前覺得自己很愛女兒。給她吃，給她穿，給她受各樣的教育。信主後思想這個問題：我是真的很愛她嗎？希望她成績好，希望她聽話。我照著自己的私慾在要求她。甚至當我很生氣責罵或打她時，我真的是在管教她嗎？我發現更多的是在發泄自己的憤怒！
詩篇127：3
兒女是耶和華所賜的產業。
唉！我是不管理、荒廢這份產業呢？還是用自己的私慾霸佔這份產業？
覺得古人好有智慧。有三字經如：「昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。養不教，父之過。」道出了為人父母者的教育之職和教育方法的重要。有弟子規如：「父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承。」說出了為人子女者該有的態度和行為。有千字文如：「上和下睦，夫唱婦隨。」古代人結婚時女人頭上的紅蓋頭，都在告訴我們當一個男人和一個女人結合時，「男人是頭」這一秩序問題。（其實無論是古代的「紅蓋頭」，還是今日的「白頭紗」，都提醒女人若讓男人當頭，那真的會很蒙福！）
這些寶貴的古訓與聖經上的教導如出一撤。也許我們智慧的老祖先早已得知啟示，代代相傳，使我們能擁有如此文化瑰寶！（出埃及記20：6愛我、守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。）但是我們卻忽略它，也不珍惜它，更沒有好好傳承它……
這個？

『玖』 父母與孩子的就業問題

體育類專業的考試內容包括身體素質測試和專項技術考試兩部分。身體素質測試為必考項目，回包括100米跑、立答定跳遠和原地推鉛球。專項技術考試為選考科目，具體分為田徑200米跑、400米跑、1500米跑、跳遠、三級跳遠、跳高、乒乓球、籃球、排球、足球、武術、體操、鉛球、標槍等。每位考生在專項技術中選擇一個作為自己的考試科目，也就是術科。