父母用命去愛護子女

Ⅰ 父母對子女的愛怎麼形容

1、父愛這字眼是多麼的平凡，但這種愛是多麼的不平凡。

2、當你孤獨時，想想你的母親；當你飢餓時，想想你的母親；當你寒冷時，想想你的母親；當你成功時，想想你的母親；當你失敗時，想想你的母親；當你生病時，想想你的母親；當你迷路時，想想你的母親。

3、母親的愛猶如於春天裡燦爛的陽光，帶給我溫暖，帶給我光明；母親的愛，猶如於狂風中的一把穩定而沉著的大傘，為我遮風擋雨；母親的愛，總在我困難的時候給予我幫助，給予我動力。那股如絲般連綿不斷的愛意成為我堅強的後盾，讓我時時刻刻不再有空虛的感覺。

4、父愛就是一座山！它會在我困難時給我力量，它會在我迷茫時給我方向，它會在我失落時給我信心，它會在我成功時給我祝賀和警醒父愛，是支撐我生命的偉岸的山！

5、生活讓我變得懂事起來，生活也讓父母變得蒼老了許多，看著媽媽臉上的皺紋和爸爸兩鬢的白發不由得心疼起來，看著他們倆笑了，笑得如此地欣慰，他們是那麼地愛我。

6、父母的愛是天地間最偉大的愛，自從我們呱呱墜地，來到這個世界，父母就開始愛著我們，直到永遠。

7、父愛如山，它沒有修飾，沒有言語，卻始終聳立在你的生命之源，伴隨著你走過每一條坎坷而孤獨的路程……

8、父愛是一縷陽光，讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春；父愛是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風塵依然純潔明凈。父愛像一本厚重的書，耐人尋味；父愛像一杯甘醇的酒，回味無窮。

9、父愛其實很簡單。它像白酒，辛辣而熱烈，讓人醉在其中；它像咖啡，苦澀而醇香，容易讓人為之振奮；它像茶，平淡而親切，讓人自然清新；它像篝火，給人溫暖去卻令人生畏，容易讓人激奮自己。

10、父母的愛，是一種對兒女天生的愛，自然的愛。猶如天降甘霖，沛然而莫之能御。這能夠維護生命之最大、最古老、最原始、最偉大、最美妙的力量莫過於父母對我們的愛。

11、縱使是丹青高手，也難以勾勒出父親您那堅挺的脊樑：即使是文學泰斗，也難以刻畫盡父親您那不屈的精神；即使是海納百川，也難以包羅盡父親您對兒女的關愛！

12、山是樸素的。因為是山，所以父愛朴實慈祥。它的外表並不華麗，卻擁有無比之深的內涵。它並不像母愛一般和藹，寬容，受人推崇，但它同母愛一樣的無私，不求回報。父愛並不隨處可見，它是寓於無形之中的一種感情，只有用心去體會的人才能體會到那其中濃濃的愛子情深。

13、微風拂過，我彷彿看到父親微笑著站在面前，緩緩地撫摩著我的秀發，他雖然不說話，但我卻讀懂了他那慈愛的眼神。在父親的目光里我讀懂了一種博大的親情，那是一種江海般寬大胸懷，一種升華的'父愛。

14、父愛是一座山峰，讓你的身心即使承受風霜雨雪也沉著堅定；父愛是一片大海，讓你的靈魂即使遇到電閃雷鳴依然仁厚寬容。父愛是一道光輝，讓你的心靈即使瀕臨與黑暗也能看見光明大道；父愛是一陣微風，讓你的思想即使沾上骯臟的污垢也能煥然一新。

15、父愛永遠都是沉默的。父愛雖然沒有母愛那樣的細膩，卻比母愛更加厚重。當你以一顆真摯的心，仔細體會和感悟那份沉默時，你的生命就定將得到更多的溫暖、更多的幸福。那沉默之中所蘊含的是熱切的鼓勵，狠狠的鞭策和殷殷的期望。

16、父愛沒有延長的柔水，沒有體貼的溫馨的話語，不是隨時可以帶在身邊的一絲祝福，也不是日日夜夜陪你度過的溫度，父愛是一滴淚，概括了全部的語言。

17、父親的愛，是春天裡的一縷陽光，和煦地照耀在我的身上；是夏日裡的一絲涼風，吹散了我心中的煩熱；是秋日裡的一串串碩果，指引著我走向成功；是冬天裡的一把火，溫暖著我那顆冰冷的心。父親的愛，無處不在！

18、媽媽是我最偉大的老師，一個充滿慈愛和富於無畏精神的老師。如果說愛如花般甜美，那麼我的母親就是那朵甜美的愛之花。

19、生活中，父愛不如母愛偉大，他渺小而平常；父愛不如母愛深刻，它淺淺的在生活中印下一道痕；父愛不如母愛美麗，它撒在生活中的點點滴滴。

20、父親的愛，藏在粗糙的雙手中，那雙手，不辭辛勞地撐起了我們的家；父親的愛，藏在嚴厲的目光背後。

Ⅱ 想讓孩子更優秀，父母就要做好哪些事

父母都希望自己的孩子將來能夠出人頭地，只要是對孩子學習有好處的事情，也都特別能捨得投入，請家教、報輔導班、還有各種興趣特長學習等等，每一項的花費都很大，經濟條件好一點的，還會花大價錢去買學區房，可以說為了孩子的將來，大多數父母都是傾盡了所有的能力。

Ⅲ 欲合葬父母又恰逢子女本命年可以嗎

97、有關本命年的問題？

問097：您好！今年是我的本命年，會不好嗎？應該注意什麼呢？要穿紅內衣嗎？
答097：
本命年易犯沖煞，就是說犯對沖和破歲，如生活當中犯小人、身體生病，事業不順利等等。如2011年是兔年，對屬兔子的人來說本命年。
民間流傳的穿紅內衣之類的風俗也是有一定作用的，但最主要的還是要好好念經、放生、許願。
在堅持每天的功課的基礎上，在公開基礎上要念49遍消災吉祥神咒、29遍解結咒，祈求化解冤結、消災吉祥；
有條件的話，最好能多拜拜太歲菩薩；
「太歲」天上的當值的神職，有四十八位菩薩輪流當值，人間災禍不斷，上天特派天神來人間保護，一年輪值一位天神，也即是說是年年換的，那我們要拜的是每年當值的太歲，因為我們不知道哪位菩薩當值所以盡量不要用相片。可以用一張黃紙，A4或A4一半那麼大即可，上面豎寫「太歲菩薩」四個字（或者用電腦列印），裝一個鏡框，豎放在佛台上，觀世音菩薩的右手邊，也就是您面對菩薩時您的左手位置。
——玄學問答

29、有關太歲菩薩的問題——玄學問答 二十九

問029：您好，我家裡有供奉一張太歲菩薩的相片，自從跟您修行之後，才知道太歲菩薩是每年換的，我可以把這尊太歲菩薩請下來嗎？應該怎麼做？

答029：
供奉的太歲菩薩是不能用相片的，可以用一張黃紙，豎著寫上「太歲菩薩」四個字，繁體或者簡體字均可（或者用電腦列印也可以），裝上鏡框，豎起來，就可以了。
您所供奉的太歲菩薩不知道是哪一年當值的太歲菩薩，請下來也是可以的。換成「太歲菩薩」鏡框供奉。
要念《禮佛大懺悔》21遍，《大BEI ZHOU》7遍，《心經》7遍 。
然後要說「感謝太歲菩薩過去對我xxx與全家的幫助，謝謝太歲菩薩，謝謝太歲菩薩」。（千萬不能說，請菩薩下來）。
初次供奉太歲菩薩時，可以給菩薩供水、供水果、油燈，然後在佛台給諸位菩薩上香以後：「求大慈大悲觀世音菩薩慈悲，請太歲菩薩到我某某的家裡。」然後念誦108遍太歲菩薩聖號，再念《消災吉祥神咒》21遍。
其他可參照「有關本命年的問題？——《玄學問答 九十七》」

139、 關於歲數和關的問題？

問139：請問，人在多少歲是關？每個人都一樣嗎？

答139：

· 從普遍上來說，一般逢三、六、九都是關口，譬如19歲、29歲、33歲、39歲、49歲、59歲、66歲、73歲、84歲、89歲等；
· 每個人也有其特殊性，不可一概而論，但逢以上歲數，每個人都需要格外注意；
· 所有的關都是指實足年齡；
· 一般遇到命中很大的「關」，要多念《消災吉祥神咒》，一般要每天49遍消災吉祥神咒；
· 同時可以許願念一撥和自己年齡相同數量的佛教經典組合，比如33歲，可以許願念誦至少33張給自己的要經者，如果是21歲及以下的三、六、九年齡，都可以念21張。針對這個事情祈求，「請大慈大悲觀世音菩薩慈悲保佑我XXX化解N歲這個關。」最好在生日前三個月之前就要提前開始念誦燒送，並且直至生日當天燒完。對於較大的劫數，有時候這些也是遠遠不夠的，就需要一直堅持念誦化解這個大關。並且在過了生日的後三個月，也還是需要繼續堅持多多念誦佛教經典組合。
· 如果明知是比較大的劫數，可以許願念誦108張佛教經典組合。如果是特別大的劫數則要念誦3個108張。敬贈：某某某的要經者。某某某為自己的名字。
· 平時還是要加強功課，勤念經，結合多放生、許願。

——玄學問答

改命最快：
第一，勤放生改命最快,古今高僧提倡.
第二，孝敬父母.要懺悔過去對父母的不孝,多孝敬父母.
第三，不能邪淫懺悔過去的邪淫惡行.
第四，信受佛法常讀佛經念佛菩薩名號
第五，常行布施,尤其是布施無依無靠或急需救命的人.
第六，廣行善事,勸人行善,言語勸網上發帖或印善書佛經
畢竟《了凡四訓》是歷史上有據可考的真人真事

Ⅳ 父母在危險時刻用性命保護孩子的故事

包公斷案的故事：宋朝宋仁宗在位時，端州城郊有一個十多歲的小男孩，名叫張小友，他父親靠炸糍粑賣來維持生活。有一天，張小友放學後，他幫助父親提糍粑上街叫賣。這一天生意特好，晌午剛過就賣完了。小友在回家路上，看見路旁的大樹下面有一塊長方形的大石頭，不坐下來休息。知他一坐下來，竟不由自主地打起了盹。等他醒來時，一摸籃子里的錢，發現被偷去了，小友忍不住大哭起來。正當他哭得傷心時，包公恰好路過此地;包公叫馬漢過去詢問原因。小友哭著對包公說：「大老爺，我賣油炸糍粑的銅錢，被偷去了。」包公聽後，沉吟了一下，忽然有了主意，便叫王朝、馬漢把石頭抬到一間祠堂裡面說是要審它。霎時間，包公審石頭的消息，一傳十，十傳百，人人偕知，第二天百姓急先恐後地涌進祠堂，都想親眼看看包大人審石關泊奇案。包青天威風凜凜地坐在臨時擺高的公堂上，把驚堂木一拍，大聲喝道：「你這塊石頭，小張坐在你身上打盹，弄得他賣糍粑的錢不見也，定是你偷了，快從實招來，以免受刑。」包公一連問了三聲，石頭卻沉默不言。包公看見石頭不做聲，頓時怒目一睜喝道：「這塊頑石死不開口，打它三十大板。」石頭挨打後，仍舊沒有做聲。包公又喝道：「再打三十大板，看它招也不招。」這時，看的人擠了一祠堂。包公笑著開口說：「列位鄉親父老，這頑石偷了錢，死不承認，我看這小張真可憐，大家就伸出友愛仁慈的手，每人送他一枚錢，好不好?」大家聽後都異口同聲地說：「好!我們聽包青天的話。」包公叫王朝馬漢守住祠堂左右兩邊的小門，不準任何人出去;在大門口放了一隻裝了水的木桶。包公走到木桶前，帶頭投了一枚銅錢下去，然後坐在椅子上，目不轉睛地看老百姓，出一個人就投一枚錢於水桶中。一人、兩人、三人……。當有一個漢子將銅錢投入水中時，包公發現水面上浮現了一層油膜。包公便大喝一聲：「把這偷錢的賊抓起來，帶上公堂!」這一大喝，令眾人莫名其妙，議論紛紛，每人心裡都想：「包大人是憑什麼說這漢子是偷錢賊?」包公重新升堂，開口問漢子：「你叫什麼名字，家住那裡?」「我叫王小三，家住王家村。」「你是如何偷張小友的錢的，從實招來。」「大老爺，小人沒有偷他的錢，真是冤枉啊!還望大人明鑒。」「證據在此，你還想抵賴。」於是包公拿起那塊起油膜的銅錢，大聲地說：「各位鄉親父老，張小友是賣油炸糍粑的，銅錢丟入籃中，難免沾有油漬，錢一旦投入水中，就會浮現油膜。我想每個人出門帶錢，若發見錢上有油漬，大都會洗干凈的，免得弄臟衣服。因此我便心生一計，引誘鄉村父老及過路行人，都來看「審石頭」怪案。偷錢的賊大概已會混進來看希奇的，如果是這樣，就正合我意了!各位鄉親今天能破案全賴大家支持合作，謝謝!王小三聽完包公的話，嚇得面如土色，連忙爬在地板上，叩頭如搗蒜，承認自己偷了張小友的錢，恭恭敬敬地把錢拿了出來，聽從包青天的處罰。老百姓看見包公破案這樣神速，都歡天喜地說：「我們端州來了一位好清官。」一位老人順口溜道：「端州來了包老爺，百姓從此見青天;男耕女織勤勞動，歲歲豐收谷滿倉。

Ⅳ 父母，給了子女生命和生活，什麼事情是子女對不起父母的

父母對子女有養育之恩，都希望子女生活幸福，如果子女生活不好，就對不起殷殷期望的父母。

遠離父母，在異地他鄉生活也對不起父母，父母要經常去看望。遠離父母，不方便照看，讓父母飽受寂寞之苦是為不孝。到結婚年齡不結婚，也是不孝，現在很多剩男剩女，為了自己的自由快樂，不願意結婚，讓父母操心，也是對不起父母的。對年老的父母不孝順，不奉養，不伺候更是對不起父母。

Ⅵ 父母，是值得我們用，生命去保護的人。

• 嚴重統一你的觀點，點贊

• 因為當我們遇到危險時，父母第一選擇會用生命呵護孩子

• 他們就是我們的大樹、雨傘

• 作為回報，我們長大了，百善孝為先。

Ⅶ 為什麼父母可以心甘情願為了孩子，為了孩子付出生命

不當家不知柴米貴 不養兒不知父母恩
父母的恩情可以說是世間最偉大的內情感
慈母手中線 遊子身容上衣 小小的一件事就可以看出母愛的偉大
兒行千里母擔憂 自己身上掉下來的肉 十根手指 咬哪個 父母都疼
而且在中國這個大背景下 孩子脫離父母的程度遠遠沒有歐美國家的深 所以自古以來的傳統就註定了 中國的父母絕大部分這輩子都是為了子女活著的
其實最重要的還是來自於人類原始的那種對後代的那種關心和愛護 無須做作 發自內心

Ⅷ 父母關愛子女的作文

父母對我的愛

記得那年春天，我只有六歲，還在上幼兒園。有一天，媽媽騎著自行車帶我去上幼兒園。在途中，我不知道什麼原因腳竟然給卷到了自行車的鋼絲圈裡去了。鋼絲馬上嵌到了我腿肚裡，痛得我立刻驚叫起來。媽媽聽到我的驚電聲音馬上停下車子問我：「孩子，怎麼了？」我說：「腳、腳……」媽媽低下頭看到我的腿上正在流血，連忙把自行車往旁邊一靠，連車也不去管它了，抱起我就往醫院跑。
來到醫院，媽媽直奔外科室，請醫生給我治療。媽媽在邊上安慰我，叫我不要怕……醫生檢查後，媽媽著急地問：「醫生，孩子的腳怎麼樣？」「沒大礙，只是最近要少走路。」 「噢！」媽媽的神色才安定下來。醫生給我止血、上葯、包紮。媽媽就拿出手機打電話告訴爸爸，叫他替她請幾天假。
爸爸一聽也急壞了，自己也請了假趕過來看我，然後就接我和媽媽回家。回到家裡，媽媽給我找了一雙拖鞋放在床前，同時去街上商店買了許多好東西給我吃，免得我閑著沒有事情好做。
在我的腿傷沒有好的日子裡，媽媽總是陪在我的身邊，寸步不離地照顧我。爸爸只要一下班就馬上回家，還帶來許多我喜歡吃的零食給我吃。看到父母這樣替我操勞，還常常連覺也睡不好，我心裡真有點難過，我想自己怎麼會這樣不小心讓自行車的鋼絲給扎傷了……真想給父母一絲安慰，讓自己的傷一下子好了……

關愛是一縷春風，溫暖著每一個人的心；關愛是一把火炬，照亮了每個人的行程；關愛是一個港灣，安撫著每個遠航歸來的人。生活中，我們都曾得到過別人給予的關愛，也曾無私地去關愛別人。

蘇霍姆林斯基說過：「如果每個兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心，引起你的思考、關懷和擔心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業吧，你在其中能找到創造的喜悅。」正因為愛，所以會有創造的喜悅，正因為有創造的喜悅，所以對教育、對學生更加充滿愛的情感。老師對我們有關愛，她的愛是無私的！父母給予了我們關愛，他們的愛是偉大的！我們自己也要學會關愛，關愛別人，關愛自己！

有一次，我和爸爸媽媽一起去買東西，媽媽讓我和爸爸在下面等她，她到女人世界上面去買衣服，我和爸爸坐在下面等，我看到了一個小女孩，她長得蠻漂亮的，還穿著舊校服，但她沒有胳膊，靠雙腳寫字來乞討，她面前擺著墨、紙還有一個裝錢的小紅桶，腳趾間夾著一支毛筆，沾了沾墨水，開始寫字，她在紙上寫了四個大字：雞年快樂。字還很不錯哦！我覺得她好可憐啊！我毫不猶豫地就走過去在那個小紅桶里投了五元錢，隨後路過的人都紛紛獻出了愛心，可讓人氣憤的是總有一些抱著孩子的父母看了一眼就走了，沒有一點愛心，這讓那些孩子們從小就受到了不良的影響，不利於培養愛心。這個小女孩沒有健康的身體，沒有幸福美滿的家庭，更沒有快樂地在學校讀書，她多麼需要我們的一顆顆愛心、和一雙雙溫暖的雙手啊！ 是呀！正如歌中所唱的：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。我們的家園才會更加溫馨美好。

我在此真誠呼喚全世界的朋友們，關愛別人，關愛自己！讓自己和身邊所有的人都充滿愛！讓人間充滿愛！讓世界充滿愛！

關愛是一種幸福
得到他人的關愛是一種幸福，關愛他人更是一種幸福。
金錢不是萬能的，關愛需要的是社會的共同關注。
關愛，就是關心愛護，它在我們身邊無處不在。我們每個人都需要關愛，生活上也少不了關愛，別人給予我們關愛，那我們更應該去關心愛護他人，這樣世界上才會充滿——愛！
關心是一種付出，關心是一種奉獻，關心是一種美德，讓我們從一點一滴的生活小事做起，學會理解，學會關心，學會做人。 「愛人」是帆，「愛己」是船，只有彼此的推動和支撐，才能使愛心常存，愛意永駐。
關愛別人就是關愛自己，因為只有你關愛了別人，在你需要幫助的時候別人才會回報你。關愛別人其實就是在關愛我們自己，關愛別人是我們得到別人關愛的前提。
為人，則是為己。
「關愛生命」是一種負責的生活態度；漠視自己的生命、肆意踐踏別人的生命的人是可悲的，也是可恨的，因為他或他們帶來的是悲傷、痛苦，甚至仇恨；對一切的生命，我們都應懷有一顆「關愛的心」，我們不僅僅關愛我們的同類，也應關愛地球上的其他生命，因為在獨一無二的生物圈中它們的存在與我們息息相關，也正因為它們的存在才使我們生活的星球更為多姿多彩；關愛生命，我們還要講究方式，生命的成長有它的自然規律，不恰當的關愛是戕害生命；關愛生命，我們就要告別一切不良嗜好，遠離那些會毒害我們生命的東西如毒品，讓自己健康地活著也是關愛生命的一種表現……
白開水，果然是醒人良葯，睜開眼，看世界，關懷自己，關心他人。
在別人需要幫助時，如果一個人能在別人不知情的情況下，毫不猶豫地犧牲自己的利益，哪怕犧牲的只是一點點，也是難能可貴的。幫助別人常常是幫助了自己
助人為樂是我們中華民族的傳統美德，一個人的成長過程中，一定得到過許許多多人的幫助和關心，大家互相幫助才構成了一個和諧的社會。
朋友，是你播下的友愛、溫情的種子，就會發芽、成長；是你幫助過的人、溫暖過的人，最終也會令你受益無窮。
只有純粹的溫暖才能溫暖人心，只有用真誠的情感才能感動他人，那種被金錢和利益包裹著的所謂幫助，只會引人厭惡而已。
真正的助人者，是通過幫助別人，來提升自我人格境界的真英雄。他們不思回報，人格的完善就是最高的境界。
無限芬芳落盡，惟有綠樹依然。因為它紮根在人格的土壤里，默默地奉獻著自己，也漸漸地壯大著自己。
送人玫瑰,手有餘香

希望我的回答可以對你有幫助，加油哦！

Ⅸ 父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶是什麼意思出自哪裡出自何人之言

父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶意思是如果父母呼喚自己，應該及時應答，不要故意拖延遲緩；如果父母交代自己去做事情，應該立刻動身去做，不要故意拖延或推辭偷懶。

父母教，須敬聽，父母責，須順承意思是父母教誨自己的時候，態度應該恭敬，並仔細聆聽父母的話；父母批評和責備自己的時候，不管自己認為父母批評的是對是錯，面對父母的批評都應該態度恭順，不要當面頂撞。

出自——清代李毓秀《弟子規》。

1，冬則溫，夏則凊，晨則省，昏則定。

意思是冬天天氣寒冷，在父母睡覺之前，應該提前為父母溫暖被窩，夏天天氣酷熱，應該提前幫父母把床鋪扇涼；早晨起床後，應該先探望父母，向父母請安問好；到了晚上，應該伺候父母就寢後，再入睡。

2，出必告，反必面，居有常，業無變。

意思是出門前，應該告訴父母自己的去向，免得父母找不到自己，擔憂記掛；回到家，應該先當面見一下父母，報個平安；雖然子女有出息，父母會高興，但是父母輩對子女最大的期望不是你多麼有出息，而是你平平安安穩穩當當，一生沒有災秧。

所以，居住的地方盡量固定，不要經常搬家，謀生的工作也不要經常更換。

3，事雖小，勿擅為，苟擅為，子道虧。

意思是事情雖小，也不要擅自作主和行動；擅自行動造成錯誤，讓父母擔憂，有失做子女的本分。

4，物雖小，勿私藏，苟私藏，親心傷。

意思是自己有什麼東西，就算很小，也不要背著父母私藏。天下沒有不透風的牆，如果私藏東西，即使自己很謹慎，也免不了會有被父母發現的一天，那時父母會傷心。

5，親所好，力為具，親所惡，謹為去。

意思是父母喜歡的事情，應該盡力去做； 父母厭惡的事情，應該小心謹慎不要去做。

6，身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞。

意思是自己的身體受到傷害，必然會引起父母憂慮。所以，應該盡量愛惜自己的身體，不要讓自己受到不必要的傷害。自己的名聲德行受損，必然會令父母蒙羞受辱。所以，應該謹言慎行，不要讓自己的名聲和德行無端受損，更不要去做那種傷風敗俗，自污名聲，自賤德行的事情。

7，親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。

意思是父母對我們態度慈愛的時候，孝敬父母恭順父母不是什麼難事；父母對我們態度不好，批評我們，埋怨我們，或者惡聲惡氣，厭惡我們，憎恨我們，打罵我們，甚至動刀動槍殺害我們，還能對父母心存孝意，才是難能可貴。

8，親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲。

意思是如果自己認為父母有過錯，應該努力勸導父母改過向善，以免父母鑄成更大的錯誤，使父母陷於不義的境地；不過要注意方法，勸導時應該和顏悅色、態度誠懇，說話的時候應該語氣輕柔。

9，諫不入，悅復諫，號泣隨，撻無怨。

意思是如果自己勸解的時候，父母聽不進去，不要強勸，應該等父母高興的時候再規勸，別跟父母頂撞，徒惹父母生氣，還達不到規勸的效果；如果父母不聽勸，又哭又鬧，就暫時順從父母；如果把父母勸惱，生氣責打自己，不要心生怨恨，更不要當面埋。

(9)父母用命去愛護子女擴展閱讀：

1，創作背景

康熙年間，統治階層出於長久統治的目的，主動追求對孔孟思想文化的認同。包括崇文尊孔，提倡修讀四書五經，尊孔子為「大成至聖文宣先師」；大修孔廟，春秋祭孔、宣諭以孔子儒教為立國之本。

1670年，根據儒學核心制定和頒發「聖諭」十六條，作為人們的思想准則和行為規范：敦孝悌以重人倫；篤宗族以昭雍睦；和鄉黨以息爭訟；重農桑以足衣食；尚節儉以惜財用；隆學校以端士習；黜異端以崇正學；講法律以儆愚頑；明禮讓以厚風俗；務本業以定民志；訓子弟以禁非為。

息誣告以全良善；戒匿匪以免株連；完錢糧以省催科；聯保甲以弭盜賊；解仇忿以重生命。另外，康熙十二年的薦舉山林隱逸、十六年開設明史館、十七年的薦舉博學鴻詞，網羅名士，弘揚儒學。這些舉措都促進了儒家的發展。

《弟子規》正是在這種文學氛圍下，寫作而成的。其原名《訓蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的一個秀才。

他以《論語》「學而篇」中「弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文」為中心，列述了弟子在家、出外、待人、接物與學習上應當恪守的守則規范。後來賈存仁將其修訂改編並改名為《弟子規》。

2，作者簡介

李毓秀（1647年—1729年），字子潛，號采三，山西省新絳縣龍興鎮周庄村人，生於清代順治年間，卒於雍正年間，清初著名學者、教育家。

他的著作有《訓蒙文》，後來經過賈存仁修訂，改名《弟子規》，他的著作還有《四書正偽》、《四書字類釋義》、《學庸發明》、《讀大學偶記》、《宋孺夫文約》、《水仙百詠》。

據國學學者王俊閎考證，李毓秀的人生經歷平實，性情溫和豁達，因而缺少傳奇故事。史料記載，在年輕的時候，李毓秀師從同鄉學者黨冰壑，游學近二十年。科舉不中後，就放棄了仕進之途，終身為秀才，致力於治學。精研《大學》《中庸》，創辦敦復齋講學。

來聽課的人很多，門外滿是腳印。太平縣御史王奐曾多次向他請教，十分佩服他的才學，被人尊稱為李夫子。平生只考中秀才，主要活動是教書。

Ⅹ 父母給予了子女生命，所以子女生來就欠父母嗎

父母是這個世界上最無私的一群人，他們給予了子女生命、撫養子女成長，在成長的過程中總會將自己最好的東西給自己的孩子，那麼子女生來就欠父母的嗎？這個論斷其實是錯誤的，這里的欠改成感恩更加准確。

1.生命只有一次無比珍貴。對於給予我們生命的父母，我們應該無限感激。一個人在世界上是充滿感情的，即使是面對陌生人或者給予過自己一點幫助的人，我們都要心懷感激。況且是我們的父母，他們給了我們生命，我們就更應該來感激他們。

總之，父母和子女是世界上擁有血緣關系的一群人，他們通過這種特殊的形式組在一起。彼此相親相愛共同面對塵世間的一切苦難。不能用欠和還來總結，兩者之間的情感應該用感恩和理解來對待彼此。