長壽姓高的

㈠ 每個姓氏都有自己的名人，姓高的都有哪些名人

高漸離：戰國末年時燕人，擅長擊築，燕太子丹派荊軻謀刺秦王政（即秦始皇），到易水送行，他擊築，荊軻和歌。後因在築內暗藏鉛塊撲擊秦始皇，不中被殺。
高 柴：今山東省人，春秋時齊國人。孔子品學兼優的七十二弟子之一。
高 洋：今河北景縣人，執掌東魏政權多年的高歡之子，代東魏建北齊。北齊共歷六帝，執政二十八年。
高長恭：又名高孝瓘，他勇武善戰，常常大敗敵軍。武義高強的將領，是北齊大將，東魏大權臣北齊奠基人白手起家大英雄風流大丞相高歡之孫。是北齊世宗文襄帝的第四子，封為蘭陵王。據《北齊書》講，他「貌柔心壯，音容兼美。」應是有英雄氣概之美男，是中國古代四大俊男(嵇康、周瑜、高長恭、楊華)之一。
高 熲： 今河北景縣人，隋朝第一謀臣，一位傑出的政治家和軍事家,《通典》對他評說：「隋氏資儲遍於天下，人俗康阜，熲之力焉。功規蕭、葛，道亞伊、呂，近代以來未之有也」
高季興:字貽孫，中國五代十國時南平的創建者.
高適：唐朝詩人，與岑參齊名，並稱為「高岑」。其「邊塞詩」以描寫邊塞風光、士兵生活、人民疾苦為內容。代表作有《燕歌行》。
高 瓊：宋代亳州蒙城人，通曉軍政，勇猛仗義，其後人許多成為軍事將領，高瓊一族被一度贊為「高家將」。
高 興：元蔡州（今河南省汝南）人。出身農家，元武宗時官至河南行省左丞相。
高 啟：元末明初長洲（今江蘇蘇州）人。學識淵博，擅長詩賦，與楊基、張羽、徐賁並稱「吳中四士」，其著作被後人匯編為《高太史全集》。
高 武：明嘉靖年間人，所傳針灸之術在中國醫學上占重要地位。
高翔：今江蘇揚州人，清代「揚州八怪」之一。擅長山水，畫梅風格疏秀，亦能畫像。
高鶚：清代文學家，漢軍鑲黃旗人，《紅樓夢》後四十回的續寫者。
高拱：嘉靖四十五年（1566）入閣、參機務，隆慶元年（1567）辭官。三年再起，以內閣大學士掌吏部，五年任首輔。六年六月去職。高拱是明中葉有才乾的政治家之一。
高仙芝：唐代高麗族人，精於騎射，官至鴻臚卿、假御史中丞、右御林大將軍等職。
高懷德：今河北正定西南人，宋初將領。以忠厚倜儻、威武勇敢著稱。
高皇後：今安徽蒙城人，宋英宗之皇後。哲宗時她起用司馬光，廢止王安石變法措施，共執政九年。
高汝礪：金右丞相，封壽國公。現山西省應縣人。曾對紙鈔的推行和發展起到一定作用。對金國的政治和經濟的發展也起到一定的作用。為人正直。
高克恭：元代畫家，字彥敬，號房山，其先回鶻（維吾爾族），籍貫大同（今屬山西省），居於燕京（今北京市），晚年寓錢塘（今浙江省杭州）。官至刑部尚書。善書畫，《雲橫秀嶺》、《墨竹石坡》為其代表作。與趙孟頫齊名，時人有「南有趙魏北有高」之稱。
高則誠：今浙江省永嘉人。元代著名戲曲家，所著南戲劇本《琵琶記》流傳甚廣。
高文秀：今山東省人，元代戲曲作家。有「小漢卿」的美稱。
高鳳翰：清代膠州（今屬山東）人，著名書畫家。著有《湖海集》、《南阜集》、《歸雲集》等作品。
高攀龍：江蘇省無錫人，明代東林黨首領之一。當朝大儒，曾與顧憲成在東林書院講學，時稱「高
顧」。
高一功：明末米脂（今屬陝西）人，隨李自成。
高文秀：今山東省人，元代戲曲作家。有「小漢卿」的美稱。
高斗魁：清代鄞縣（今浙江寧波）人，以醫術精湛名噪一時，著有《醫學心法》、《四明醫案》、《吹毛篇》等醫學著作。
高友璣：字肅政，號南屏道人，溫州市樂清北白象鎮人，事母至孝，明工部尚書、刑部尚書，追贈太子少保。在進入中央當部長級京官前，高友璣歷任過許多地方長官。任大同巡撫時，不畏強梁，彈劾囂張行凶的皇親國戚。
高其佩(1672-1734)：中國繪畫史上著名的指畫創始人，官至刑部侍郎，與高鶚為同宗本家，高氏父子都是清代名臣。
高鳳翰：清代膠州（今屬山東）人，著名書畫家。著有《湖海集》、《南阜集》、《歸雲集》等作
品。
高君宇：(1896--1925)山西靜樂縣靜游鎮峰嶺底村(今屬婁煩縣)人。名尚德，字錫三，號君宇。1896年生於山西省靜樂縣（今屬婁煩縣）。1924年7月到廣州，任孫中山秘書，翌年隨孫中山北上。1925年3月5日在北京病逝。當時的年輕人最容易接受新思想，建立共產黨和建立革命的青年團組織幾乎是同步進行的。高君宇不僅是黨的創始人，同時還是社會主義青年團（即共青團前身）的創始人之一。
高魯：（1877-1947），字曙青，號叔欽，福建長樂縣人。現代天文學家，中國天文學會創始人。
高旭：（1877-1925）字天梅，號劍公，別字慧雲、鈍劍，江蘇金山人。早年接受民主革命思想影響，創辦《覺民》雜志。他把詩歌作為鼓吹革命、喚起民眾的武器，稱其詩為「覺世書」有《天梅遺集》。
高劍父：(1879～1951)字劍父，以字行，廣東番禺人。現代著名畫家，嶺南畫派領袖。與胞弟高奇峰,陳樹人合稱「二高一陳」，被稱「嶺南畫派」。
高二適：（1903－1977），江蘇東台人。原名錫璜，後易為二適，字適父，號舒鳧、瘖庵、麻鐵道人、高亭主人等。現代著名書法家、學者、詩人。
高崗：(1905－1954)，男，陝西省橫山縣武鎮鄉高家溝村人。原名高崇德，字碩卿。貧苦農民家庭出身。陝甘邊革命根據地領導人之一，中華人民共和國中央人民政府副主席。1954年2月在中共七屆四中全會上因同饒漱石進行分裂黨、篡奪黨和國家最高權力的陰謀活動受到揭發和批判。1954年8月17日自殺身亡。
高士其：（1905-1988） 福建閩侯（今福州）人。科學家、科普作家。1925年留學美國，先後入威斯康辛及芝加哥大學，攻讀化學和細菌學，1928年在芝大細菌實驗室作研究時，不幸受病毒感染，致使終身殘疾。
高尚蔭：（1909-1989）著名病毒學家，中國科學院院士。
高建成：軍人，1998年長江爆發特大洪水，奮不顧身抗洪搶險而犧牲，被授予「抗洪英雄」稱號。
高景德：陝西佳縣人。著名電機工程學家。
高鴻業先生，江蘇徐州人，1921年出生，無黨派人士，中國經濟學界傑出教育家，西方經濟學學科主要奠基人之一，著名經濟學家，資深翻譯家，中華外國經濟學說研究會名譽會長，教育部社會科學委員會委員，中國人民大學資深教授、榮譽教授。
高為炳：中科院院士、著名自動控制專家，河南衛輝人。
高行健：原四川大學教授，著名文學家、劇作家，後移居法國，2000年獲得諾貝爾文學獎。
高錕：光導纖維通訊理論奠基人，世界上第一個提出光纖理論，用發絲細的玻璃管捉住光速，從而推進了人類的科學進程，被譽為「世界光纖之父」，當今世界最著名的科學家之一，其少年時代在中南新村過。2009年諾貝爾物理學獎授予英國華裔科學家高錕以及美國科學家威拉德·博伊爾和喬治·史密斯。瑞典皇家科學院常任秘書貢諾·厄奎斯特在記者招待會上說，高錕在「有關光在纖維中的傳輸以用於光學通信方面」取得了突破性成就，他將獲得今年物理學獎一半的獎金，共500萬瑞典克朗(約合70萬美元)；博伊爾和史密斯發明了半導體成像器件--電荷耦合器件(CCD)圖像感測器，將分享今年物理學獎另一半獎金。

㈡ 世界上最長壽的人排名是怎樣的

10.青化寺長老吳雲青（160歲）

在我國的福建，有一位名為陳俊的老人，因為他生於唐朝(公元881年)，死於元朝(公元1324年)，整整活了443年。陳俊為人正直，樂於助人，極受鄉間鄰里的敬重。據說他的年歲越來越高的時候，肌肉出現了萎縮，身軀變得越來越小，最後就像是個小孩子一般了。

㈢ 重慶長壽但姓在什麼地方最多

好像重慶就只有長壽這里姓但的比較多。

在但家灣那邊姓但的比較集中，但是總的來說還是比較分散的。

㈣ 姓高，嘉字輩，缺水，寓意要健康長壽。

高嘉海
高嘉濤
高嘉浩

㈤ 身體健康的名字孩子姓高，嘉字輩，名字里有健康長壽的意思。

高嘉揚
高嘉翊：有翱翔天際，大展宏圖之意。
一個好名字不僅代表了父母對孩子深深的愛意，表達了父母對孩子美好的願望、虔誠的祝福，而且確能影響孩子一生，讓孩子受益終生。祝你早日為寶寶取得佳名！
讓孩子美好的人生，從一個詩意優雅的名字開始。

㈥ 祖籍在重慶長壽的名人

赤膽忠心楊應春

鳳鄉之地歷來出厚愛赤誠之人，明朝時，長壽就出了一個深得百姓敬重的愛戴忠臣，叫楊應春。
楊應春舉人出身，學識膽識兼俱。明英宗時，任太僕寺卿。當時北萬的蒙古瓦刺族經常發動騷亂，與朝庭為敵，成了明朝的心腹之患。朝內有個宦官名叫王振，是個奸惡之徒，卻因為善於阿諛奉承，深得明英宗寵信。1449年，瓦刺族再次發動騷擾，王振鼓動好大喜功的英宗御駕親征，英宗競用不懂兵法，且從未打過仗的王振統領三軍，結果在蒙古的土木堡—戰中，明朝三十萬大軍全軍覆滅，英宗成了俘虜，蒙塵塞外。這就是歷史上的「土木之變」。
當時楊應春跟隨英宗被俘後，進入蒙古瓦刺族的軍營中，但他處處大義凜然，威武不屈。瓦刺人羞辱英宗時，他總是挺身而出，厲聲喝止。瓦刺人曾威脅他：你—個奴才，不怕死嗎?楊應春嚴厲地回答：「我是大明臣子，死有何懼?爾等不過猖狂一時，如果識時務，趁早把我們送回京城，不然後悔的是你們。」瓦刺人竟拿他無可奈何。
明英宗被俘之後，明朝政府多方想法營救，楊應春與明朝官員一道，多次與瓦刺人談判周旋，最終讓英宗還朝。但英宗還朝後，皇位已被其弟所得，楊應春再助英宗，「奪門之變」中發揮了重要作用，讓英宗帝位復得。英宗念其功高，封他為太子少保。
楊應春為官清正，名聲很好，又擅長文學，赤膽忠心，深為後人稱道，是我們長壽人的驕傲。

一代鴻儒譙天授
長壽富饒美麗，人傑地靈。自古以來，名人輩出。
兩宋時期，長壽出了個大儒，姓譙名定字天授。少年時就鑽研易經，青年時赴河南，師從北宋哲學家、教育家和理學家程頤，學業精進。後來程頤被貶謫到涪陵，譙定就與他同往，在北山定居，研討易經，成為一代名家。北宋朝庭聞其名，兩次召他入朝為官，他都不去。後來宋高宗再次召他到揚州做官，在赴任途中遇金兵未能到達目的地。此後就歸隱在成都青城山，當地人知道他學識淵博，都尊稱他為譙夫子。
南宋著名愛國詩人陸游與譙定交往深厚，並佩服他的才學。在他-百三十歲生日曾寫詩相賀：寄謝譙夫子，今年一出無?萬緣隨夢斷，百念與形枯。雲護巢松谷，神呵煅葯爐。憑高應念我，百首學征祖。
譙定高壽，一生為人謙讓豁達，博學多才。但晚年卻不知所終，人們認為是他成了神仙雲游四方去了。其實他就隱居在長壽的焦家今鄰割鎮境內，曾在但渡一帶為人講學。一生著述頗多，最有名的是《易傳》，可惜未能流傳下來。宋代的史書都有關於他的記載。

史海鉤沉 墾荒縣令李希賢
清朝建立後，百廢待興。面對-個當時有三億多人口的國家，清朝政府把糧食問題放在第一位，增加糧食的辦法之一就是擴大土地面種植面積，一些勤政有為的官員就千方百計帶領百姓墾荒種地，李希賢就是當時有名的「墾荒縣令」。
李希賢是長壽縣人，生逢康、乾兩代，在山東臨淄、汶上、思縣、館陶等多個縣任縣令。為官任職期間，他深知「倉廩實而天下安」的道理，所到之處便發動百姓疏通河道，興修水利，開荒墾地，且親自參與其中有。在他帶動下，大片大片的荒山、灘塗之地被開墾出來，變成了良田沃土，不但有效解決了當地百姓溫飽問題，還為朝庭儲備了大量的官糧。據清政府史料所載，他為官三十多年間，共計開墾荒地24000多公頃，同時興修水渠無數。因其廉潔能幹，多次得到提升，在山東就升任知洲、知府等職，後來又到雲南省任職。
七十歲時，李希賢告老還鄉，清政府對他好評有加。

陳新甲替君代罪
明朝崇禎時，有一名臣，深通兵法韜略，忠於朝庭，力挽明朝於敗亡，卻因奸臣嫉限，屢遭彈劾，最後替君代罪，捨身成仁。
此人名叫陳新甲，長壽沙石新灘村人。陳新甲進士出身，通曉軍事。但生逢明代崇禎年間，大明王朝腐敗沒落，山河破碎，風雨飄搖。陳新甲與盧象升、楊嗣昌等一幫明臣竭力挽救大明於危亡，陳新甲在遼、沈一帶多次指揮作戰，顯示出卓越的軍事才能。時有奸臣彈劾，但崇禎皇帝對新甲十分信任，並委以兵部尚書重任。
然而，當時的大明王朝已到無力回天的地步，陳新甲與農民起義軍多次作戰，雖然打了不少勝仗，但無法挽救整個敗局，一些奸臣總是抓住機會就大加彈劾，讓陳新甲舉步維艱，曾要求辭官返鄉，但崇禎堅決不同意。
明王朝面對義軍和清軍的雙重夾擊，不堪重壓。清朝趁機派人來議和，欲以不戰而獲利。陳新甲認為朝庭年年征戰，需要緩和，積蓄力量，向皇帝上書准予議和，得到崇禎私下認可。雙方派人進行密談之後，使臣將議和條款和密件送到陳新甲住處，陳當時忙於政事，隨手放在辦公案桌上，下面的人以為是朝庭用的快報，就傳抄後送出去，一時輿論大嘩，崇禎皇帝狼狽不堪，推罪於陳新甲，朝中奸臣趁機再次彈劾，崇禎無奈，只好以〃通敵〃罪揮淚斬忠臣。
陳新甲替君代罪被斬之後，仍有奸臣進讒言大肆詆毀。崇禎心裡再明白不過了，怒斥：如果讓你們處在陳新甲的位置，恐怕更不如。並不準再追究「通敵」之事，將陳新甲送回長壽原藉厚葬。

讓生活充滿詩意——鳳鳴詩詞學會會長譚連興
本月底，我區創建「全國詩詞之鄉」活動將正式啟動。24日，記者就相關問題（以下簡稱「記」）采訪了鳳鳴詩詞學會會長譚連興（以下簡稱「譚」）。
記：請簡要介紹什麼是「全國詩詞之鄉」。
譚：創建「全國詩詞之鄉」是由中華詩詞學會發起和評選的，是一項全國性的文體創建活動。能成功創建全國詩詞之鄉，標志著一個地區有著較繁榮的文化事業、文化氛圍濃郁，精神文明建設比較優秀。
記：我們為什麼要提出創建全國詩詞之鄉？
譚：創建全國詩詞之鄉，是建設社會主義先進文化和和諧社會的需要。區委宣傳部、文廣新局啟動創建全國詩詞之鄉緣於三個原因，一是近年我區經濟發展成就有目共睹，但文化建設、文藝創作相對滯後，創建詩詞之鄉將為繁榮文藝創作搭建起一個有形平台；二是目前全區提出建設人文長壽，建設文化強區，創建詩詞之鄉、繁榮長壽文化旨在為此搭建有形平台。
記：據我所知，目前全國創建「詩詞之鄉」成功者只有近10個城市和地區，長壽開展這項活動時機成熟嗎？
譚：在今年提出啟動全國詩詞之鄉創建，是經過深思熟慮的。一是長壽經濟快速發展，城鄉面貌日新月異，人民生活豐富多彩，這為詩詞業奠定了雄厚的物質基礎，二是區委區府關心和重視此事，為我們創建詩詞之鄉提供了堅持的組織保障；三是長壽區已有來自工廠、農村、機關和學校等各行各業的詩詞會員250多名，詩詞創作有了比較廣泛的群眾基礎。
記：成功創建全國詩詞之鄉，有哪些具體要求？
譚：創建全國詩詞之鄉與創建文明城區一樣，是一個系統工程，具體包括當地黨委政府高度重視、會員規模1000人以上、詩詞教育活動廣泛深入等六項要求。

著名國畫家施乃揚:胸有萬千情意 畫有萬千神韻
長壽的女婿、著名國畫家施乃揚將攜平生數百件力作，來長舉辦個人畫展。記者日前走近施乃揚，對這位當代中國畫壇奇傑進行了專訪。
施乃揚，祖籍天津，字仲魯，號紫雲軒主。畢業於浙江美院（現中國美院），師從著名國畫大師吳弗之，作品筆力蒼勁，墨彩酣暢，注重神情表現，工小品、善巨幅，1997年被中國美協授予「中國畫壇百傑」稱號。
「溪山為寫真，水墨見精神」。在多元格局的當代畫壇，施乃揚繼承傳統而不囿於傳統，工寫結合並能出新。他的山水畫歸於在傳統基礎上寫意的一路，蒼勁、渾厚，骨法用筆，以「寫」抒中國畫之「最」， 在中國畫壇享有很高聲譽。
據稱施乃揚早年頗是喜愛京劇。那時，他的一個鄰居是當地有名的京劇演員，且畫得一手好畫。受其影響，施乃揚結實了不少當地書畫界朋友，隨後一起到天津文化館學畫，王學仲、孫奇峰等先後成為他的導師，他也因之打下非常堅實的傳統繪畫基礎。後因崇尚海派繪畫風格，施乃揚考入浙江美院，成為著名國畫大師吳弗之先生的高足，學畫七年，得到嚴格的教誨，博眾家之長，釀造出了扎實的傳統筆墨功底。
清人笪重光曾說「從來筆墨之探奇，必系山川之寫照」，施乃揚十分崇尚「外師造化、中得心源」的創作之道，故在施乃揚的山水畫里，既能感到吳弗之等繪畫大家的風韻，又不失施乃揚自己的構思和運筆特點。
藝術創作原於生活又高於生活，「筆墨當隨時代」，這既是時代賦予藝術家的社會責任，同時也是藝術家觀察力、思想性和藝術修養的綜合體現。施先生多次游歷灕江、新疆、西藏等名川大山寫生，年輕時又有過在綿陽地區當知青的經歷，與山川朝夕相伴。這使他對大自然的原生之美、天籟之美、地貌之美；對山水畫的皴法之美、筆墨之美、意境之美更有一層特殊的情思和感悟，在創作中十分講究天人合一，很注重人與大自然的和諧對應統一。他的畫中，畫理與哲理、藝術與科學是相融相通的，給觀眾以可行、可游、可局之感。在其作品《湘西歸來看人間仙境》中，注重氣韻、神情的表現，但見湘江東去、波濤翻滾，巨浪在山崖下猛烈沖刷，捲起千堆雪，而流峰波谷間，一葉飛舟正借風而下，整個作品充盈著積極、大無畏的氣概，令人自然而然聯想到「壁立千仞、無欲則剛」、「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」一類的句子。
筆墨和意境是中國畫的靈魂。施乃揚強調筆墨的發揮和心象的展示，他說，山水畫藝術不是對大自然簡單的復制和發揮照相機的功能，而是通過畫家的"心領神會"、構思、取捨、筆墨等技法，創作出物我相融、天然宛成、超越自然詩一般的藝術境界。其墨寶最大氣的是山水畫卷，壯觀恢宏，墨彩酣暢，大氣磅礴。他一幅346×92公分的巨幅山水《浮雲游之意》和《青山無古今》等寫意山水畫作，山峰疊嶂，層次分明，巧妙地將彌漫的山嵐、雲海、近峰遠山演繹成虛實變幻、雲蒸霞蔚、層林盡染的人間仙境，令人嘆為觀止。《陽氣動林梢》一畫中，他又在傳統的基礎上，大膽而又充分地運用 現代繪畫點線面有機結合的多種元素，氣韻生動，氣勢磅礴，更是耐人玩味。
近些年，施乃揚開始更加註重控微索微，博古創新，在「匠心獨具」與「灑脫大氣」間找到了統一之道，運筆更具匠心，作品筆力更加蒼勁大方和形神飛揚。他的《陽氣動林梢》一畫，在傳統的基礎上，大膽而又充分地運用現代繪畫點線面有機結合的多種元素，氣韻生動、氣勢磅礴，更耐人尋味。
生宣紙上的工筆是國畫中的至難，可施乃揚卻能舉重若輕，觀他的花鳥魚蟲之畫作，便可知其大家功力。如《九龍戲月》、工筆寫意合一的《荷花圖》和《相親》、《相伴》等佳作，寥寥幾筆，就將魚蟲或花鳥各種最優美的瞬間動態，用最經濟的筆墨和亮麗的色彩出神入化地表現出來，讀之令人賞心悅目，美不勝收。不過最令人拍案叫絕的，還數他一幅長18米的《大吉圖》，群雞薈萃，雄姿英發，情態各異，生趣盎然，充滿了形態和動態之美感，濃墨重彩間，用宣紙特有的渲染效果，濃淡干濕的幾筆就將雄雞之神氣躍然於紙上，筆墨之間又互為浸染，讓"墨生五色"既自成肌理又渾然一體，恰到好處，令人不得不為其高超的藝術靈氣拍手叫好。
鴛鴦戲水，恩愛和諧；寫意山水，氣象萬千。在施乃揚筆下，一切都可以成畫，萬物都可以出意境：駿馬威武、牡丹華麗、蘭花清幽。不過最喜愛的還是觀賞施乃揚畫竹：鋪紙、提筆、蘸墨，運筆時或輕或重、或快或慢，紙上的墨跡或濃或淡、或粗或細……騰落跌宕、筆起筆落之間，但見墨竹幾桿、竹葉幾片立即躍然紙上，錯落有致，布局精巧，虛實之間意境無限……
施乃揚與長壽是有緣分的。今年四月他首次來長，美麗的長壽水山和熱愛文化的長壽給他留下了深刻印象，故此後不久，他便決定來長舉辦個人畫展，為促進長壽與區外文化的文化交流注入自己的一個因子。施乃揚對長壽也是深情的，他接受采訪時說：「我祝願長壽明天更美好，祝願長壽人民人人長壽！」

中國老一輩報業巨子——陳銘德
提起全國發行量最大的晚報——上海《新民晚報》，我們大家都不會陌生。它的前身為《新民報》，其創始人之一便是我們長壽人——陳銘德。
陳銘德1897年出生在長壽，青年時代深受"五四"思想影響，後加入孫中山先生領導的國民黨。1923年應約到北平《國民日報》當編輯，5年後到南京國民黨中央通訊社任編輯，在此期間，陳銘德對國民黨中央通訊社的言論專制深感憤怒，萌發創辦民間報紙、讓民眾自由抒發心聲的想法。1929年9月9日在南京創刊，剛過而立之年的陳銘德與另外兩名中央通訊社編輯吳竹似、劉正華在南京創立《新民報》，其宗旨為"作育新民"。
辦一切事業，領導人的思想可以決定這個事業的發展方向和歷史命運。陳銘德之所以被譽為"中國報業巨子"，其偉大就在於他對於中國民主和自由、對振興中華鍥而不舍的追求，在於他根深蒂固的"民本思想"。1937年抗戰爆發後，《新民報》的經濟壓力更大，對於如何處理好爭取上流社會支持和充分表達民意之間，陳銘德和其夫人季惺女士曾經深情地說過這樣一句話：我們要給股東的事業以及當時的社會關系以鼓吹，但同時，也要懂得報紙要在社會上站住腳，不替人民群眾說話是不行的！"
正是因為這著深刻的親民愛民思想，不論是抗戰時期，還是國民黨統治時期，《新民報》總能以切中時弊，以能說真話、言真事而深受各個層次人群的歡迎，成為老百姓的一味"心葯"，故當時社會上曾流傳一句話叫"要紓解苦悶，看新民報"。 周總理曾為《新民報》題詞："全民團結，持久斗爭。抗戰必勝，建國必成"。
經歷過無數風風雨雨，新民報的坎坷經歷為主線，勾勒了在舊中國驚濤駭浪中新民報篳路藍縷，從一家地方報紙脫穎而出，一躍成為中國最大的民營報紙之創業過程，國民黨統治後期，《新民報》停辦，衍生出《新民晚報》等報系，如今，《新民晚報》已成為中國三大晚報之一，陳銘德開啟的辦報事業隨著社會進步邁進了新時代。
除了親民情結，陳銘德身上還有最難能可貴的一個品質：有用人之心,也有容人之量。"文化相輕"的事從未在他身上發生過，很年輕的時候他就被人們稱作"劉備"，贊譽他有容人、惜才之雅量。所以，在為中國報業發展奠基的同時，陳銘德還團結和激勵了一大批進步作家、報人和青年革命知識分子。夏衍曾親自主編過《新民報》晚刊《西鄉夜潭》，後來，吳祖光、孫伏園、施白蕪、陳白塵等都曾擔任過《新民報》副刊主編，在抗戰八年中，《新民報》所擁有的作者群，幾乎把先後來川的文化界各方知名人士羅致無遺。
可以說，《新民報》既開啟了中國民間報業、文化人士辦大報的先河，也記錄了中國一個時代的變遷，更反映了包括張恨水、張友鸞、張慧劍、趙超構等一代優秀知識分子，在中國共產黨的影響下，爭取民主進步，言論自由的滄桑經歷，從而呈現出一幅既鮮明又熟悉的歷史文化圖像。而陳銘德，就是這幅"歷史文化圖像"的主筆。

㈦ 姓高的偉人有哪些

高夷族
最早的高姓據說出自高夷族，起始於黃帝時代。《呂氏春秋·勿躬篇》：「高元作室」。相傳高元為黃帝發明了房屋，可說是將人類史帶出穴居的重要貢獻者
歷史名人
高元，發明房屋的始祖
高傒，公子高之孫，協助齊桓公即位
高柴，傒公八世孫，居於衛，孔子72弟子之一
高照容，北魏孝文帝的貴人
高英，北魏宣武帝皇後
高歡，北魏、東魏權臣，追尊為北齊高祖神武帝
高適，唐朝的詩人
高士廉，唐朝受封申國公
高朱蒙，高句麗的開國君主
高仙芝，唐朝高句麗族的名將
高俅，宋徽宗的寵臣
高懷德，宋朝名臣
高應松，宋朝忠臣，不肯草降表與蒙哥，絕食而卒
高拱，明朝 明穆宗時首輔
高第，明朝兵部尚書，經略遼東
高鶚，清代文學家-紅樓夢後40回作者
高漸離,戰國末年時燕人，擅長擊築，燕太子丹派荊軻謀刺秦王政（即秦始皇），到易水送行，他擊築，荊軻和歌。後因在築內暗藏鉛塊撲擊秦始皇，不中被殺。
高士奇， 杭州餘姚人，清朝作家，中國歷史學家

[編輯] 現代名人
高志航，抗日英雄
高玉樹，曾任中華民國台北市市長、交通部部長及總統府資政。
高希鈞
高志超，澳門聞名旅遊家兼食家，人稱膠超。
高永文，香港著名醫學界人物。
高芳婷，香港無線新聞附屬新聞台主播。
高行健，首位獲得諾貝爾文學獎的中文作家。
高清願，統一企業董事長
高皓正，香港藝人
高士其，科學家

㈧ 姓高的都有那些名人

高力士

高力士(683--762)，本姓馮，名元一，為宦官高延福養於，冒姓高。祖籍高州良德霞洞堡(今電白縣霞洞鎮)人，年少時隨父於任所--潘州(今高州縣城)居住。因而引《舊唐書》說是潘州人。《新唐書》則直指為「馮盎曾孫也」。

力士為馮盎之曾孫、馮智之孫、馮君衡之子。唐長壽三年(694)二月，有人誣告嶺南流人謀反，武則天派司刑評事萬國俊以監察御史銜前去查處。國俊到廣州後，將流人300多人驅至水濱全部斬殺。與流人有來往的也受株連。潘州刺史馮君衡因受此案牽連而被抄家。馮元一時年11歲，免死被閹，入朝後改名力士。

力士年幼時性格倔強，又聰明伶俐，很得則天賞識，敕給事左右。後犯小過，被鞭撻後逐出禁宮。中人高延福收為養子。延福出自武三思門下，力士常往來於三思家，因而在一年多後，則天又召力士人官。成年，身高六尺五寸，辦事謹慎縝密，善傳詔令，受任宮閹丞。

景龍二年(708)，臨淄王李隆基在藩邸集才勇之士圖謀帝位，高力士傾心巴結，李隆基把他引為知己。四年(710)，李隆基發動宮廷政變，殺韋後、安樂公主和武氏黨羽，睿宗復帝位．立隆基為皇太子。力士參與謀劃有功，擢升為朝散大夫、內給事，掌管宮內百事，常侍太子左右。

太極元年(712)，力土協助李隆基又一次發動宮廷政變，太平公主及其死黨蕭至忠、岑羲等被誅。力士因功遷銀青光祿大夫，行內侍正員。開元初(714)加封右監門衛將軍，知內侍省事。玄宗寵信宦官，尤以力士為心腹，他說：「有力士管事，我才能睡得安穩」。自此，力士權傾朝野，各地進奏的文表，必先呈力士閱後才進呈皇帝，小事便自行決斷。朝廷內外大臣也紛紛討好力士，就連顯赫一時的李林甫、楊國忠、安祿山、高仙芝、宇文融、蓋嘉運、韋堅、楊慎矜、王拱、安思順等也因巴結了力士才能官居將相高位。太子李亨稱他為二兄，諸王、公主、附馬稱他為爺、翁，皇帝也不叫其名而叫將軍。

廾兀初，力士娶呂氏為妻。其妻父玄晤也因之擢封少卿刺史，妻弟等皆為王傅，妻母死後葬城東，葬禮甚盛，朝內外爭為祭賻，自家至墓地送葬者車馬不絕。天寶初(742)，加封力士為冠軍大將軍、右監門衛大將軍，進封渤海郡公。七年(748)，加封力士為驃騎大將軍，其家產之富有非王侯能比。

天寶十四年(755)十一月，安祿山、史思明發動叛亂，危及兩京。十五年(756)五月，玄宗避亂入蜀，力士隨往。行至馬嵬坡，將士嘩變，殺楊國忠，並脅迫玄宗殺楊貴妃。玄宗猶豫不決，力士勸言說：「將士已殺國忠，而貴妃尚在皇左右怎能自安，將士又怎能心安?」玄宗遂命力士縊殺楊貴妃。至成都後，力十因護鴛有功，受封齊國公。

天寶十五年(756)七月，肅宗稱帝，改年號為至德元年。玄宗甚喜，說：「我兒應天順人，改元至德，我沒什麼可憂的了。」力土說：「兩京失守，生人流亡，河南漢北，皆為戰區，天下痛心。而陛下以為無可憂，臣不敢聽到這樣的議論」。至德二年(757)十二月，高力士隨玄宗還京，加開府儀同三司，封賞五百屍。

上皇(肅宗即位後，玄宗為太上皇)自蜀歸後即居興慶宮。常與力士和內侍王承恩、魏悅等登長慶樓娛樂、觀覽。力士因此事為李輔國所誣告，於上元元年(760)七月二十三日發配巫州(今湖南黔陽縣西南黔城)。巫地多薺，但不食，力士感傷而賦詩雲：「兩京作芹賣，五溪無人采，夷夏雖不同，氣味終不改。」表達其忠君的心志。

寶應元年(762)三月，代宗李豫稱帝，力土遇赦還京。歸至朗州(今湖南常德市)遇流人，言及京國事，得知皇上駕崩，力士悲慟不已，面朝北嘔血而卒。代宗因他保護無朝功績卓著，復其原官職，並贈封揚州大都督。陪葬泰陵(唐玄宗李隆基墓，在今陝西蒲城縣境)。

㈨ 請問歷史上姓高的都有什麼壞人（（越多越好））

高力士(683--762)，本姓馮，名元一，為宦官高延福養於，冒姓高。祖籍高州良德霞洞堡(今電白縣霞洞鎮)人，年少時隨父於任所--潘州(今高州縣城)居住。因而引《舊唐書》說是潘州人。《新唐書》則直指為「馮盎曾孫也」。

力士為馮盎之曾孫、馮智之孫、馮君衡之子。唐長壽三年(694)二月，有人誣告嶺南流人謀反，武則天派司刑評事萬國俊以監察御史銜前去查處。國俊到廣州後，將流人300多人驅至水濱全部斬殺。與流人有來往的也受株連。潘州刺史馮君衡因受此案牽連而被抄家。馮元一時年11歲，免死被閹，入朝後改名力士。

力士年幼時性格倔強，又聰明伶俐，很得則天賞識，敕給事左右。後犯小過，被鞭撻後逐出禁宮。中人高延福收為養子。延福出自武三思門下，力士常往來於三思家，因而在一年多後，則天又召力士人官。成年，身高六尺五寸，辦事謹慎縝密，善傳詔令，受任宮閹丞。

景龍二年(708)，臨淄王李隆基在藩邸集才勇之士圖謀帝位，高力士傾心巴結，李隆基把他引為知己。四年(710)，李隆基發動宮廷政變，殺韋後、安樂公主和武氏黨羽，睿宗復帝位．立隆基為皇太子。力士參與謀劃有功，擢升為朝散大夫、內給事，掌管宮內百事，常侍太子左右。

太極元年(712)，力土協助李隆基又一次發動宮廷政變，太平公主及其死黨蕭至忠、岑羲等被誅。力士因功遷銀青光祿大夫，行內侍正員。開元初(714)加封右監門衛將軍，知內侍省事。玄宗寵信宦官，尤以力士為心腹，他說：「有力士管事，我才能睡得安穩」。自此，力士權傾朝野，各地進奏的文表，必先呈力士閱後才進呈皇帝，小事便自行決斷。朝廷內外大臣也紛紛討好力士，就連顯赫一時的李林甫、楊國忠、安祿山、高仙芝、宇文融、蓋嘉運、韋堅、楊慎矜、王拱、安思順等也因巴結了力士才能官居將相高位。太子李亨稱他為二兄，諸王、公主、附馬稱他為爺、翁，皇帝也不叫其名而叫將軍。

廾兀初，力士娶呂氏為妻。其妻父玄晤也因之擢封少卿刺史，妻弟等皆為王傅，妻母死後葬城東，葬禮甚盛，朝內外爭為祭賻，自家至墓地送葬者車馬不絕。天寶初(742)，加封力士為冠軍大將軍、右監門衛大將軍，進封渤海郡公。七年(748)，加封力士為驃騎大將軍，其家產之富有非王侯能比。

天寶十四年(755)十一月，安祿山、史思明發動叛亂，危及兩京。十五年(756)五月，玄宗避亂入蜀，力士隨往。行至馬嵬坡，將士嘩變，殺楊國忠，並脅迫玄宗殺楊貴妃。玄宗猶豫不決，力士勸言說：「將士已殺國忠，而貴妃尚在皇左右怎能自安，將士又怎能心安?」玄宗遂命力士縊殺楊貴妃。至成都後，力十因護鴛有功，受封齊國公。

天寶十五年(756)七月，肅宗稱帝，改年號為至德元年。玄宗甚喜，說：「我兒應天順人，改元至德，我沒什麼可憂的了。」力土說：「兩京失守，生人流亡，河南漢北，皆為戰區，天下痛心。而陛下以為無可憂，臣不敢聽到這樣的議論」。至德二年(757)十二月，高力士隨玄宗還京，加開府儀同三司，封賞五百屍。

上皇(肅宗即位後，玄宗為太上皇)自蜀歸後即居興慶宮。常與力士和內侍王承恩、魏悅等登長慶樓娛樂、觀覽。力士因此事為李輔國所誣告，於上元元年(760)七月二十三日發配巫州(今湖南黔陽縣西南黔城)。巫地多薺，但不食，力士感傷而賦詩雲：「兩京作芹賣，五溪無人采，夷夏雖不同，氣味終不改。」表達其忠君的心志。

寶應元年(762)三月，代宗李豫稱帝，力土遇赦還京。歸至朗州(今湖南常德市)遇流人，言及京國事，得知皇上駕崩，力士悲慟不已，面朝北嘔血而卒。代宗因他保護無朝功績卓著，復其原官職，並贈封揚州大都督。陪葬泰陵(唐玄宗李隆基墓，在今陝西蒲城縣境)。