孝敬父母和企业发展是什么关系

A. 儒家思想精髓的八德与企业管理有何联系

西方科学经管的方法一度曾给中国企业家面前一亮。在已经吸收和引进西方经管方法后，中国企业家忽然又发现西方那一套管理方法并不完全适合于中国本土企业。在解决了流程科学化的管理难题之后，由于企业所处的社会环境和人文环境不同，使企业陷入了一种没有活力没有可持续发展的僵硬状态。于是企业家们又对西方管理方法发生了怀疑。不是全盘否定就是全盘肯定是中国企业家的通病。 思考之余，我们在寻求一种更适合中国本土企业的管理之道。其实西方科学的管理方法并没有错，只是企业家在照搬西方那一套管理方法时，把中国传统的管理哲学给丢掉了。 因为中国具有5000多年的文化历史。中国人在漫长的历史进程中已经深深地被印上了中国特有的文化烙印。这一烙印很难改变，所以在管理中国人时，首先是因地制宜，以人为本的运用中国固有的传统哲学，然后才是西方管理科学。 好的管理方法就是把中国传统哲学思维模式与西方科学管理方法有机的结合。作为中国传统文化的主脉络儒家思想，源远流长，博大精深，它构建的道德伦理体系始终是中国人血脉里挥之不去的人文情怀。以孔子为代表的儒家文化被新加坡作为治国方略加以应用。 新加坡开国元勋，前总理李光耀在大量研讨中国儒家文化的基础上，将儒家思想精髓归纳了八个字“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”，被人尊称为“八德”。用“八德”哲学理念治理下的新加坡取得了前所未有的成就，使得弹丸之地的新加坡挤入了“亚洲四小龙”的行列，也使新加坡人共同价值观得到了很好的实施，令世界为之瞩目，由此新加坡也被冠以新儒学的实践者。其实在企业这个组织中，如果将这“八德”运用于管理中，也会起到很是好的效果，它是中国化哲学思维模式在企业中的具体应用。 儒家“八德”哲学理念应用于企业管理，有着不同意义的诠释。 孝-企业员工道德行为的基础 “百善孝为先”，中国传统文化中把“孝”一直当成是中国人伦理道德的起点。对于何为“孝”，孔子曾说：“今之孝者，是谓能养，至于犬马、皆能有养，不敬，何以别乎?”意为孝不仅是人们所说的喂养，因为动物也有喂养之举。孝更是一种敬养，是对长辈的恭敬之心。可见，儒家思想所说的“孝”并不仅是对长辈的赡养行为，而更是衡量个人行为的心理状态最基本的标准尺度。孝敬父母是衡量一个人是否具有爱心和有道德的最基本的衡量标准，连父母都不孝顺，就连文明的生活都谈不上，何谈敬业爱业，何谈爱护企业与同事，何谈团结互助，更谈不上尽忠报国的大孝。正象李光耀指出的：“孝道不受重视，生存的体系就会变得薄弱，而文明的生活方式也会因此而变得粗野。” 对于企业来说，孝道文化的体现首先表现为要热爱企业，这是作为员工的本份.一个成功的企业，需要员工对企业具有很强的归属感，而这种强有力的归属感则建立对于管理层要拥有关怀、怜爱之心，管理层的孝道文化体现在关心下属、体恤下属，让员工体会到企业温暖。而对于员工而言对上级领导要有尊重之心，应该在相互理解的基础上进行组织活动，培育孝道文化还应该鼓励、支持员工与家人之间建立和睦、融洽的关系，因为家庭的和谐稳定对于塑造和谐、亲和力强的企业氛围起着很是关头的作用。企业文化的建设其实就是员工道德行为的构建，中国传统文化中的孝道文化是企业员工道德行为的基础。孝道文化也可以引申为感恩文化，感恩也是企业文化优异的组成部分，有了感恩之心，企业员工的自我道德就会达到一种很高境界。 悌—企业建立团队精神的保障 《论语》“学而篇”第六句：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”中的悌在儒家文化中原意为对兄长的敬重，这里的悌在现实社会中可以引申为不仅是兄弟相处之道，还有夫妻相处之道和同事及朋友相处之道。 就企业组织而言，悌就是员工之间一定要相互帮助，相互友爱，象一个大师庭一样成员之间彼此体现悌的道德伦理内涵。悌文化的体现不仅在个人层面，而且还体现部门之间的相互协作的优劣，因为在一个企业中会以部门为单位、小组为单位，分别存在不同的大小团队，而这些团队的相互配合是团队建设的关头所在。倡导悌文化就会解决所有部门和团队始终把企业的整体利益成为所有行动的指南的团队法则。所以弘扬以中国传统文化中的“悌”文化是构建体现团队精神的保障。 忠—是企业执行力的前提 《论语》中记载孔子与其学生子张的一段对话：“子张问：令尹子文。三仕为令尹，无喜色;三巳之，无愠色。旧令尹之政，必以告令尹。何如?子日：忠矣。”意思是说子张问孔子：“一位叫做子文的官员多次当官，面无喜色，又多次被免职，面无怨色，前任所推行的政策，一定告诉新的人，这个人怎么样?”孔子说：“这个人算得上忠了”。由此可见，儒家思想中的“忠”不仅是指常规意义上的愚忠和尽忠，还有“忠于职守”的意思。具体在在企业中“忠”包含两方面的意思，首先是忠诚于事业。每一个员工一定要做到忠实地履行自己的职责和义务，在工作中尽自己的悉数力量，做好本职工作。在任何情况下都能保持谨小慎微的工作状态。第二层意思是要忠心于组织，组织大到国家和企业，小到部门和班组，忠心表现在个人利益一定要服从集体利益。在关头时刻一定都要以大局和集体为重。爱国爱企都是以具体表象行为体现的，某种情况绝对服从也是忠心的体现。在日本，把“忠”运用到管理中，发挥了巨大作用。由于日本把“忠”、“孝”、“悌”联成一体，构成了三位一体的价值观念。这种价值观，在企业管理中，它要求每一个层次的负责人都必须绝对服从自己的上级。这样大大提高了员工的执行力。应当看到，无论企业采取甚么样施来提高其竞争力，最重要的是这些措施能够得到真正有效的落实和执行，自的管理制度与经营战略如果不能得到有效执行，就发挥不了其应有的作用，执行力的高低是分出企业优劣成败的关键。微软创始人比尔·盖茨也说过：“微软在未来十年内，所面临的挑战就是执行力”。可见，企业的竞争力首先取决于企业的执行力，忠是提高企业执行力的前提条件。 信-企业基业常青的基点 诚信伦理是中华民族传统美德，也是企业的道德基础。在企业价值观的塑造中，“诚”是企业聚心之魂，“信”是企业立足之本，诚信理念是中国化企业文化建设的重点之一。也是企业生存的根本。我国古有“无信不立”之说，《论语》中孔子说：“人无信不立”、“人而无信，不知其可也”。诚信是企业道德经营的必备要义。儒家常讲正心、修身、齐家、治国、平天下，它的先决条件就是诚信。 诚信是我国传统的商业道德。早在战国时，对商业活动就有“市价不二，国中无伪”的要求。在商业发达的明清之际，商家无不标榜诚信，也大都“以儒道经商”。 晋商与徽商就是中国古代以诚信经商势力最大的两股商业力量。梁启超说，“晋商笃守信用”，徽商亦“贾而好儒”，能够“以诚待人，以信接物”。良好的信用文化成了商家们的成功之道。 诚信是现代企业的黄金品牌。时至今日，许多知名企业已经认识到“诚信”的重要性。海尔的高层管理者将不合格的冰箱砸掉，就是要实现对市场、对消费者的承诺“决不让一件不合格的海尔冰箱流向市场”。“诚信”是品牌，也是无形资产。国际上许多大企业都很重视诚信伦理。比如，IBM把诚实作为企业的座右铭;松下公司把“赢得人们的信任”作为企业的价值观;诺基亚把“科技以人为本”作为自己诚信的实质。 企业诚信是企业在市场经济中取得成功的基础,企业诚信是指企业在市场经济的一切活动中要遵纪守法、诚实守信、并以此赢得消费者的信任，是企业确立价值观必须纳入的内容。当前中国企业一个凸起问题便是诚信缺失。企业“诚信”缺失危害很大，企业诚信缺失影响企业自身的可持续发展。以至是许多中国企业经过多年的发展，因为诚信缺失，致使企业品牌一夜倒塌。作为全球五大会计师事务所之一的安达信，三鹿和如今的双汇就是最好的明证。加强现代企业诚信文化建设确立以诚信为核心的企业价值观是企业基业长青的最基本保证。 礼-企业行为道德的规范 儒家思想很是重视礼的构建，孔子认为礼是社会秩序的基础。礼也有两层意思，意识规章制度，二是人与人的礼节礼仪，对应于企业来说，礼也表现为一方面员工应该遵守各种规定，遵纪守法。另一方面学会接人待物的各种礼仪。因为这代表一个企业的形象。其中约束与规范是“礼”的管理功能之一，儒家管理强调道德的内驱力，道德的自律与自觉，但也不忽视管理的约束机制。“道之以德，齐之以礼”中的“齐”就是约束，即用“礼”来约束人的行为，“礼”是人的行为指导。在现代管理中，约束是经由过程规章制度来实现的，因此建立合理的、科学的、系统的、适用的规章制度是现代管理中不可缺少的。规章制度一方面要具有约束性，但绝不是为了约束而约束，约束的目的是为了规范人的行为，达到人的行为的自觉性以及人与人之间、部门与部门之间的有序和协调，从而达到提高劳动生产率的目的。“礼”是企业行为道德规范的体现。 义-企业核心价值观的基础 孔子在《论语·里仁》说：“君子喻于义，小人喻于利”。意思是说君子以坚持道义为快乐，小人以逃逐财利为快乐;在经济关系上，义是处物质利益关系的最高准则，所有道德的人都要遵守，做到在物质利益前不做非分之想，不贪不义之财。《论语》中还有许多关于义利观的论述，如“富与贵，人之所欲也”、“不义而富且贵，于我如浮云”、“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之”等等，都是主张先义后利，强调经济生活的道德原则，认为集体利益高于个人利益，精神价值重于物质价值。这里就包含了把义和利统一起来的思想。并且认为“义”重于“利”。在社会主义市场经济条件下，孔子提出“重义轻利”，“先义后利”的义利原则就是中国企业如何在发展的过程中履行社会责任的问题。也是企业树立核心价值观的基础。在孔子的伦理道德论述中，以“义”作为评判企业和人的行为的道德原则。这里的“义”就是一种社会责任和企业核心价值观的体现。企业只看到面前利益。而没有考虑它所承担的“义”。没有履行它的社会责任，没有体现它存在的价值，必然会遭到市场的抛弃。 例如：“三鹿奶粉”和“双汇事件”就是把利放在了第一位，而把义丢到了脑后。中国企业在逃逐利润的同时，必须坚守住自己的道德底线，承担起应有的社会责任。以牺牲道德和消费者利益换取利润，最终必然付出沉重的代价。中国传统儒家文化中“义利观”伦理道德是企业构建核心价值观也必须遵循的哲学理念。 廉-企业可持续发展的基石 廉也是儒家维系国家生存发展的根本道德之一。“廉”作为古代为官者的道德，有清正、收敛、俭朴、明察等多重涵义。孔子说：“政者正也。子帅以正，孰敢不正?”。就是说，如果执政者带头做到公平无私，那么下面的官员就不敢以权谋私了。“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”。为官者的伦理行为昭示着社会的伦理导向，是整个社会道德的表率。在企业中廉洁自律是企业公平、公正和可持续发展的基石。在企业管理中，廉洁文化还有俭朴的涵义。勤俭是中华民族的优良品德。俭朴也是一种人生观、生活态度和行为规范，俭不完全是为了节省钱财、过穷日子，俭最重要的作用是可以保持人的本真生活状态纯朴。有了俭，就有了勤奋，就有了时间，有了精力，就能勤勤恳恳地干事业。在企业中廉文化建设要大力倡导重节省、戒吃苦的生活方式，增强职工节省意识，并把它体现在工作决策上，体现在工作实践中和生活细节中，极力让俭朴成为一种风尚，成为团队发展进步的标志。没有廉洁，没有俭朴，企业就没有可持续发展的动力。 耻—企业家及员工做人的底线 耻在儒家思想中就是羞耻和知羞改过的意思。孔子认为凡是不合道理的事，违背良心的事情，绝对不做。人若无耻，等于禽兽一样。另外孔子特别强调知耻改过的道德拯救。孔子说：“知耻近乎勇”，知道毛病就去改过，为当所为，也是勇的表现，所以耻辱并不可怕，可怕的是做了耻事的人没有悔改之意。对于企业来说，企业家一定要树立正确的价值观，一定要担负起履行社会责任的义务、不做违背社会公德、违反国家法律等各种毛病行为。对于员工来说一定要自尊自爱。对于企业管理来说，企业家及员工要在知耻的基础上建立敬畏之心，中国的有些企业家群体一旦成功以后，就变得自信满满，忘了谦虚，忘了知耻，完全丧失了中国人历来特有的敬畏之心。结果企业开始做一些与社会道德相违背的羞耻行为，致使企业一败涂地。在企业管理中一定倡导员工以愚昧无知为耻，以好逸恶劳为耻，以损人利己为耻，以见利忘义为耻,以骄奢淫逸为耻。凡是不合道理的事，违背良心的事情，绝对不做。知耻和不做违反道德和法律的事是企业家和员工做人的底线。 儒家文化是中华民族在生息繁衍中形成的，具有稳定的共同精神、心理状态、思维方式和价值取向的精神成果，对中华民族的文化、心理、习俗、观念形成了几千年的主导作用。儒家倡导的“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”八德，是古往今来的许多政治家治国的政治追求，也是中国人构建道德伦理的崇高理想。儒家固然存在封建历史的局限性，但作为中国传统文化的主流哲学思想，“八德”思想精髓是企业从人的心性本质而建立的道德行为约束体系最重要的组成部分，是优异中国传统文化根植在企业管理中最成功的实践探索,也是中国化管理哲学理念重要的内容之一。

B. 一个孝顺的人，孝敬父母，在事业上会不会也是一个成功的人啊

人的一生最最重要的就是人的品格~ 正所谓要做事，先做人！一个连对自己父母都不好的人能对谁是真心的啊 这样的即使暂时和你好也肯定是有利可图，无论是做事还是感情都不会长久！
所以为人尽孝是做人做事的第一准则！他有了这条，将来才会真的有发展！

C. 把孝心献给父母，把忠心献给企业

社会 上不乏这样一些现象，有些人有自己的生意，拥有很多财富，他在外面对朋友、对客户，甚至对一些陌生人都能够友好，甚至免费赠送财物，但是对自己的父母却不闻不问，不得不让人寒心！但是，这样的人，“孝心”未开，其他的善心也不会开，他的朋友也都只是利益之友，当他出现困难真正需要帮助的时候肯定没有人会帮助他，因为联系他们的只是“利益”这条脆弱的纽带。

只有当一个人有了孝心以后，其它的德行才会培养起来。比如懂得了孝，他就不会伤害自己的身体，因为“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，因为“身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞”。我们小时候最怕的一句话便是“你怎么这么没家教”，怕丢了父母的脸，还有一点孝心。所以“德有伤，贻亲羞”，有孝心的人，他的行为他会自我规范。同时，懂得孝的人知道，兄弟吵架，父母最难受，所以有孝心的人不可能做这样的事。他能友爱兄弟，他自然能跟朋友相处得好。因为他跟朋友假如相处不好，父母不知道要多担多少心。所以一个人孝心开了，百善自然就会开了。百善皆开的时候，自己才能够在生活的各个方面如鱼得水，各种事才能够处理地圆满！

有这样一则故事：

德山禅师在尚未得道之时曾跟着龙潭大师学习，日复一日地诵经苦读让德山有些忍耐不住，一天，他跑来问师父：“我就是师父翼下正在孵化的一只小鸡，真希望师父能从外面尽快地啄破蛋壳，让我早一天脱颖而出啊！”

龙潭笑着说：“被别人剥开蛋壳而出来的小鸡，没有一个能活下来的。母鸡的羽翼只能提供让小鸡成熟和破壳力量的环境，你突破不了自我，只能最后胎死腹中。不要指望师父能给你什么帮助。”

德山听后，满脸迷惑，还想开口说些什么，龙潭说：“天不早了，你也该回去休息了。”德山撩开门帘走出去时，看到外面非常黑暗，就说“师父，天太黑了。”龙潭便给了他一枝，点燃的蜡烛，他刚接过来，龙潭就把蜡烛吹灭，并对德山说：“如果你心头一片黑暗，那么，什么样的蜡烛也无法将其照亮啊！即使我不把蜡烛吹灭，说不定哪阵风也要将其吹灭啊。只有点亮了心灯一盏，天地自然一片光明。”

德山听后，如醍醐灌顶。后来果然青出于蓝，成了一代大师。

一个人只有点亮了自己的那盏心灯，天地自然才会一片光明。而“孝”正是这盏心灯必备的因素，只有当你懂得了“孝”，眼前的世界才会豁然开朗，根基才会更稳，做事才会更有章法，一切的问题才会都迎刃而解。

千年以来，中华民族受儒家文化影响，历来重视“忠孝”。并称忠臣孝子为世间第一等人。“孝”立家之本，“忠”是立国之本，同时它们也是我们的立身之本。从古至今，可以说正是“忠孝”这两个字，支撑着我们整个国家、民族、整个家庭。

今天，企业的发展，同样也离不开“忠孝”，随着 社会 的发展，不少人的道德思想观念淡薄，不懂得感恩自己的父母，不懂得最基本的“孝”德，进而到了 社会 上不会尊重别人，对自己的单位、自己的工作不能够忠诚对待，在利益面前把自己永远放在企业之前。我们很多人忘记了先人的教诲，忘记了作为人最基本道德操守。

《大学》上说，德者本也，财者末也。一个企业，只有遵循中华优秀传统道德伦理，才能实现 健康 发展，只有传承传统文化与企业精神，才能实现基业长青。

因此，我们提倡，一个优秀的员工，最不可缺乏的就是“孝心”和“忠心”，一个孝敬父母的人，一定会懂得努力工作，一定会遵循伦理道德，这种“孝心”，才能转化成对企业的“忠心”。

“不孝之人不取，不忠之才不用。”现在不少企业已经认识到，只有德才兼备的人才，才能真正成为企业的栋梁之才。因此，每一个企业人来说，“忠孝”在任何时候都不会过时，只有当我们谨记先人的教诲，孝敬自己的父母，忠于自己的国家、自己的企业，我们的人生价值才会得到体现，我们的生活才会变得更美好，我们的 社会 才会变得更安定。

D. 中，孝敬父母与找工作有关系吗

孝敬父母与找工作有关。
孝敬父母的人是有责任心的人，而没有责任心的人是干不好工作的。

E. 当在家孝敬从母与出门创立事业产生矛盾时,如何处理这种关系

因为事业跟父母有矛盾，这不叫不孝顺，可以跟父母解释清楚，有时候父母观念比较老，干你自己的就行了

F. 请您谈谈孝敬父母与爱岗敬业的关系，求好回答，500字，在线等，采纳还加分！下午3点之前！

始终抱着感恩父母的心

天下没有不是的父母。我们一定要对父母抱着感恩的心，去孝敬他们，这不是闭着眼睛，父母说什么就是什么，不管他们做了什么错事，是怎么样不对，天下没有不是的父母。很多不是的父母，我们还是要尊敬他们；不是尊敬、同意他们的错误，而是尊敬他这个人。我们可以不同意他的错误，可以在他的错误问题上和他们去谈，去解决问题；但是我们对他的态度是要尊敬的。没有他们就没有你，始终抱着感恩的心去看待他们。 用心去对待父母

讲到孝敬父母，基本上，最重要的不是你为父母做什么，而是你跟父母的关系如何？有很多人虽然为父母是做了很多的事，但是跟父母的关系并不好。有些人说：“我怎么不孝顺，每个月给他寄钱，还不孝顺？”我有个朋友，他每一个礼拜天都去看他的父母，请他的父母吃一顿饭。在今日的深圳，很难得了，一般人哪里做得到！能够做到这样子的儿子已经要给他举起大姆指了，但是呢，有一次他们这样的饭局，我刚好也在那家酒楼用餐，就过去打了个招呼，我有一个很深的感触：他这件事做得对，但是他并没有用心在做。为什么呢？因为我看到他对他父母的态度，他只是公事化的在做他该做的，一点都没有借这个时间跟他父母建立一个亲密关系的意思——没有亲近的交谈，没有轻松的气氛，更没有家人聚会的温暖，给人一种清楚的感觉：好了，我做了我该做的，然后咱们各过各的，下星期再见吧。 你要成为主角了

很多人不能够孝敬父母，是因为他这个人没有独立。我们每一个人都需要离开父母。离开父母不是说你不理父母了，从此宣告独立，再也不听父母的话了。离开父母，最重要的一个观念，就是我们要独立的活着，要为自己的一切负责任，要做一个成熟的人。
很多的人就是结了婚、生了孩子，都没有离开父母。为什么呢？因为他没有独立，他的经济没有独立，情感没有独立，他很多事情都没有独立；他只要一看到他妈妈，他就变成三岁小孩啦。自己都做父母了，还是独立不了。不独立你怎么孝敬父母？很难的！他觉得好多事情都是天经地义的，觉得父母就是到了七十岁、八十岁还是要照顾我的，因为从小他们就是照顾我的嘛。
如果你不知道你已经长大了，你已经是一个独立的人了，你很难孝敬父母。你很难会想到说，现在轮到我了，所以，这个也是常常会拦阻我们孝敬父母的一个很重要的原因。父母已经老了

父母不再是超人了。已经老了。很多人不能够孝敬父母，是他对父母有着一种不实际的盼望。我们小的时候都认为我们的父母是超人，小孩子吵架的时候，常会这样讲：“我爸爸比你爸爸厉害。”但等到我们慢慢长大就知道，其实父母不是超人，父母是非常有限的人。而如果我们还有像对一个超人那样的期盼，就让我们对父母常常有很多、很大的不满，不管父母改进了多少，我们都觉得还不够。
我认识一些人就是这样子的，对他的父母可凶了，我说：“你怎么可以这样子对待你的父母呢？”他跟我说：“噢，你不知道！”就开始讲他父母这个不好、那个不好。他讲的有一些是有道理的。但是，很多时候我发现，其实是他对着父母的要求太高了，他的父母根本不可能满足他这样那样的要求。要知道，父母是人呀，他的精力有限，时间有限，金钱有限，他的什么都有限，他怎么能那样无限的满足你呢？但是有许多的儿女就因为父母没有满足他，他心里就很气呀，从“气”开始跟父母的关系不好，这样下去，就越来越不好。所以我们要知道，我们对父母的期盼，合理不合理。
现在很多人，一个礼拜要为自己花很多钱，要吃好的，要穿好的，要看电影，又要逛街买东西......随便买一双球鞋的钱，在农村的人可以活一个月了。
我们如果不懂得感恩，就算父母给你做得再多，都不会满意。如果你心里面不满意，怎么会孝顺呢？心里面想起来就生气，你根本就不理他，心里面就跟他有距离了。所以我们今天活在世上，我们对父母不要有不切实际的盼望。我们的父母也是一个软弱的人，有好多事情他也做不到，他也没有办法。不对他们有什么期盼，那他们给你一点什么，对你好一点点，你就会很开心了。当父母对我们好一点，我们有一个感恩的心的话，就活得很快乐，就容易孝敬他们。要愿意付出，坚决不能自私

小时候，父母对你的付出是无私的，而今天的你，也愿意付出代价吗? 我们不能孝敬父母，就是自私。要孝敬父母，不是光在嘴巴上讲两句话就算的，是要付代价的。你需要花时间、花精神在他们身上，有时候甚至要花钱的；你如果不肯付代价，你就没有办法孝敬父母的。
很多时候我们真的很自私，你看有很多已经自己做了父母的年轻人，很奇怪，她小孩子生病的时候，她带她小孩去看三个医生都不烦的，看一个不行，再换一个，不行再换一个。当她妈妈跟她讲：“女儿，我这里不太舒服”的时候呢？
小孩子学钢琴、游泳、打跆拳道，学这个、学那个，这些父母做这个、做那个，忙得天翻地覆。但是，他们的父母有的时候想要去远一点的商场购物，有没有接送一下？没有的，这是什么？自私！今天有的人，他的父母要看病，他没有时间安排，他不能请假，他还真好意思，这是什么？自私；自私让我们没有办法孝敬我们的父母。 要去听得懂父母的真正想法

如果你习惯听从父母，对你的一生绝对是一个祝福；因为这是你孝敬父母的一个很重要的开始，要学会听话。而这个“听话”，不只是要听他说出来的话，还要学听他还没有说出来的话；他说出来的话有一个意思，心里面想的还有一个意思。
很多做父母的，你问他：“我带你去哪儿玩好不好？”他常常会回答你说：“不好。”其实他心里想不想去呢？很想去，但是他不愿意麻烦你，所以他跟你说“不好”。那这个时候你听话要怎么听？你会听话，你才有办法孝敬你的父母，你才会知道他心里面真正想的是什么，你才知道什么会让他高兴。 要公开对父母示爱

我们做儿女的要学会在一些公开的场合，把我们对父母的爱和感谢表达出来，而不是私下让他们知道。
我们中国人比较含蓄，不太会在一些公开的场合来感谢我们的父母，其实这是我们对父母的肯定，也是让父母感到光荣的一件事情。这个很重要，因为人到了老的时候，他们的生活真的很单调，他们的生活里没有什么东西呀，也不再有什么人说他们什么事了。所以，你如果偶尔有这样子的一个机会来感谢他们，那实在是给他们很大的安慰。
但有一点做儿女的是要注意的，如果你父母还不老，你想给他做这些，他可能还没有时间理你。说句实话，中年人不需要这个，他还有很多的事情要做，忙事业、忙这忙那忙得不得了，他对这个没有什么大兴趣，你给他做，他可能不会很感激，不觉得有什么特别宝贵。但是人年龄大了，他就真的需要这些东西。所以年轻的MM和DD还不用太急，但是要把它放在心上，将来等父母年

G. 感恩节，你知道企业的“孝金”这种事儿吗

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是不是有人像我一样，常常是通过朋友圈提醒，才知道廿四节气和诸如感恩节、万圣节这些洋节的存在？上次是小雪那天，看朋友圈的提醒才意识到“哦，小雪了呀”；今天是感恩节，一大早收到很多祝福，诸如：感恩父母，给了我生命；感恩亲人，给予我关爱；感恩朋友，伴随我成长；感恩我生命中出现的所有的人……

同样的内容重复地收到了很多遍，虽然知道大多是群发，开始也会出于礼貌回复一下表情或感谢的话，后来便麻木到不愿再一一回复了。

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目光炯炯聊职场，内心温暖谈人生 【丁是丁】ID:dsd555555

H. 孝顺和事业的关系

能否孝顺，基本上决定一个人一生事业的成败、顺逆，以及幸福与否。
孝顺的本意是慈爱和尊敬。一个对父母慈爱、尊敬的人，也会注意慈爱、尊敬师长，所以（通常情况下）他学东西会比较扎实。同样的，他会慈爱尊敬生活中遇到的每个人，每个人也往往会反馈他、帮助他。所以他的机会就会比较多。学东西扎实就会有能力，既有能力，又有机会，他的事业怎么会不顺利呢。