爱家孝敬

㈠ 以“爱家,孝顺,廉洁的主题,写一篇家风故事

人人在世界上都有一个栖息之地——家。有的家庭成员多，有的家庭成员少，但是每个家都有温暖的一面，我家也不例外。就让我来说说我家的几个故事吧！ 冬天因为天气冷，水容易凉，所以我喝水也少，容易上火。于是，妈妈连忙跑到商场里给我买了一个保温杯。保温杯虽然保温效果好，可是没有手提的合适位置，就只好用手抓着。但天冷，保温杯外边也冷呀，摸着冰凉冰凉的，不好拿。于是，我干脆撇下不用了，喝水自然也就少了。妈妈看到我上火了，急得没办法，可我就是不带水杯。外婆听说了，连忙抽出时间用毛线给我织了一个。听妈妈说，这可是外婆用三个晚上的时间编织的。我不禁看了看，摩挲着杯套，多么紧密、结实啊！我的脑海中浮现出了外婆带着眼镜，在灯下一针一线织杯套的情形……外婆问我好不好使，我说好用时，外婆那张布满皱纹的脸上流露出欣慰的笑容。套上它，每次喝水，我总觉得心里暖暖的！ 冬天天短夜长，到晚上做作业时光线暗，看不清，只有开灯。可是屋里的灯刚打开时亮光微弱，光线不均匀，要等上五六分钟才行。这样，做作业，学习就会耽误时间。有一次，放学回家时，我发现屋子里开着灯，亮堂堂的，学习用品都摆好了。我十分惊讶，妈妈解释道：“这灯是我开的，东西我都放好了，我害怕晚开灯耽误你学习。”我说：“这会浪费电的。本来你就省吃俭用的供我学习，爸爸又不在家。要再多一些电费，身上的负担就更重了！”妈妈说：“没有事，花不了多少钱，再说，你的学习重要啊！”听到这句话，我头顶上的电灯仿佛变成了火红的太阳，久久温暖着我。 冬天很冷，我常常冻得手脚冰凉。手被冻得很粗糙，而且凉冰冰的，拿东西不方便。这样，我拿笔做作业的速度就慢了一些，再加上白天时间短，时间有时候不够用了。妈妈十分在意，便让在外地工作的爸爸买了一双手套。手套寄回来了，还是几十元的兔毛手套。手套里夹了一张纸条，上面写着：儿子，爸爸长年在外，没能在家里陪你，我向你道歉。希望这双手套能让你的手暖和一些，爸爸想让知道：爸爸爱你！看完之后，我不禁热泪盈眶：爸爸常年在外工作，只有节假日才能回家看看，我想要什么就给我什么，而我有时还任性地冲爸爸发脾气。对不起！爸爸，我也爱你！谢谢你！我把手套戴上后，啊！真暖和！我的心被阳光洒满。再大的风雪，我也不害怕！ 啊！温暖的家，你让我对未来充满向往、希望！我爱我温暖的家！

㈡ 爱家你会为家做些什么

对于一个家庭来说，上有老，下有小,都要做到关爱，都要我们去付出一些什么！
尤其是家里的老人，身体健康，思想清楚的还好，如果遇到痴呆老人，失智老人，那是真的痛苦！平时生活很繁琐不说，偶尔还会来一个走丢什么的！对于这些老人，我们要格外地付出，你养我长大，我陪你到老，中华五千年的尊老爱幼不能丢！藤爱家，真实有效地做到关爱老人，关爱小孩！集健康监护、意外报警、时时通讯三大实用功模块能于一身的藤爱家护老安康监护系统，完美地满足了子女日常关怀老人的所有基本需求。切实有效地关怀家里的老年人，一方面需要用心动情地去理解和沟通，真正了解老人的性格、好恶、生活习惯，才能有的放矢地给予他们所需要的照顾。一个常年省吃俭用惯了、不舍得花钱的妈，通常都有个每次回来都塞一把钞票或者买一大堆好东西给她的儿子。
这种简单粗暴的孝敬方式，显然并不是老人真正需要的。所谓“用钱能解决的问题都不是问题”自有它的道理，在关怀老人这件事情上，用心永远比花钱更重要。

㈢ 珍惜生命 孝敬父母 爱家爱校 作文 不要叙事文、300-400字就OK、

有些东西你明明拥有，但没有去珍惜，直到失去的时候才痛心疾首。古语云：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。说的就是，在父母健康的时候，我们总是借口忙于工作，忙于应酬，疏忽了去回报他们的养育之恩，总觉得将来还有时间，到时候赚更多的钱，给他们更好的照顾。有一天失去了，痛彻心扉的时候，才发现，父母要的也许不是钱，而只是一个电话，要的也许不是大富大贵，而只是一起吃吃饭，拉拉家常。东西在我们手上的时候，我们要学会珍惜。不要等失去了才追悔莫及。
生活中也是这样。我们拥有亲情、爱情、友情、健康、平安。这些都是需要我们用心感谢的。生活中，更多的时候，我们会浮躁，去茫然地寻找，却没有发现，自己要的东西，其实就在自己的手心里。
对待理想也是这样。理想不在远方，就在自己的手上。把握当前，把握每一天，给自己一个小目标，逐渐地去实现。寻找钥匙应该从自己的手上开始找，寻找理想也应该从自己的手上开始找。做不好手上的事，只会让心情更加茫然，做事更加纷乱。
想做一个懂得珍惜生活的人，想做一个知道如何做事的人，就要从眼前做起，从手上的事做起，从现在做起。

㈣ 为什么要爱家 政治

1.家是国的组成部分。爱家是爱国的前提。
2.家是个人人生的出发点，没有家，就没有一个健康的成长环境，所以要爱家。
3.家有父母，尊长，这些人有生育和培养之恩，做人要孝敬，所以要爱家
4.做人就要感恩，家庭为每个人的人格和发展奠定根基
5.爱家是博爱的基础，不爱家的人谈不上博爱，不会有美好的未来
6.中华民族悠久的文化决定了中华儿女要爱家
注：口口声声说自己是现代人，要赶潮流，摒弃祖先，趋之若鹜的一个群体，不知道感恩，舍祖忘本的人是畜生。天诛地灭的时候他就知道谁能把他怎么样了。

㈤ 小学生孝敬父母的散文 m.sanwen8.cn

浅谈孝敬父母
现在，我们的生活水平普遍提高，不仅有条件敬近边的神灵，也有条件外出敬神。我不知道世上到底有没有真正的神，只看到大多数人在敬神——观音菩萨和财神爷等，祈求观音菩萨保佑我们平安，祈求财神爷给我们带来财富。人的信仰自由，我们喜欢敬神，求个平安和发财，无可厚非。但是，越来越多的人把父母放在一边不管，只信神灵，就有必要反省我们的行为了。在儒教中，百善孝为先。不管是相信佛教的人，还是有其他信仰的人，首先应孝敬父母。
没有父母，就没有我们的生命，这是我们应该孝敬父母的第一个理由。世上最宝贵的是生命，这生命是父母给的，无论父母是贫贱还是富贵，是健康还是伤病在身，是勤劳善良还是好逸恶劳，作为子女的我们都应该孝敬父母。从小要爱家，与父母多沟通，关心父母，愿意为父母分忧，或者做些力所能及的事情，让父母感到高兴和自豪。因为我们是父母的希望，是父母生命的延续，父母从我们身上的一举一动中，可以体验做父母的幸福和快乐。因为这幸福和快乐，父母不惜一切保护我们，给我们一个安身立命的家。因为有家有父母，任何时候的我们，受到任何委屈和挫折，都不会感到孤独和失望。孝敬父母就是爱家，为我们的心灵安家。
父母不仅给了我们生命，还含辛茹苦把我们培养成人，这是孝敬父母的第二个理由。世上最讲奉献的是父母，他们在培养我们成人的各个阶段，从不讨价还价。特别是母亲，十月怀胎之后一朝分娩，自己没吃任何东西，也要给孩子喂奶。从喂奶、换尿布到穿衣、喂饭，再到牵着孩子的手教孩子走路，再从幼儿园到大学毕业，再从找工作到结婚成家，哪一个阶段哪个细节，没有父母的牵挂和无私奉献？正因为有父母做我们的坚强后盾，帮助我们学会做人、做事，我们才有今天。孝敬父母是天经地义的，我们在父母面前做得越好，父母越高兴，我们的压力和负担越小，在工作及其他方面就越有干劲，也就是说，孝敬父母能够给我们的人生创造一个良好的环境——良性循环的结果，就是更加自信，充满活力和热情。
每个人都会象父母一样变老走上死亡，孝敬父母，就是积德，就是为健康长寿创造条件。生老病死是每个人都躲不过的自然法则，要想长寿，就要有一个健康心身。孝敬父母的一言一行不是做样子，而是从小养成的良好品性。一个孝敬父母的人，不管是在农村的老家，还是在大都市的别墅里，都会想尽办法，多抽点时间与父母团聚在一起，聆听父母的教诲，关心父母的冷暖，为消除父母的病痛不惜金钱、时间和精力。实际上，孝敬父母就是积德，为后代树立榜样，当自己年老体弱的时候，儿女们会像我们一样孝敬老人，使老人安度晚年，享受人世间的最后尊严和温暖。有人说，长寿有遗传性，我想这长寿的秘密就是身心达到内外平衡。不做伤天害理的事，就不会担心任何天灾人祸。父母在世的时候，尽心尽力孝敬父母，父母天年之后，就不会担心父母在天之灵来惩罚我们。心胸宽广，淡泊名利，爱护家人和自己，父母长寿就是我们的福气。
孝敬父母是中华民族的传统美德，应该发扬光大，代代相传。如今，“常回家看看”写进了有关法律条文，这是针对现实而制定的孝敬父母的强制措施。现代社会，手机、电脑普及了，我们与父母见面的时间就少了，亲情也淡薄了。当心灵感到不安，或者遇到巨大挫折和打击时，我们常常采取去庙堂拜菩萨、敬神灵的办法来消灾祈福。实际上，父母是最应该敬的神灵，孝敬父母是中华民族几千年流传下来的传统美德，只有发扬光大，代代相传，才能唤醒我们的神智，做一个真正的正常人。不少老人和未成年人留守在农村或小城镇，能够做事的我们就在外奔波。不管我们在外奔波是多么辛劳，也不能忘记家里的老人和孩子。当我们有时间休息或享受长假的时候，还是回家孝敬父母吧，父母不仅把我们养大了，还要承担我们管教小孩的义务，于心何忍？不回家到外面消遣，就是心里不安的主要原因，再怎么敬神拜佛也是假的，不诚心的，那只是我们寻找安慰的扭曲的方式而已。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
当我们考虑去求神拜佛的时候，先回家看看父母，孝敬父母吧！望穿秋水的父母就是我们心灵上最好的神仙，他们可以帮助我们睡好觉、吃好饭、做好事、行好路……

㈥ 女生喜欢问过年是否回家，来判断你是否爱家以及孝敬父母，如何回答。

看你们两个是不是都是独生子女，如果是你可以这样回答，今年去你家，明年回我家，这样两边不会有太大矛盾，还有或者接一起过

㈦ 作文,国庆征文,以“爱家”为话题 题目,感恩父母,引用《弟孑规�

古人说：“滴水之恩，定当涌泉相报”懂得感恩是我们民族的优良传统，也是一个人起码的品德。中国还有句古话：“百善孝为先”意思是说孝敬父母是各种品德中的第一位。
当花儿仰起了头，展开了甜美的笑脸诉说着感恩的话语，那是对滋养它雨露的感恩。当白云在天空中飘荡，勾勒出一幅幅感恩的图画，那是白云对哺育它蓝天的感恩。
——题记
我们生活在温暖的世界里，也许没有体会过那感人故事中生死之间迸发出的爱。但父母的爱却如涓涓细流汇入我们的心田。父母不仅给了我们生命更是为我们的成长付出了心血和汗水。我是一个幸运儿，我有父母那如甘泉般清甜却又如宽广的大海那般博大的爱。
父母的爱如无花果不盛放、不炫耀。没有华丽的语言，只有朴实的行动。母爱伟大父爱无私，我们在父母的襁褓中长大。既“滴水之恩，定当涌泉相报”。更何况是生我们养我们的父母呢?感恩不需要惊天动地，只需要一句问候、一声呼唤、一些感慨。一个怀着感恩之心的人心地坦荡、胸怀博大。
“感恩”多么单纯有力的一个词汇、他浅显易懂，他与人终生相伴。让我们从现在起，感恩父母，其实感恩很简单。父母对子女从没有什么要求，父母是最伟大的，但也是最容易满足从不需要太多，只要我们的一个小小的行动，就能让他们感觉到温暖。让我们感恩父母，多给予父母一点宽容与谅解，多给予他们一些安慰与鼓励。当他们进门时给他们递上一杯热腾腾的茶，让他们感受到来自我们的温暖。让我们行动起来，感恩父母就是现在。望采纳。

㈧ 有关于孝心的故事有哪些

1、亲尝汤药

汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。

他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

2、啮指痛心

曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。

母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。

3、百里负米

仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。

坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）

4、卖身葬父

董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。

女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。

5、刻木事亲

丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。

㈨ 求关於孝敬父母的名言名句~~~~~！！！！！！！

父母惟其疾之忧。 ——孟武伯
今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，内何以容别乎！——子游
有难事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？——子夏
事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。——子曰
父母在，不远游，游必有方。——子曰
父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——子曰
父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。——子曰

㈩ 历史中有关爱家的故事

历史上爱家的故事？
——一、孔融让梨！
子路借米孝敬父母的故事!中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。
古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。
子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？
于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

三、包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。
几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定的。一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。或者儿子和本家族的其他人规劝。父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。
不管情况如何，包公能主动地辞去官职，还是说明他并不是那种迷恋官场的人。对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私，把包公孝敬父母的事情给忽视了。