㈠ 西方国家有没有：孝的观念
中西方“孝观念”的不同，源于中西方文化的差异，从根本上讲，应该说是由中西方人们信仰的不同所导致的。西方人信仰上帝、中国人崇拜祖先，在西方人那里，父母和子女是平等的、彼此像朋友一样，子女对父母的孝更多表现的是爱和尊敬；而在传统中国，作为“祖先”的父母其地位高于子女，父母和子女的关系更像“上下级”关系，子女对父母“敬、养、顺”、对已故祖先“祭”，在祖先崇拜的文化下，“生儿育女、传宗接代”被认为是最大的孝。
㈡ 西方国家讲求孝顺吗法律上是否更加苛刻
西方国家更讲求独立，所以法律上不会要求你必须做什么，你可以不管，但不允许虐待！
㈢ 为什么西方没有"孝
1.西方人真的没有〝孝顺〞这样的概念。就像我们对于古代某些宗教，拿活人去献祭烧死一样，真的无法理解。
2.他们觉得华人社会的〝孝亲费〞是极其扭曲的事情(连日本都觉得)。
他们会感谢并尊重父母养育自己长大成人，家里有需要也会出钱出力帮忙，但不会什么事都〝依顺〞父母，也不会有〝每月孝亲费〞这样的事。因为知道，往后就是自己的人生，人并不是为父母而活。他们父母是这样，祖父母是这样，曾祖父母是这样，世代都是这样。所以不会有我们所谓孝顺的概念。
其实当他们的父母变成爷奶以后，也希望有自己的空间。如果你一年回来个两三次，他们会热心招待你们。但你一年到头都待在老家，爷奶反而觉得〝麻烦、奇怪〞，老人家或许希望你偶尔关心，但不用整天服侍(华人觉得你不常常服侍长辈就是不孝顺)。
你问美国人孝顺的英文是什么，他们可能根本答不出来。这辈子大概连这单字是什么都不晓得，因为根本没这概念(陌生~)。
孝顺的英文叫〝filial piety〞，其中〝piety〞这字是有〝敬畏〞的意思，通常是对上帝来使用，甚至有〝畏惧、不得不这么做、有点被迫〞的感觉。
孝顺的意大利文叫〝pieta filiale〞，意文的〝pieta〞则是有点出于〝同情、怜悯〞的意思，这个单字他们极少用，甚至不太喜欢这单字(意即敬畏、同情、怜悯你的父母，他们觉得这很诡异)。
回到中文的〝孝顺〞。孝:尊重、善待父母，大小事都关心。顺:凡事依顺，不违背父母。在华人社会，别人说你〝不孝顺〞是很严重的事，甚至比酒驾还严重。特别是〝不顺〞，这在华人社会好像超严重!纵然父母的要求不合逻辑、不合你意，只要违背，就是不孝顺。许多人说孝顺是儒家文化的〝美德〞，小弟是持保留态度，甚至觉得，某些父母要求的〝孝顺〞(特别是〝顺服〞)，真真实实的阻碍了孩子的成长(包括人生观、价值观)。
就算我们对于西方人〝努力解释〞孝顺这个字，他们能了解的程度我想连50%都不到，因为他们不是在华人儒家文化成长的，也不懂中国古时就有的传统，甚至是许多关于〝中国孝顺〞的故事，他们都不知道，实际上能做到〝我们程度〞孝顺的大概不到30%吧!
这就是为什么他们对于这单字这么陌生的原因，很典型的道出外国人对于我们孝顺文化的不理解。
㈣ 西方人孝顺父母吗他们给父母赡养费吗
西方人当然也是孝顺父母的，
他们同样会给父母赡养费。
只不过西方人和东方人区别在于。
西方人相对独立。
不仅孩子独立老人也独立。
所以一般孩子18岁以后
就不会再用父母的钱了。
而老人往往也不用孩子的钱。
但并不是说他们就不给父母赡养费。
㈤ 西方国家有孝敬父母的文化吗
西方人当然也是孝顺父母的，他们同样会给父母赡养费。只不过西方人和东方人区别在于。
西方人相对独立。不仅孩子独立老人也独立。
所以一般孩子18岁以后就不会再用父母的钱了。而老人往往也不用孩子的钱。但并不是说他们就不给父母赡养费。中西方孝敬父母之差异 一个天经地义一个可有可无
“孝”是我国传统的伦理观念。“孝敬父母”是指对父母的孝顺和尊敬。“孝顺”即尽心奉养父母，顺从父母意志。
而英文中难以找到完全对应“孝”的词汇。有人将《圣经》中的“honor”译为“孝”，而“honor”的本意是“给予高度尊敬”，并没有奉养和顺从之意。
中西方在孝敬父母问题上差别甚大：前者认为是天经地义，后者却认为可有可无。在西方，奉养父母、为父母养老送终并不是子女必须履行的责任，大多数西方人脑子里不会经常考虑孝敬父母问题，于是设立父亲节、母亲节，提醒人们注意这件事。
家庭
我们习惯于几代人在一起享受天伦之乐，即使子女婚后与父母分开居住，相互之间的联系也很紧密。而在西方，一般是小家庭，子女成年，必须离家自食其力，结婚后一般与父母分开居住。即使儿女与父母同住，彼此之间关系平等，不依赖父母。
我们从小接受的教育是“百事孝为先”，牛羊尚能跪乳，何况人乎？在生活上关照、侍奉父母是必须的。西方人虽然也热爱、尊敬、关心父母，但是并不像我们那样，过问父母的饮食起居。他们认为，父母有父母的生活，自己有自己的生活，彼此互相尊重就够了，过多嘘寒问暖，有干涉隐私之嫌。
在德国、瑞士等西方国家，孩子可直呼父母的名字。对此，我们中国人不能理解，认为直呼父母的名字是不礼貌的。我们一向有“子不言父名”之讳。在美国，老人搬家，请搬家公司，儿女不必一定前来帮忙；周末，儿女前来帮父母收拾庭院、修剪草坪，父母可能要付工钱。某西方外交官的父母来北京探望，全家老少到前门烤鸭店品尝烤鸭，结账时竟然实行AA制。
养老
近年来，我国实行医保制度，大大改善了老年人的就医问题，但由于国家还比较穷，无力拿出更多的钱为老年人免费养老。现在，老年人进养老院的很少，基本上还是居家养老，靠子女服侍、奉养，这是我国千百年来的传统。
而西方老年人精神上强调独立，不愿意依靠子女，生病靠医疗保险和医护人员，养老靠国家优厚的福利待遇，不需子女插手。老人和子女经济上来往不多，父母不供养成年子女，反之子女也不需赡养老人。
西方老人一般住养老院或在家中养老，作为子女前去探望，大多数情况下，也仅限于节假日、生日等。
㈥ 西方人如何对待他们的父母
不会如何对待的，很少回家看父母，父母有钱还可以有点关注，没钱的父母基本就是等于野生放生的状态。
㈦ 西方人有“孝敬父母”的说法吗
各有利抄弊。两边的不同袭主要是因为文化观念的不同。西方父母让成年子女离开家，本意并不是给孩子自由，而是还 父母自由。子女得到自由发展的机会只是客观效果。而一些老年人的凄凉晚景则是另一个客观效果。中国对子女赡养父母做一些法律规定既是道德观念的体现，也是为了减轻社会负担（很多老年人并没有足够的养老金）。
我个人认为应该让成年子女出去，给孩子们更多的自由发展机会（貌似现在是孩子不肯出去）。但子女还是应该承当一些养老的义务。想想年迈的父母孤卧病蹋，泪眼空洞，身边却没有一个亲人，我们又居心何忍？
告诉你一个真实的故事：一老人因病住进了医院，最后医生宣布无治了。因老人身边无亲人，由教会的朋友们同意停止治疗，老人被移到专门的病房等死。老人曾买过一块墓地，便让朋友们去他家拿证件。朋友们遍寻不着，老人就迟迟不咽最后一口气。直至一星期后朋友们终于找到，老人才闭上眼睛 。
㈧ 为什么中国古代比西方更强调孝顺
“孝”被如此放大，从根本上来讲还是在于“孝”在传统文化中的一些行为要求跟权力的统治需求是一致的。
在古代，一般民众的意识形态完全是由当权者决定的，知识分子中间产生的各种思想和文化中的道德部分都会经过权力的删选后才向民众传播，经过数个朝代的灌输后，任何一种思想的影响力都可能会被数倍的放大，“孝”的影响放大基本就是如上过程。
而权力选择“孝”的原因其实很简单，因为传统文化中的“孝”对“服从”看得很重，从“孝顺”这个词就能明显的看出来。而“服从”和服从产生的“秩序”对于权力的统治来说是极为重要的，所以有了“君为臣纲，父为子纲”这样的道德要求。
至于西方为什么没有产生这样的文化，简而言之，还是文化差异的问题，至于东西方文化的差异是什么，这些差异会导致人们的行为产生怎样的差异，这又是另外一个话题了。