父母的别称叫什么

A. 母上大人对应父亲叫什么

父亲大人。

母亲称为母上大人，对应父亲就叫父亲大人或父上大人。

母上大人和父上大人是日语中对父母的敬称，父上和母上这种等级的敬语在现代日本社会已经很少见，基本消失。现在对于父母的称呼简化成了爸爸、妈妈。

母 mǔ 妈妈，娘：母亲。母性。母系。慈母。母忧（称母亲去世）。

对女性长辈的称呼：姑母。舅母。 雌性的，与“公”相对：母鸡。 事物据以产生出来的：母国。

母校。母音（元音）。 一套东西中间可以包含其他部分的：螺丝母。子母扣。 姓。 女子父公 笔画数：5； 部首：母； 笔顺编号：55414。

(qīn,qìng,)亲 （亲） qīn 有血统或夫妻关系的：亲属。亲人。亲缘。双亲（父母）。亲眷。 婚姻：亲事。 因婚姻联成的关系：亲戚。亲故。亲邻。亲朋。

称呼同一地方的人：乡亲。 本身，自己的：亲睹。亲聆。亲笔。 感情好，关系密切：亲密。

相亲。亲睦。亲疏。 用嘴唇接触表示喜爱：亲吻。 疏 亲 （亲） qìng 〔亲家〕夫妻双方的父母彼此的关系或称呼（“ （亲）家”读轻声）。

疏 笔画数：9； 部首：亠； 笔顺号：414311234。

父亲影响力的大小主要取决于3个因素，首先是父亲的人格。《三字经》中五代的窦燕山5个儿子都成了当朝官员，在当时是个成功父亲典型。

他在做父亲以前曾经是个奸滑的商人，后来改过做了一个受人尊重的好人，这才有了成功培养5个儿子的佳话。

从他的故事就可看出父亲的人格力量对孩子的影响有多大。其次，父亲影响力的大小还要看他在社会中的地位如何。最后，还要看父亲在家庭中的地位。

父亲的优点是心胸开阔，实践范围相对母亲要广泛一些，在一些重大问题上比较理智，看得长远。而且成熟的父亲应变能力也较强。

所以我认为父亲在家庭中的作用主要是两个。一是建立良好的家风，二是做好家庭关系的导演。

父亲不必像母亲那样事事都关心到，但是关键时候必须能够缓解家庭矛盾，减少冲突。为父之道，也讲究一个“有所为有所不为”。

B. 我国古代对父母称呼都是怎么叫的

父母同称高堂、椿萱、双亲、膝下。

父母单称家父、家严；家母、家慈。

父去世称先父、先严、先考。

母去世称先母、先慈、先妣。

对对方母亲称令堂、太君，对对方的妻子称令正，对对方妻父称泰山、冰翁，对对方兄弟称昆仲、昆玉、令兄（弟），对对方的儿子称令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子，对对方的女儿称千金、玉女、令爱等等，因多见于口语。

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相关尊称：

1、对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。驾，本指皇帝的车驾。古人认为皇帝当乘车行天下，于是用“驾”代称皇帝。

古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的，所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛（宫殿的台阶）下的人，请他们把意思传达上去，所以用陛下代称皇帝。

2、对皇太子、亲王的敬称是殿下。

3、对将军的敬称是麾下。

4、对有一定地位的人的敬称：对使节称节下；对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下，现在多用于外交场合，如大使阁下。

5、对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。令，意思是美好，用于称呼对方的亲属，如令尊（对方父亲）、令堂（对方母亲）、令阃（对方妻子）、令兄（对方的哥哥）、令郎（对方的儿子）、令爱（对方的女儿）。

尊，用来称与对方有关的人或物，如尊上（称对方父母）、尊公、尊君、尊府（皆称对方父亲）、尊堂（对方母亲）、尊亲（对方亲戚）、尊驾（称对方）、尊命（对方的嘱咐）、尊意（对方的意思）。

贤，用于称平辈或晚辈，如贤家（称对方）、贤郎（称对方的儿子）、贤弟（称对方的弟弟）。仁，表示爱重，应用范围较广，如称同辈友人中长于自己的人为仁兄，称地位高的人为仁公等。

6、称年老的人为丈、丈人，如“子路从而后，遇丈人”（《论语》）。唐朝以后，丈、丈人专指妻父，又称泰山，妻母称丈母或泰水。

C. 爸爸妈妈简称叫父母那爷爷奶奶简称叫什么

爷爷奶奶简称祖父母。外公外婆简称外祖父母。

D. 古代的父亲有哪几种称呼

古代称呼父亲的词很多，有：
1、阿父
《南史·谢诲传》：“女为彭城王义康妃，……（诲诛，）诲女被发徒跣与诲诀曰：'阿父！大丈夫当横尸战场，奈何狼藉都市？’”
2、阿公
对父亲的方言俗称。《南史·颜延之传》：“（颜延之）尝与何偃同从上南郊，偃于路中遥呼延之曰：'颜公！’延之以其轻脱，怪之，答曰：'身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以见呼为公？’偃羞而退。”
3、阿伯
对父亲的一种口语称呼。清人梁章钜《称谓录·一·方言·称父》：“吴俗称父为阿伯”。
4、阿耶
《乐府诗集·二五·木兰诗》：“阿爷无大儿，木兰无长兄。” 今耶则作爷。
5、阿翁
明代著名小学家方以智《通雅·十九·称谓》中有这样的话：“方言：秦晋陇谓父为翁；今人作书于子，自称阿翁；称人之父曰乃翁。”按，方氏此说有失允当，南宋著名爱国诗人陆游在《示儿》诗中有“家祭无忘告乃翁”之句，“乃翁”乃是陆游自指，而非称呼他人之父。
6、阿爹
《续古文苑·二十·汉·戴良·失父零丁》：“今月七日失阿爹，念此酷毒可痛伤。”
7、阿妈
这是女真人对父亲的口语称呼，《元曲选·缺名·货郎旦·三》：“阿妈有甚话，对你孩儿说呵，怕做甚么！”
8、家父
对别人称呼自己的父亲。《太平御览·三四六·三国魏曹植·宝刀赋》：“建安中，家父魏王，乃命有司造宝刀五枚，三年乃就。”这里的“家父”，是曹植对其父亲曹操的称呼。
9、家君
既用做对自己父亲的称呼，也用做对别人父亲的称呼。唐朝王勃《滕王阁序》：“家君做宰，路出名区，童子何知，躬逢胜饯！”
10、家大人
清代著名的小学家王引之在他的著名著作《经义述闻》里每一篇的开首都要冠上一句话：“家大人曰”，“家大人”，即王引之称呼自己的父亲王念孙。
11、家严
金庸《天龙八部》：“甘宝宝问道：'令尊可好？’段誉道：'家严身体康健，托赖诸事平安。’”“家严”，是段誉对甘宝宝讲话时称呼自己的父亲段正淳。
12、家翁
《隋书·长孙平传》：“鄙谚曰：不痴不聋，未堪作大家翁。”
13、家尊
称呼别人的父亲。《世说新语·品藻》：“谢公（就是谢安）问王子敬（王羲之的儿子王献之）：'君书何如君家尊？’答曰：'固当不同。’”“家尊”，在这里是谢安对王献之父亲王羲之的称呼。
14、家公
对自己父亲的称呼。《后汉书·二七·王丹传》：“（侯霸）遣子昱候于道，昱迎拜车下，丹下答之。昱曰：'家公欲与君结交，何为见拜？’”也用做对别人父亲的称呼，《孔丛子·执节》：“申叔问子顺曰：'子之家公，有道先生，既论之矣。今子易之，是非焉在？’
15、先父
对自己死去的父亲的称呼
16、先君
《三国志·吴志·孙策传》：“以坚部曲还策。”裴松之注引《吴历》曰：“先君（即指孙坚）与袁氏共破董卓。”也用做对别人死去父亲的称呼，如《魏书·穆绍传》：“老身二十年侍中，与卿先君亟连职事。”
17、先府君
对自己死去的父亲的称呼，苏洵《嘉佑集·十四·送石昌言使北引》：“忆与群儿戏先府君侧。”儿子给父亲写行状，一般也用这样的称呼。
18、先考
这种说法不用于口语，一般在祭文、灵位或者碑文中出现，《礼记·曲礼下》：“生曰父……死曰考……”这是称呼自己死去的父亲；也用于称呼别人死去的父亲。
19、先人
对别人死去父亲的称呼。《左传·宣十五年》：“尔用先人之治命。”这里的“先人”，指的是魏颗已经死去的父亲魏武子。
20、先子
女子对丈夫死去父亲的称呼。《国语·鲁语下》：“文伯之母闻之，怒曰：吾闻之先子。”韦昭注：“先子，先舅季悼子也。”
21、先舅
女子对丈夫死去父亲的称呼。《尔雅·释亲》：“姑舅，则曰……没则曰先舅、先姑。”
22、先君子
对自己死去的父亲的称呼。宋邵伯温《闻见前录》自序云：“伯温早以先君子之故，亲接前辈。”
23、先夫子
对自己死去父亲的称呼。清朝钱谦益《重修素心堂记》：“吴江张益之先生，余之先友也。余儿时闻诸先夫子：益之世居越来溪水。”
24、先公
对自己死去父亲的称呼。晋朝陆云《答兄平原书》：“先公克构，乃崇斯堂。”清朝黄宗羲《移史馆先妣姚太夫人事》：“先公被逮，太夫人每夜向北辰而拜，祈声酸苦。”
25、先帝
现在皇帝对死去的上一代皇帝的称呼。诸葛亮《出师表》：“先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓灵也。”
26、先卿
古代君主对臣子已经死去父亲的敬称。顾炎武《日知录·先卿》：“称其臣为卿，亦可称其臣之父为先卿。”
27、先严
对死去父亲的敬称。《二十年目睹之怪现状》第七十四回：“兄弟襁褓时，先严、慈便相继弃养，亏得祖父抚养成人，以有今日。”

28、老爷子
对父亲的方言称呼。老舍《骆驼祥子》：“'也不是我说，老爷子，’”
29、老公
此说见于《南北史续世说》：对之曰：'老公！子生平畏不得一楸土，今被压，竟知为人否？’”老公即是高昂对他父亲高次同的称呼，相当于现在的“老头”。
30、老太爷
《现代汉语词典》（修订版）：“尊称别人的父亲（也对人称自己的父亲或公公、岳父）。”
31、老爷子
《现代汉语词典》（修订版）：“对人称自己的或对方的年老的父亲。”
32、老子
对父亲的方言称呼。《红楼梦》第二十八回《蒋玉函情赠茜香罗薛宝钗羞笼红麝串》：“王夫人道：'扯你娘的臊！又欠你老子捶你了！’宝玉笑道：'我老子再不为这个捶我。’”
33、老爷
封建社会大家族里对自己父亲的称呼。《红楼梦》第三十二回《诉肺腑心迷活宝玉含耻辱情烈死金钏》：“宝玉一面登着靴子，一面抱怨道：'有老爷和他坐着就罢了，回回定要见我！’”
34、老爹
儿媳妇对公公的方言称呼。
35、老大人
对别人父亲的敬称。《官场现形记》第二十回：“各位司、道大人听扫这里，因为署院说的是他老大人，一齐肃然起敬。”
36、老太公
对别人父亲的敬称。元朝人谷子敬《城南柳》第二折：“当日死了你那老太公，怎么生下你这个小业种。”
37、老太爷
对别人或者自己父亲的敬称。《红楼梦》第一百零九回《候芳魂五儿承错爱还孽债迎女返真元》：“这块玉还是祖爷爷给我们老太爷，老太爷疼我，临出嫁的时候叫了我去，亲手递给我的。”
38、老父
对人称呼自己的父亲。《水浒传》第三十五回《梁山泊吴用举戴宗揭阳岭宋江逢李俊》：“不孝逆子，做下非为，老父身亡，不能尽人子之道，畜生何异！”
39、老公公
女子对丈夫父亲的方言称呼。
40、老儿
父亲的俗语称呼。宋朝人赵彦卫《云麓漫钞》第二卷：“今人呼父曰爹，语人则曰老儿。”
41、老爷
子女对父亲的一种称呼。元朝无名氏《连环计》第二折：“老爷休道一桩事，就是十桩事，你孩儿也依的。”
42、老尊
父亲的别称。《醒世恒言》第卷《张淑儿巧智脱杨生》：“原来父母虽亡，他的老尊原是务实生理的人，却也有写田房遗下。”
43、老汉
对别人父亲的称呼，含有轻蔑的意味。现代著名作家巴金《猪与鸡》：“等你老汉儿回来，老子再跟你算帐。”
44、老头儿
对自己父亲的称呼，有亲昵的意味。元朝李寿卿《伍员吹箫》第一折：“我正在教场耍子，老头儿呼唤，须紧走一遭。”
45、老头子
对父亲的一种称呼。王跃文《国画》：“老头子，他不端掉我的饭碗就算开恩了。……’”
46、尊大君
《晋书·谢鲲传》：“温峤尝谓鲲子尚曰：'尊大君岂惟识量淹远，至于神鉴沈深，虽诸葛瑾之喻孙权，不过也。’”
47、尊大人
也是对父亲的一种称呼方式。《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“父子天性，岂能终绝……郎君先回，求亲友于尊大人面前劝解和顺，然后携妾于归，彼此安妥。”
48、尊公
《三国志·魏志·袁尚传》“十月至黎阳”句裴松之注引《魏氏春秋》：“刘表遗谭书：'天笃降害，祸难殷流，尊公殂殒，四海悼心。’”
49、尊府
韩愈《送湖南李正字序》：“李生之尊府，以侍御史管汴之盐铁。”
50、尊侯
干宝《搜神记》第十八卷：“后有一法师过其家，语二儿云：'尊侯有大邪气。’儿以白父，父大怒。”
51、尊翁
《荡寇志》第九十五回：“尊翁归天，我还不曾来吊唁。”
52、尊君
《世说新语》中卷上《方正》第五：“客问元方：'尊君在不？’答曰：'待君久不至，已去。’”
53、尊人
古代指称父母，近代多用做对方父亲的专用敬称。叶圣陶《北上日记·三月二十七日》：“其尊人方患气管炎，年已八十有二岁，颇为可虑。”

54、大
对父亲的方言称呼。一般见于北方。
55、爹
对父亲的方言称呼。《广雅·释亲》：“爹，父也。”这是很多北方人对父亲的称呼方式。
56、爷
《木兰诗》：“爷娘闻女来，出郭相扶将”。“爷”也作“耶”。
57、伯（读bê）
对父亲的一种方言称呼。按《说文·人部》：“伯，长也。”段注：“凡为长者皆曰伯。”在宗法社会里，父亲是整个家庭的首脑人物，称父曰伯，或源于此。
58、哥
这种称呼方式只在古代的某一时期、某些人物曾经如此叫过，并不普遍。一般用做自己和别人说话时称呼自己父亲。《旧唐书·王琚传》：“玄宗曰：'四哥仁孝’。”这里的四哥指的是唐玄宗的父亲唐睿宗。也有父亲和儿子交谈时自己称呼自己的。清代梁章钜《称谓录》云：“淳化帖有唐太宗与高宗书，称哥哥敕。父对子自称哥哥，盖唐代家法如是。”
59、父
对父亲的书面称呼。《诗经·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我。”
60、爸
这是随着普通话的推广而产生的对父亲的单音节叫法。在现在的父亲称呼利用率上和它的双音节结构“爸爸”相差无几。
61、叔
这种称呼范围不大，自己的父亲在家中排行老小的，则对父亲如此称呼，一般是直接面对相称；这是指的对生身父亲而言；称呼继父或者养父为叔的则为普遍一些。
62、舅
古代妇女对丈夫父亲的称呼，《尔雅·释亲》：“姑舅在则曰君舅……”
63、父亲
这种方式也可看做后缀称呼。
64、岳父
《现代汉语词典》（修订版）：“妻子的父亲。也叫岳丈。”
65、岳丈见上。
66、泰山
丈夫对妻子父亲的称呼。
67、丈人
对妻子父亲的称呼。《水浒传》第七回《林教头刺配沧州道鲁智深大闹野猪林》：“只见众邻居，并林冲的丈人张教头，……”也做“老丈人”。
68、爸爸
这是在普通话通行之后的普遍称呼法，作为现代汉语的规范性用语而存在的。
69、爹爹
父亲的方言俗称。《宋诗一百首·孔平仲·代小子寄翁翁》：“爹爹来密州，再岁的两子”
70、公公
妻子对丈夫父亲的称呼。《红楼梦》第十一回《庆寿辰宁府排家宴见熙凤贾瑞起淫心》：“秦氏拉着凤姐儿的手，强笑道：'这都是我没福：这样好的人家，公公婆婆当自家女孩似的待……’”

E. 哪些词代指父母

爸爸的别称：父亲、爹、爹地、家父、家严、家尊、老爹、老爸、老头子、老爷子、大大、阿爹、阿爸、老豆、阿翁、阿公、家君、家大人、阿父……
母：母亲的简称
家慈：对人称自己的母亲
慈母 旧时谓“父严母慈”，故称母为“慈母”。
家母 或谓家慈，是对别人称自己母亲的谦语词。
萱堂 古代人们对母亲的称呼。
高堂 指父母亲。
慈闱 亦作“慈帏 ”。亦作“慈帷”。 1.古时母亲的代称。
慈亲 特指母亲。
生母 生育自己的母亲，谓生身之母。
妈妈 即母亲，是母亲的口语，是天下最美的称呼。
娘 对母亲的称呼，是一种亲属关系的称谓，是子女对双亲中女性一方的称呼。通“妈妈”。
娘娘 母亲的一种称呼。
家家 六朝时对嫡母的称呼。
额娘 满族人对母亲的称呼，满语eniye的音译。
娘亲 母亲的一种称呼。亲属关系称谓的一种，是子女对双亲中女性一方的称呼。
老妈子 南方的习惯，老妈子是指母亲的意思，表示一种亲贴。
义母 1.非本生之母而拜认为母者
养母 被抚养人的非生身之母,常常称呼抚养和自己没有血缘关系(非亲生)子女的女性，养母是和生母\后母并称的。
继母 生父再婚后的妻子。父亲的继配。又称后母、晚娘、晚妈。
阿姨 对继母的称呼。
嫡母 父之正妻为嫡母，相对庶母而言。
庶母 宗法制度下，子女对父亲的妾的称呼。旧时嫡出的子女称父亲的妾。
干娘 指义母，非本生之母而拜认为母者。名以上的母辈，没有血缘关系。
令堂 也称“令寿堂”，古汉语对别人母亲的尊称，称对方母亲的敬词。
先慈 即亡母。古时自称去世的母亲。“先”含有怀念、哀痛之情，是对已死长者的尊称。
先妣 对已离世的母亲的称呼。
显妣：对亡母的美称。
口语中，母亲还有一些不同的称呼，包括阿妈，阿娘、阿母、老母、老妈等称呼。

F. 古代父母的雅称

古代对于父母的雅称有双亲、高堂、严君、尊亲、本亲、慈亲、慈膝、严亲、亲闱、亲庭、椿萱、椿庭萱室、恩慈、二尊、怙恃、极尊、具庆等，其中严君、严亲也可用来单独称呼父亲。

古代父母的雅称

在古代，尊为常见的敬称用语，称自己的父亲可称为“家尊”，称呼对方的父亲可称为“令尊”。

古代父亲的雅称有太公、椿堂、椿庭、椿舍、尊君、尊府、府丈、家尊、严亲、家君、家严、家翁、家公等，如果在称呼前加上一个先字，代表已经逝去的父亲。

古代母亲的雅称有尊慈、尊堂、尊萱、仙萱、寿堂、家慈、北堂、堂萱、萱室、萱亲、萱闱、堂前、慈闱等。

G. 我国古代对父母称呼都是怎么叫的

在我国古代，对父母的称呼有以下几种：

1. 父亲：父亲一般被称为“父亲”、“爹”、“爹爹”、“老爸”、“父王”、“老爷子”等。

2. 母亲：母亲一般被称为“母亲”、“娘”、“娘娘”、“老妈”、“母后”汪旁、“妈妈”等。

3. 祖链槐父：祖父一般被称为“祖父”、“爷爷”、“爷”、“祖宗”等。

4. 祖母：祖母一般被称为“祖母”、“奶奶”、“奶”、“祖婆”等。

5. 外祖父：外祖父一般被称为“外祖父”、“外公”、“外爷爷”等。

6. 外祖母：外祖母一般被称为“外祖母”、“外婆”、“外妈妈”等。

需要注意的是，在古代社会中，父母的称呼也有一定的礼节棚陵友性，根据身份、性别、亲密程度等因素不同，称呼也会有所变化。