Ⅰ 飛事親至孝的全文翻譯是什麼
「飛事親至孝」出自清代畢沅的《岳飛》。
全文翻譯:
岳飛侍奉父母極為孝順,家裡沒有侍女(自己親自伺候父母)。吳玠素來佩服岳飛,希望與他交好,把著名的美女打扮起來送給他。岳飛說:「皇上(整天勤於政事),天沒亮就穿衣起床,天很晚才吃飯,難道現在是大將安心享樂的時候嗎?」推辭不接受。吳玠大為嘆服。有人問(岳飛):「天下什麼時候能太平?」岳飛說:「文臣不貪戀錢財,武臣不貪戀生命,天下就太平了!」軍隊每次休整,(岳飛)督促將士跑下山坡、躍過壕溝,都(讓將士)穿著沉重的鎧甲來訓練。士兵假若拿百姓一縷麻來捆束牲口草料,立即斬首示眾。士兵晚上宿營,百姓開門希望接納,沒有人敢進去。軍隊的號令是「凍死也不拆(百姓的)房屋,餓死也不搶劫掠奪」。士兵生病,(岳飛)親自為他們調葯。將領們到遠方戍守,岳飛的妻子便慰問犒勞他們的家人;為國而死的將領,為之痛哭,並撫育他們的遺孤。(皇上)有賞賜犒勞,都分給軍中官吏,絲毫不侵佔百姓的財物。善於以少打多。凡是有軍事行動,都要召集所有的統制,計策定瞭然後才開戰,因此攻打哪兒都能獲勝,即使突然遭遇敵人也不驚慌。敵人因此說:「撼動大山容易,撼動岳家軍難。」張俊曾經問作戰術,岳飛說:「仁愛、誠信、智慧、勇敢、嚴厲,缺少一個都不可以。」每次調集軍糧,一定皺著眉頭說:「東南百姓的財力用盡了!」(他)尊敬賢士,唱雅詩,做投壺游戲,謙和得就像一介書生。(他)每次推辭陞官,一定說:「將士出力,我岳飛有什麼功勞!」
原文
飛事親至孝,家無姬侍。吳玠素服飛,願與交歡,飾名姝遺之。飛曰:「主上宵旰,寧大將安樂時耶!」卻不受。玠大嘆服。或問:「天下何時太平?」飛曰:「文臣不愛錢,武臣不惜死,天下太平矣!」師每休舍,課將士注坡跳壕,皆重鎧以習之。卒有取民麻一縷以束芻者,立斬以徇。卒夜宿,民開門願納,無敢入者。軍號「凍死不拆屋,餓死不擄掠」。卒有疾,親為調葯。諸將遠戍,飛妻問勞其家;死事者,哭之而育其孤。有頒犒,均給軍吏,秋毫無犯。善以少擊眾。凡有所舉,盡召諸統制,謀定而後戰,故所向克捷。猝遇敵不動。故敵為之語曰:「撼山易,撼岳家軍難。」張俊嘗問用兵之術,飛曰:「仁,信,智,勇,嚴,闕一不可。」每調軍食,必蹙額曰:「東南民力竭矣!」好賢禮士,雅歌投壺,恂恂如儒生。每辭官,必曰:「將士效力,飛何功之有!」
注釋
事:侍奉。
交歡:結交而取得對方歡樂
姝:這里指美女。
遺:贈送。
寧……乎:難道……嗎?
卻:推脫,推卻。
課:督促。
徇:示眾。
疾:生病,小病。
舍:停留、休息。
擄:搶取。
頒:頒發。
犒:犒勞,犒賞。
眾:多。
盡:都,全。
召:召集。
所向:達到的地方。
克捷:獲勝。
猝:突然。
不動:不驚慌。
憾:搖動。
闕:通缺,缺少。
蹙額:皺眉的樣子。
竭:盡。
禮士:尊敬讀書人。
恂恂:謙和的樣子。
辭官:辭謝陞官。
何功之有:有什麼功勞。
作者簡介
畢沅(1730~1797)清代官員、學者。字纕蘅,亦字秋帆,因從沈德潛學於靈岩山,自號靈岩山人。鎮洋(今江蘇太倉)人。乾隆二十五年(1760)進士,廷試第一,狀元及第,授翰林院編修。乾隆五十年(1785)累官至河南巡撫,第二年擢湖廣總督。嘉慶元年(1796)賞輕車都尉世襲。病逝後,贈太子太保,賜祭葬。死後二年,因案牽連,被抄家,革世職。畢沅經史小學金石地理之學,無所不通,續司馬光書,成《續資治通鑒》,又有《傳經表》、《經典辨正》、《靈岩山人詩文集》等。
常見考題
1.用斜線(/)給文中畫波浪線的句子斷句,限兩處。
卒夜宿民開門願納無敢入者
2. 用現代漢語翻譯文中畫橫線的句子。
(1)每辭官,必曰:「將士效力,飛何功之有!」
3. 為什麼敵人會發出「撼山易,撼岳家軍難」的感慨?請概括其原因。
【答案】
1. 卒夜宿/民開門願納/無敢入者
2. (1)每次推辭陞官,一定說:「將士出力,我岳飛有什麼功勞!」
3. 岳家軍訓練嚴格;軍紀嚴明;岳飛關愛體恤下屬、百姓;清廉不貪;軍事才能傑出;岳家軍具有強大的戰
鬥力。(答出四點即可)
Ⅱ 精忠報國岳飛的故事,N簡短
岳飛的故事:岳母刺字
岳飛小時雖家境貧寒,但勤奮好學,還練就了一身好武藝,成為文武雙全的人才。當時,北方金兵常攻打中原。母親鼓勵兒子報效國家,並在他背上刺了「精忠報國」四個大字。孝順的岳飛不敢忘記母親的教誨,那四個字成為岳飛終生遵奉的信條。每次作戰時,岳飛都會想起「精忠報國」四個大字,由於他勇猛善戰,取得了很多戰役的勝利,立了不少功勞,名聲也傳遍了大江南北。
岳飛的主要事跡:
岳飛年輕的時候,黃河南北、兩淮之間,掀起了轟轟烈烈的抗金戰爭。岳飛和抗金名將宗澤、韓世忠等一道,站在抗金斗爭的最前線。
北宋宣和四年,真定宣撫劉韐募勇聚士,岳飛應募,但不久即因父親岳和病故,回到家鄉湯陰縣。
靖康元年(1126年)冬,岳飛在相州城第三次投軍,歸劉浩軍中。劉浩命岳飛招安吉倩,岳飛不負眾望,招降吉倩及其部屬三百八十人。岳飛因此補承信郎一職。
靖康元年(1126年)十二月,康王趙構接到宋欽宗的蠟書,在相州開河北兵馬大元帥府。趙構為河北兵馬大元帥,陳亨伯為元帥,汪伯彥、宗澤為副元帥。
元帥府下編前、後、中、左、右五軍,其中前軍統制為劉浩。岳飛屬劉浩前軍。按蠟書的命令,康王元帥府的任務是火速趕往東京(今開封),解京師之圍。岳飛奉命帶領三百鐵騎,前往李固渡偵察,與金兵相遇發生戰斗,大敗金兵。跟隨劉浩解了東京之圍。
岳飛(1103年3月24日-1142年1月27日),字鵬舉,宋相州湯陰縣(今河南湯陰縣)人,抗金名將,中國歷史上著名軍事家、戰略家、書法家、詩人、抗金英雄 ,民族英雄,位列南宋中興四將之首。
岳飛於北宋末年投軍,從建炎二年(1128年)遇宗澤起到紹興十一年(1141年)為止的十餘年間,率領岳家軍同金軍進行了大小數百次戰斗。
靖康元年(1126年)岳飛應招在相州參加趙構為大元帥的部隊。金軍南下江南,岳飛獨樹一幟,堅持抗金,收復建康。紹興三年(1133年),被任命為沿江制置使,他念念不忘收復中原。
次年春,岳飛收復襄陽六郡。紹興六年(1136年)率師北伐,順利攻下了伊、洛、商、虢等州,兩河人民奔走相告,各地義軍紛紛響應。
紹興十年(1140年),完顏兀術毀盟攻宋,岳飛揮師北伐,先後收復鄭州、洛陽等地,又於郾城、潁昌大敗金軍,進軍朱仙鎮。趙構、秦檜卻一意求和,以十二道「金字牌」下令岳飛班師。遭受秦檜、張俊等人的誣陷入獄。
1142年1月,岳飛以莫須有的罪名,與長子岳雲和部將張憲同被殺害。宋孝宗時岳飛冤獄被平反,改葬於西湖畔棲霞嶺。追謚武穆,後又追謚忠武,封鄂王。
岳飛重視人民抗金力量,締造了「連結河朔」之謀,主張黃河以北的民間抗金義軍和宋軍互相配合,夾擊金軍,以收復失地。岳飛治軍,賞罰分明,紀律嚴整,又能體恤部屬,以身作則,金人流傳有「撼山易,撼岳家軍難」的評語。
岳飛的代表詞作《滿江紅·寫懷》,是千古傳誦的愛國名篇,後人另輯有文集傳世。
Ⅲ 岳飛事親至孝文言文閱讀答案
1.解釋下列句中加點的詞。
①飛事親至孝( ) ②飾名姝遺之( )
③卻不受( ) ④立斬以徇( )
2.下列句中的「盡」意義不相同的一項是( )
A.盡召諸統制 B.盡信書,則不如無書
C.盡人皆知 D.取之不盡,用之不竭
3.與「師每休舍」中的「舍」意義相同的一項是( )
A.土地平曠,屋舍儼然 B.客舍青青柳色新
C.爾之安行,亦不遑舍 D.殺身成仁,捨生取義
4.下列句子中,有通假字的一項是哪項,並解釋通假字。
A. 哭之而育其孤 B. 仁、信、智、勇、嚴、闕一不可
C. 猝遇敵不動 D. 議論不挫於人,卒以此得禍
5.為文中劃線句子加上標點符號。
卒夜宿民開門願納無敢入者軍號凍死不拆屋餓死不擄掠。
6.翻譯下列句子。
①主上宵旰,寧大將安樂時耶!
②文臣不愛錢,武臣不惜死,天下太平矣。
③撼山易,撼岳家軍難。
7.這篇人物傳記對岳飛一生的行事進行了總結,讀了本文後,你認為岳飛是一個什麼樣的人?
8.岳飛留下的詩文不少,你最喜歡他的哪篇(首)詩文?請寫出題目和其中的名句。
9.關於岳飛的故事相信大家一定知道的很多,他有許多優秀的品質和性格特點值得我們學習,但是不是他所做的一切都值得頌揚?
[參考答案]
1.①侍奉 ②美女 ③推脫,推卻 ④示眾
2.D(完;ABC義同:都,全)
3.C(停留、休息。A、B房屋;D舍棄)。
4.B「闕」通「缺」,意思是「缺少」 。
5.卒夜宿,民開門願納,無敢入者,軍號「凍死不拆屋,餓死不擄掠」。
6.①皇上天不亮就穿衣起床,天晚了才吃飯歇息,難道現在是武將享受安樂的時候嗎?
②當文官不愛錢財專心為民謀利,武官不懼犧牲奮勇為國效力的時候,天下就太平了。
③動搖山容易,動搖岳家軍難。
7.岳飛是一個事親至孝、事上至忠、治軍有方、關心百姓和將士的人。
8.開放題。示例:我最喜歡他的詞《滿江紅》,其中的名句是「莫等閑、白了少年頭,空悲切」。
9.開放題。示例:我們要學習岳飛精忠報國的精神,學習他「仁,信,智,勇,嚴」的品格,當然他的一些「愚忠」的行為值得我們反思。
閱讀文言文,回答問題。
飛事親至孝,家無姬侍。吳玠素服飛,願與交歡,飾名姝遺之。飛曰:「主上宵旰,寧大將安東時耶!」卻不受。玠大嘆服。或問:「天下何時太平?」飛曰:「文臣不愛錢,武臣不惜死,天下太平矣!」師每休舍,課將士注坡跳壕,皆重鎧以習之。卒有取民麻一縷以束芻者,立斬以徇。卒夜宿,民開門願納,無敢入者。軍號「凍死不拆屋,餓死不擄掠」。卒有疾,親為調葯。諸將遠戍,飛妻問勞其家;死事者,哭之而育其孤。有頒犒,均給軍吏,秋毫無犯。善以小擊眾。凡有所舉,盡召諸統制,謀定而後戰,故所向克捷。猝遇敵不動。故敵為之語曰:「撼山易,撼岳家軍難。」張俊嘗問用兵之術,飛曰:「仁,信,智,勇,嚴,闕一不可。」每調軍食,必蹙額曰:「東南民力竭矣!」好賢禮士,雅歌投壺,恂恂如儒生。每辭官,必曰:「將士效力,飛何功之有!」
1.吳玠送美女給岳飛,岳飛說皇帝日夜操勞政事,大將難道有時間安樂享受嗎?這說明岳飛有什麼樣的思想品質?
2.岳飛嚴以治軍表現在哪些地方?用自己的話表述。
3.岳飛善待自己的部下表現在哪些方面?用自己的話表述。
⑴ ⑵
⑶ ⑷
4.岳飛為什麼能經常打勝仗,「所向克捷」?用文中原語回答。除此以外,還有什麼原因?
5.朝廷要提升岳飛的官職,岳飛總是說:「將士效力,飛何功之有?」你如何理解這句話?
答案:
1.這說明岳飛有以國事為己任的思想品質。
2.岳飛嚴以治軍表現在兩個方面:一是嚴格訓練,休整時也不放鬆,要求穿上重甲訓練;二是紀律嚴明,不拿老百姓的一草一木。
3.士兵有病,他親自為士兵調葯;將士遠離戍邊,岳飛的妻子親自到將士家慰勞;若有死於戍邊的,就撫養他們的孤兒;有了頒賞的犒勞之物,就分給軍士官吏。
4.「凡有所舉,盡召諸統制,謀定而後戰」;用兵要講究仁、信、智、勇、嚴。
5.這句話表現出岳飛不居功的思想品質。
岳飛事親至孝 助讀/王代福 [原文] 飛事親至孝,家無姬侍。
吳玠①素服飛,願與交歡,飾名姝遺之,飛曰:「主上宵旰②,寧大將安樂時耶!」卻不受。玠大嘆服。
或問:「天下何時太平?」飛曰:「文臣不愛錢,武臣不惜死,天下太平矣。」師每休舍,課將士注坡③跳壕,皆重鎧以習之。
卒有取民麻一縷以束芻者,立斬以徇。卒夜宿民開門願納無敢入者軍號凍死不拆屋餓死不擄掠。
卒有疾,親為調葯。諸將遠戍,飛妻問勞其家,死事者,哭之而育其孤。
有頒犒,均給軍吏,秋毫無犯。善以少擊眾。
凡有所舉,盡召諸統制④,謀定而後戰,故所向克捷。猝遇敵不動。
故敵為之語曰:「撼山易,撼岳家軍難。」張俊⑤嘗問用兵之術,飛曰:「仁、信、智、勇、嚴、闕一不可。」
每調軍食,必蹙額曰:「東南民力竭矣!」好賢禮士,雅歌投壺,恂恂如儒生。每辭官,必曰:「將士效力,飛何功之有!」 然忠憤激烈,議論不挫於人,卒以此得禍。
(選自畢沅《續資治通鑒·宋紀》) 【注釋】 ①吳玠(1093—1139):南宋抗金名將。字晉卿,早年從軍御邊,抗擊西夏建功。
後領兵抗金,和尚原之戰中,大敗金兵兀術部,破川陝路金兵進攻。因功官至四川宣撫使。
②宵旰(gàn):「宵衣旰食」的略語。天不亮就穿衣起身,天晚了才吃飯。
用來稱頌帝王勤於政事。③注坡:謂從斜坡上疾馳而下,與「跳壕」同為當時軍事訓練科目。
④統制:南宋軍官名,隸屬於都統制。⑤張俊(1086~1154):南宋人,曾與岳飛、韓世忠,劉光世並稱南宋中興四將,後轉主和,成為謀殺岳武穆的幫凶之一,並以此博得宋高宗深寵。
【譯文】 岳飛對母親非常孝順,家中沒有侍女小妾。吳玠一直很佩服岳飛,想與岳飛結交,打扮了一個美女送給他。
岳飛說:「皇上天不亮就穿衣起床,天晚了才吃飯歇息,難道現在是武將享受安樂的時候嗎?」推辭掉了。吳玠大為贊嘆佩服。
有人問岳飛:「天下什麼時候可以稱為太平?」岳飛回答說:「當文官不愛錢財專心為民謀利,武官不懼犧牲奮勇為國效力的時候,天下就太平了。」每當軍隊休整,岳飛就督促將士爬斜坡、跳壕溝,都讓他們穿著很重的鎧甲來練習。
士兵只要奪取老百姓的一根麻繩綁草料,就立刻斬首示眾。士兵夜裡宿營,老百姓開門表示願意接納,可是沒有敢擅入的。
岳家軍號稱「寧可凍死也不拆老百姓的屋子燒火取暖,寧可餓死也不搶老百姓的糧食充飢。」士兵生病了,岳飛親自為他調葯。
將士遠征,岳飛的妻子去他們的家慰問,有戰死的,為他流淚痛哭並且撫育他的孤兒。朝廷有賞賜犒勞,都分給手下官兵,一絲一毫也不佔有。
岳飛善於以少擊眾。凡是有所行動,就召集手下軍官,商議確定然後作戰,所以兵鋒所向,都能取勝。
突然遇到敵軍襲擊也毫不慌亂。所以敵人評論岳家軍說:「動搖山容易,動搖岳家軍難。」
張俊曾問岳飛用兵的方法,岳飛回答說:「仁義、信用、智慧、勇敢、嚴厲,缺一不可。」每次調運軍糧,岳飛一定皺起眉頭憂慮地說:「東南地區的民力快用盡了啊!」岳飛尊重賢能禮遇士人,平時唱唱雅詩,玩玩投壺游戲,謙遜謹慎得像個讀書人。
岳飛每次辭謝立功後朝廷給他加官時,一定說:「這是將士們貢獻的力量,我岳飛又有什麼功勞呢?」但是岳飛對國事意見激進,談論問題都沒有給人留餘地,終於因為這點惹了禍患。 [思考與練習] 1.解釋下列句中加點的詞。
①飛事親至孝( ) ②飾名姝遺之( ) ③卻不受( ) ④立斬以徇( ) 2.下列句中的「盡」意義不相同的一項是( ) A.盡召諸統制 B.盡信書,則不如無書 C.盡人皆知 D.取之不盡,用之不竭 3.與「師每休舍」中的「舍」意義相同的一項是( ) A.土地平曠,屋舍儼然 B.客舍青青柳色新 C.爾之安行,亦不遑舍 D.殺身成仁,捨生取義 4.下列句子中,有通假字的一項是 , 通 ,意思是 。 A. 哭之而育其孤 B. 仁、信、智、勇、嚴、闕一不可 C. 猝遇敵不動 D. 議論不挫於人,卒以此得禍 5.為文中劃線句子加上標點符號。
卒夜宿民開門願納無敢入者軍號凍死不拆屋餓死不擄掠。 6.翻譯下列句子。
①主上宵旰,寧大將安樂時耶! ②文臣不愛錢,武臣不惜死,天下太平矣。 ③撼山易,撼岳家軍難。
7.這篇人物傳記對岳飛一生的行事進行了總結,讀了本文後,你認為岳飛是一個什麼樣的人? 8.岳飛留下的詩文不少,你最喜歡他的哪篇(首)詩文?請寫出題目和其中的名句。 9.關於岳飛的故事相信大家一定知道的很多,他有許多優秀的品質和性格特點值得我們學習,但是不是他所做的一切都值得頌揚? [參考答案] 1.①侍奉 ②美女 ③推脫,推卻 ④示眾 2.D(完;ABC義同:都,全) 3.C(停留、休息。
A、B房屋;D舍棄)。4.B「闕」通「缺」,意思是「缺少」 5.卒夜宿,民開門願納,無敢入者,軍號「凍死不拆屋,餓死不擄掠」。
6.①皇上天不亮就穿衣起床,天晚了才吃飯歇息,難道現在是武將享受安樂的時候嗎?②當文官不愛錢財專心為民謀利,武官不懼犧牲奮勇為國效力的時候,天下就太平了。③動搖山容易,動搖岳家軍難。
7.岳飛是一個事親至孝、事上至忠、治軍有方、關心百姓和將士的人。8.開放題。
示例:我最喜歡他的詞《滿江紅》,其中的名句是「。
岳飛對母親非常孝順,家中沒有侍女小妾。
吳玠一直很佩服岳飛,想與岳飛結交,打扮了一個美女送給他。岳飛說:「皇上天不亮就穿衣起床,天晚了才吃飯歇息,難道現在是武將享受安樂的時候嗎?」推辭掉了。
吳玠大為贊嘆佩服。有人問岳飛:「天下什麼時候可以稱為太平?」岳飛回答說:「當文官不愛錢財專心為民謀利,武官不懼犧牲奮勇為國效力的時候,天下就太平了。」
每當軍隊休整,岳飛就督促將士爬斜坡、跳壕溝,都讓他們穿著很重的鎧甲來練習。士兵只要奪取老百姓的一根麻繩綁草料,就立刻斬首示眾。
士兵夜裡宿營,老百姓開門表示願意接納,可是沒有敢擅入的。岳家軍號稱「寧可凍死也不拆老百姓的屋子燒火取暖,寧可餓死也不搶老百姓的糧食充飢。」
士兵生病了,岳飛親自為他調葯。將士遠征,岳飛的妻子去他們的家慰問,有戰死的,為他流淚痛苦並且撫育他的孤兒。
朝廷有賞賜犒勞,都分給手下官兵,一絲一毫也不佔有。岳飛善於以少擊眾。
凡是有所行動,就召集手下軍官,商議確定然後作戰,所以兵鋒所向,都能取勝。突然遇到敵軍襲擊也毫不慌亂。
所以敵人評論岳家軍說:「動搖山容易,動搖岳家軍難。」張俊曾問岳飛用兵的方法,岳飛回答說:「仁義、信用、智慧、勇敢、嚴厲,缺一不可。」
每次調運軍糧,岳飛一定皺起眉頭憂慮地說:「東南地區的民力快用盡了啊!」岳飛尊重賢能禮遇士人,平時唱唱雅詩,玩玩投壺游戲,謙遜謹慎得像個讀書人。岳飛每次辭謝立功後朝廷給他加官時,一定說:「這是將士們貢獻的力量,我岳飛又有什麼功勞呢?」但是岳飛對國事意見激進,談論問題都沒有給人留餘地,終於因為這點惹了禍患。
原文:
飛事親至孝,家無姬侍。吳玠素服飛,願與交歡,飾名姝遺之,飛曰:「主上宵旰,寧大將安樂時耶!」卻不受。玠大嘆服。或問:「天下何時太平?」飛曰:「文臣不愛錢,武臣不惜死,天下太平矣。」師每休舍,課將士注坡跳壕,皆重鎧以習之。卒有取民麻一縷以束芻者,立斬以徇。卒夜宿,民開門願納,無敢入者,軍號「凍死不拆屋,餓死不擄掠」。卒有疾,親為調葯。諸將遠戍,飛妻問勞其家,死事者,哭之而育其孤。有頒犒,均給軍吏,秋毫無犯。善以少擊眾。凡有所舉,盡召諸統制,謀定而後戰,故所向克捷。猝遇敵不動。故敵為之語曰:「撼山易,撼岳家軍難。」張俊嘗問用兵之術,飛曰:「仁、信、智、勇、嚴、闕一不可。」每調軍食,必蹙額曰:「東南民力竭矣!」好賢禮士,雅歌投壺,恂恂如儒生。每辭官,必曰:「將士效力,飛何功之有!」 然忠憤激烈,議論不挫於人,卒以此得禍。
譯文:
岳飛對母親非常孝順,家中沒有侍女小妾。吳玠一直很佩服岳飛,想與岳飛結交,打扮了一個美女送給他。岳飛說:「皇上天不亮就穿衣起床,天晚了才吃飯歇息,難道現在是武將享受安樂的時候嗎?」推辭掉了。吳玠大為贊嘆佩服。有人問岳飛:「天下什麼時候可以稱為太平?」岳飛回答說:「當文官不愛錢財專心為民謀利,武官不懼犧牲奮勇為國效力的時候,天下就太平了。」每當軍隊休整,岳飛就督促將士爬斜坡、跳壕溝,都讓他們穿著很重的鎧甲來練習。士兵只要奪取老百姓的一根麻繩綁草料,就立刻斬首示眾。士兵夜裡宿營,老百姓開門表示願意接納,可是沒有敢擅入的。岳家軍號稱「寧可凍死也不拆老百姓的屋子燒火取暖,寧可餓死也不搶老百姓的糧食充飢。」士兵生病了,岳飛親自為他調葯。將士遠征,岳飛的妻子去他們的家慰問,有戰死的,為他流淚痛苦並且撫育他的孤兒。朝廷有賞賜犒勞,都分給手下官兵,一絲一毫也不佔有。岳飛善於以少擊眾。凡是有所行動,就召集手下軍官,商議確定然後作戰,所以兵鋒所向,都能取勝。突然遇到敵軍襲擊也毫不慌亂。所以敵人評論岳家軍說:「動搖山容易,動搖岳家軍難。」張俊曾問岳飛用兵的方法,岳飛回答說:「仁義、信用、智慧、勇敢、嚴厲,缺一不可。」每次調運軍糧,岳飛一定皺起眉頭憂慮地說:「東南地區的民力快用盡了啊!」岳飛尊重賢能禮遇士人,平時唱唱雅詩,玩玩投壺游戲,謙遜謹慎得像個讀書人。岳飛每次辭謝立功後朝廷給他加官時,一定說:「這是將士們貢獻的力量,我岳飛又有什麼功勞呢?」但是岳飛對國事意見激進,談論問題都沒有給別人留餘地,終於因為這點惹了禍患。
您好!
【原文】
岳飛,字鵬舉,相州湯陰〔湯陰〕今屬河南省。人也。生時有大禽若鵠,飛鳴室上,因以為名。未彌月〔彌月〕滿月。,河決內黃〔內黃〕今屬河南省。,水暴〔暴〕突然。至。母姚氏抱飛坐臣瓮中,沖濤乘流而下,及岸〔及岸〕靠岸。得不死。
飛少負氣節,沉厚寡言〔沉厚寡言〕深沉寬厚,很少說話。,天資敏悟,強記書傳〔書傳〕指經書及解釋經書的著作。,尤好《左氏春秋》及孫吳《兵法》。家貧,拾薪為燭〔拾薪為燭〕撿來柴照明。,誦習達旦不寐〔誦習達旦不寐〕(一直)讀到天亮,不睡覺。。生有神力,未冠〔未冠(guàn)〕不到二十歲。冠,古代男子二十歲行加冠之禮。,能挽弓三百斤,學射於周同。同射三矢皆中的〔的(dì)〕箭靶子。,以示飛;飛引弓一發破其的〔飛引弓一發破其的〕岳飛拉開弓射一箭(就)穿透了靶子。引,開弓,這是「引」的本義。發,把箭射出去,這是「發」的本義。,再發又中。同大驚,以所愛良弓贈之。飛由是益自練習〔益自練習〕練習得更勤快。益,更加。自,沒有實義。,盡得同術。
未幾,同死,飛悲慟不已。每值朔望〔朔望〕朔,夏歷每月初一;望,夏歷每月十五。,必具酒肉,詣同墓奠〔奠〕祭奠。而泣,又引同所贈弓發三矢,乃酹〔酹(lèi)〕把酒灑在地上,表示祭奠。。父知而義之,撫其背曰:「使汝異日得為時用,其殉國死義乎〔使汝異日得為時用,其殉國死義乎〕如果你將來能夠為國家效力,你定然會為國、為正義而獻身吧?使,如果。異日,他日、將來。其,表揣度。!」應曰:「大人許〔許〕同意。兒以身報國家,何事不可為!」
【翻譯】
岳飛,字鵬舉,相州湯陰人。出生之時有象鵠一樣的大鳥在岳家的屋頂上飛鳴,因此取名為「飛」。尚未滿月,黃河決堤,洪水突然而至。岳母姚氏抱著岳飛坐在大缸里,順著洪流而下,終於靠岸逃生。
岳飛年少時就很有氣節,沉穩忠厚,很少說話。天資敏捷聰慧悟性好,能清楚地記住(許多)書與傳〔書傳:指經書及解釋經書的著作)。尤其喜好《左氏春秋》及孫吳《兵法》。家裡比較清貧,撿木柴作為火燭照明。背誦復習一直到天亮都不睡覺。(岳飛)天生就有非常大的力氣,不到二十歲〔未冠(guàn):不到束冠。冠,古代男子二十歲行加冠之禮〕,能挽起三百斤的弓劍。(岳飛)跟著周同學習射劍,周同能同時發射三支箭都能中箭靶子,以此做給岳飛看;岳飛拉開弓射一箭(就)穿透了靶子,再次發一箭又中。周同大吃一驚,把自己所喜愛的好弓箭送給岳飛。岳飛於是就練習得更勤快,全部得到了周同的箭術。
沒有多久,周同死去,岳飛十分悲痛。每縫夏歷每月初一和十五,必定會准備酒肉,到周同墓前祭奠,並流淚,再次打開周同所贈的弓箭發了三支箭,這才把酒灑在地上,以示祭奠。(岳飛的)父親知道他的情義,撫摸他的背說:「如果你將來能夠為國家效力,你定然會為國、為正義而獻身吧?」(岳飛)回答說:「父親大人許可同意,兒子用自己的身體報效國家,沒有什麼事不能做!」
Ⅳ 岳飛文言文翻譯飛至孝
岳飛特別孝順,她的母親留在黃河以北,他就派人去尋找他母親,並且接了回來。
她的母親有病,經久難愈,岳飛就一定要親自給母親喂葯。岳飛的母親去世,岳飛三天不吃不喝。
家中沒有婢女伺候,吳玠一向敬仰飛,願意與他結為好友,打扮成美女送給他。岳飛說:「主上終日為國事操勞,怎能是臣子貪圖享樂之時?」岳飛沒有接受,將美女送回。
吳階就更加的敬仰飛了。岳飛嗜酒,皇帝告誡他:「你等到了河朔,才可以這樣酗酒。」
於是從此不再飲酒。皇帝曾經想要給飛建造一個住宅,岳飛推辭道:「敵人尚未被消滅,怎能談論家事!」有人問:「天下何時才會太平?」岳飛說:「文官不愛財,武將不怕死,天下就太平了。」
閱讀文言文,回答問題。
飛事親至孝,家無姬侍。吳玠素服飛,願與交歡,飾名姝遺之。飛曰:「主上宵旰,寧大將安東時耶!」卻不受。玠大嘆服。或問:「天下何時太平?」飛曰:「文臣不愛錢,武臣不惜死,天下太平矣!」師每休舍,課將士注坡跳壕,皆重鎧以習之。卒有取民麻一縷以束芻者,立斬以徇。卒夜宿,民開門願納,無敢入者。軍號「凍死不拆屋,餓死不擄掠」。卒有疾,親為調葯。諸將遠戍,飛妻問勞其家;死事者,哭之而育其孤。有頒犒,均給軍吏,秋毫無犯。善以小擊眾。凡有所舉,盡召諸統制,謀定而後戰,故所向克捷。猝遇敵不動。故敵為之語曰:「撼山易,撼岳家軍難。」張俊嘗問用兵之術,飛曰:「仁,信,智,勇,嚴,闕一不可。」每調軍食,必蹙額曰:「東南民力竭矣!」好賢禮士,雅歌投壺,恂恂如儒生。每辭官,必曰:「將士效力,飛何功之有!」
1.吳玠送美女給岳飛,岳飛說皇帝日夜操勞政事,大將難道有時間安樂享受嗎?這說明岳飛有什麼樣的思想品質?
2.岳飛嚴以治軍表現在哪些地方?用自己的話表述。
3.岳飛善待自己的部下表現在哪些方面?用自己的話表述。
⑴ ⑵
⑶ ⑷
4.岳飛為什麼能經常打勝仗,「所向克捷」?用文中原語回答。除此以外,還有什麼原因?
5.朝廷要提升岳飛的官職,岳飛總是說:「將士效力,飛何功之有?」你如何理解這句話?
答案:
1.這說明岳飛有以國事為己任的思想品質。
2.岳飛嚴以治軍表現在兩個方面:一是嚴格訓練,休整時也不放鬆,要求穿上重甲訓練;二是紀律嚴明,不拿老百姓的一草一木。
3.士兵有病,他親自為士兵調葯;將士遠離戍邊,岳飛的妻子親自到將士家慰勞;若有死於戍邊的,就撫養他們的孤兒;有了頒賞的犒勞之物,就分給軍士官吏。
4.「凡有所舉,盡召諸統制,謀定而後戰」;用兵要講究仁、信、智、勇、嚴。
5.這句話表現出岳飛不居功的思想品質。
是這一段吧:飛至孝,母留河北,遣人求訪,迎歸。
母有痼疾,葯餌必親。母卒,水漿不入口者三日。
家無姬侍。吳玠素服飛,願與交歡,飾名姝遺之。
飛曰:「主上宵旰,豈大將安樂時?」卻不受,玠益敬服。少豪飲,帝戒之曰:「卿異時到河朔,乃可飲。」
遂絕不飲。帝初為飛營第,飛辭曰:「敵未滅,何以家為?」或問天下何時太平,飛曰:「文臣不愛錢,武臣不惜死,天下太平矣。」
出自傳列傳第一百二十四,譯文:岳飛十分孝順, 母親留在河北老家時, 岳飛派人尋訪, 迎接母親南歸。母親長期生病, 岳飛必定親自調理葯物。
母親去世後, 岳飛連續三天滴水不沾。家中沒有姬妾侍奉。
吳
Ⅳ 岳飛傳「飛至孝,母留河北.......卒以得禍」翻譯
譯文:
岳飛十分孝順,母親留在黃河以北地區,他派人去探望母親,並且把母親迎接歸來。他的母親有很難治癒的疾病,要喂葯一定要親自來。他的母親過世之後,他不喝水不吃飯三天。他的家裡沒有姬妾陪侍。
吳玠向來佩服岳飛,想要和他結交,便妝扮了有名的女子送給岳飛。岳飛說:「現在皇上到了很晚的時候還因憂心天下而沒睡,怎麼會是我們當大將的人享受安樂的時候?」岳飛推辭不肯接受,吳玠更加尊敬佩服他了。
岳飛年輕時候喜歡大量喝酒,皇帝告誡他說:「你在某天到達河朔的時候,才可以痛快喝酒。」岳飛就再也不喝酒了,皇帝當初想為岳飛建造府邸,岳飛推辭說:「敵人還沒有被消滅,憑什麼安家立業呢?」有的人問天下什麼時候太平,岳飛說:「文臣不吝惜錢,武臣不吝惜死,天下就太平了。」
岳飛的部隊每次安營紮寨的時候,(他)命令將士急馳下陡坡跳戰壕,將士們都穿著厚重的鎧甲練習。(岳飛的)兒子岳雲曾經練習下陡坡,馬失蹄了,(岳飛)憤怒地拿鞭子抽他。兵卒里有人拿百姓一縷麻用來綁草垛,(岳飛)立刻斬首示眾。
士兵們晚上休息,百姓開了自家的門願意接納他們,沒有兵卒敢進入。(岳飛部隊的)軍號是「凍死不拆屋,餓死不擄掠。」士卒有病,岳飛親自調葯;將領們遠征,派妻子到他們家中慰問;將士戰死岳飛悲痛流淚撫育他們的遺孤,或讓兒子娶陣亡將士的女兒為妻。凡是朝廷的封賞犒勞,都分給部下軍吏,不私拿一絲一毫。
(岳飛)擅長用少數人攻擊很多人。(他)想要有所舉動的時候,就全部招集各個統制來一起謀劃,決定了計謀以後再戰斗,所以只有勝利沒有失敗。他突然遇到敵人的時候,就按兵不動。所以敵人說他們是:「撼山易,撼岳家軍難。」
張俊曾經問(他)用兵之術,(他)說:「仁義、智慧、信心、勇氣、嚴格,缺少一樣都不可以。」每當調配軍糧,(他)一定會皺著眉頭說:「東南地區的民力,消耗凋敝得很嚴重。」荊湖平定,招募農民經營田地,又作為屯田,每年節省一半的漕運。皇帝親手書寫曹操、諸葛亮、羊祜三人的事跡賞賜給他。
岳飛在文章後題跋,單單指出曹操是奸賊所以鄙視他,特別被秦檜所討厭。張所死後,岳飛感戴他以前的恩德,撫育他的兒子張宗本,奏請朝廷給了他一個官職。李寶自楚州前來歸附,韓世忠把他留下,李寶痛哭流涕願意隸屬岳飛名下,韓世忠寫信告訴這件事,岳飛復信說:「都是為了國家,何必要分彼此?」
韓世忠感嘆佩服。襄陽之戰,高宗詔令劉光世為後援,六郡已經收復,劉光世才率軍趕到,岳飛上奏先犒賞劉光世的部隊。岳飛喜愛賢能,禮遇士人,閱覽經書史籍,歌唱雅詞,投壺為樂,謹恭風雅像個讀書的人。每次辭謝朝廷加官進爵,必然說:「全軍將士出力,我有什麼功勞?」但是性格忠誠慷慨激烈,議論公正持平,不屈服於人,最終因此而被害。
出處:《宋史》——元朝·丞相脫脫和阿魯圖
(5)岳飛致孝順擴展閱讀
《宋史》是由元朝丞相脫脫和阿魯圖先後主持修撰的官修正史,《岳飛傳》是其中一篇,屬卷三百六十五列傳第一百二十四,主要記錄了岳飛及子岳雲領兵抗金,精忠報國,最後卻為奸臣所害的歷史資料。集中反應了元朝的官方觀點,給予岳飛以極高的評價。
《宋史》關於岳飛的記載在楊再興、牛皋、張憲等傳也多有涉及,其核心評價依然主要集中在本傳中以下幾個方面:
一是《岳飛傳》在整個《宋史》列傳中佔有較為重要的位置。《宋史》列傳共225卷,其編纂原則是:「人臣有大功者,雖父子各傳。余以類相從,或數人共一傳」。編纂體例分類是:「後妃、宗室、外戚、群臣、雜傳」。
《岳飛傳》列於124卷,隸屬群臣類。而且群臣類中,各人亦以類相從。於是,岳飛被歸入南宋軍事將領類中。在入傳的南宋軍事將領中,岳飛名列第二,僅次於韓世忠之後。而且,岳飛與其子岳雲獨佔一卷。足見岳飛在元朝史官眼中的地位。
Ⅵ 岳飛忠義孝順故事
岳飛孝母的故事:抄
岳飛十分孝順,襲母親留在河北,他派遣人去求訪母親,並且把母親迎接歸來。他的母有很難治癒的疾病,端葯喂葯一定要親自來。母親過世之後,他不喝水不吃飯三天守孝。
原文出自《宋史·岳飛》,內容如下:
飛至孝,母留河北,遣人求訪,迎歸.母有痼疾,葯餌必親.母卒,水漿不入口者三日。
Ⅶ 從文中哪些地方可以看出岳飛的孝
岳飛孝母的故事:
岳飛十分孝順,母親留在河北,他派遣人去求訪母親,並且把母親迎接歸來。他的母有很難治癒的疾病,端葯喂葯一定要親自來。母親過世之後,他不喝水不吃飯三天守孝。
1、原文資料:
原文出自《宋史·岳飛》,內容如下:
飛至孝,母留河北,遣人求訪,迎歸.母有痼疾,葯餌必親.母卒,水漿不入口者三日。
2、岳飛簡介:
岳飛(1103—1142),字鵬舉,宋相州湯陰縣(今河南安陽湯陰縣)人,南宋抗金名將,中國歷史上著名軍事家、戰略家,抗金的民族英雄 ,位列南宋中興四將之首。
他於北宋末年投軍,從1128年遇宗澤起到1141年為止的十餘年間,率領岳家軍同金軍進行了大小數百次戰斗,所向披靡,「位至將相」。1140年,完顏兀術毀盟攻宋,岳飛揮師北伐,先後收復鄭州、洛陽等地,又於郾城、潁昌大敗金軍,進軍朱仙鎮。宋高宗、秦檜卻一意求和,以十二道「金字牌」下令退兵,岳飛在孤立無援之下被迫班師。在宋金議和過程中,岳飛遭受秦檜、張俊等人的誣陷,被捕入獄。1142年1月,岳飛以「莫須有」的「謀反」罪名,與長子岳雲和部將張憲同被殺害。宋孝宗時岳飛冤獄被平反,改葬於西湖畔棲霞嶺。追謚武穆,後又追謚忠武,封鄂王。
岳飛是南宋最傑出的統帥,他重視人民抗金力量,締造了「連結河朔」之謀,主張黃河以北的民間抗金義軍和宋軍互相配合,夾擊金軍,以收復失地。岳飛治軍,賞罰分明,紀律嚴整,又能體恤部屬,以身作則,他率領的「岳家軍」號稱「凍死不拆屋,餓死不打擄,」金人流傳有「撼山易,撼岳家軍難」的哀嘆,表示對「岳家軍」的最高贊譽。岳飛反對宋廷「僅令自守以待敵,不敢遠攻而求勝」的消極防禦戰略,一貫主張積極進攻,以奪取抗金斗爭的勝利;他是南宋初唯一組織大規模進攻戰役的統帥。
Ⅷ 岳飛孝敬父母的故事
古代24孝故事精典全文
舜,傳說中的遠古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號有虞氏,史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象,多次想害死他:讓舜修補谷倉倉頂時,從谷倉下縱火,舜手持兩個斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時,瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨,仍對父親恭順,對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順,有處理政事的才幹,把兩個女兒娥皇和女英嫁給他;經過多年觀察和考驗,選定舜做他的繼承人。舜登天子位後,去看望父親,仍然恭恭敬敬,並封象為諸侯。
02 親嘗湯葯
漢文帝劉恆,漢高祖第三子,為薄太後所生。高後八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,聞於天下,侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年,他常常目不交睫,
衣不解帶;母親所服的湯葯,他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年,重德治,興禮儀,注意發展農業,使西漢社會穩定,人丁興旺,經濟得到恢復和發
展,他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。
03 嚙指痛心
曾參,字子輿,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,世稱「曾子」,以孝著稱。少年時家貧,常入山打柴。一天,家裡來了客人,母親不知所措,就用牙咬
自己的手指。曾參忽然覺得心疼,知道母親在呼喚自己,便背著柴迅速返回家中,跪問緣故。母親說:「有客人忽然到來,我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客
人,以禮相待。曾參學識淵博,曾提出「吾日三省吾身」(《論語·學而》)的修養方法,相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典,後世儒家尊他為「宗聖」。
04 百里負米
仲由,字子路、季路,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝順。早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負米回家侍奉雙
親。父母死後,他做了大官,奉命到楚國去,隨從的車馬有百乘之眾,所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上,吃著豐盛的筵席,他常常懷念雙親,慨嘆說:
「即使我想吃野菜,為父母親去負米,哪裡能夠再得呢?」孔子贊揚說:「你侍奉父母,可以說是生時盡力,死後思念哪!」(《孔子家語·致思》)
05 蘆衣順母
閔損,字子騫,春秋時期魯國人,孔子的弟子,在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說:「孝哉,閔子騫!」(《論語·先進》)。他生母早死,父親娶
了後妻,又生了兩個兒子。繼母經常虐待他,冬天,兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。一天,父親出門,閔損牽車時因寒冷打顫,將繩子掉落地上,遭到父親的斥責和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來,父親方知閔損受到虐待。父親返回家,要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母,說:「留下母親只是我一個人受冷,休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動,就依了他。繼母聽說,悔恨知錯,從此對待他如親子。
06 鹿乳奉親
郯子,春秋時期人。父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山,鑽進鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。一次取乳時,看見獵人正要射殺一隻麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現身走出,將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈,護送他出山。
07 戲綵娛親
老萊子,春秋時期楚國隱士,為躲避世亂,自耕於蒙山南麓。他孝順父母,盡揀美味供奉雙親,70歲尚不言老,常穿著五色綵衣,手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,以博父母開懷。一次為雙親送水,進屋時跌了一跤,他怕父母傷心,索性躺在地上學小孩子哭,二老大笑。
08 賣身葬父
董永,相傳為東漢時期千乘(今山東高青縣北)人,少年喪母,因避兵亂遷居安陸(今屬湖北)。其後父親亡故,董永賣身至一富家為奴,換取喪葬費用。上工路上,於槐蔭下遇一女子,自言無家可歸,二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永:自己是天帝之女,奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此,槐蔭改名為孝感。
09 刻木事親
丁蘭,相傳為東漢時期河內(今河南黃河北)人,幼年父母雙亡,他經常思念父母的養育之恩,於是用木頭刻成雙親的雕像,事之如生,凡事均和木像商議,每日三餐敬過雙親後自己方才食用,出門前一定稟告,回家後一定面見,從不懈怠。久之,其妻對木像便不太恭敬了,竟好奇地用針刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚,問知實情,遂將妻子休棄。
10 行佣供母
江革,東漢時齊國臨淄人,少年喪父,侍奉母親極為孝順。戰亂中,江革背著母親逃難,幾次遇到匪盜,賊人慾殺死他,江革哭告:老母年邁,無人奉養,賊人見他孝順,不忍殺他。後來,他遷居江蘇下邳,做僱工供養母親,自己貧窮赤腳,而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉,章帝時被推舉為賢良方正,任五官中郎將
11 懷橘遺親
陸績,三國時期吳國吳縣華亭(今上海市松江)人,科學家。六歲時,隨父親陸康到九江謁見袁術,袁術拿出橘子招待,陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時,橘子滾落地上,袁術嘲笑道:「陸郎來我家作客,走的時候還要懷藏主人的橘子嗎?」陸績回答說:「母親喜歡吃橘子,我想拿回去送給母親嘗嘗。」袁術見他小小年紀就懂得孝順母親,十分驚奇。陸績成年後,博學多識,通曉天文、歷算,曾作《渾天圖》,注《易經》,撰寫《太玄經注》。
12 埋兒奉母
郭巨,晉代隆慮(今河南林縣)人,一說河內溫縣(今河南溫縣西南)人,原本家道殷實。父親死後,他把家產分作兩份,給了兩個弟弟,自己獨取母親供養,對母極孝。後家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔心,養這個孩子,必然影響供養母親,遂和妻子商議:「兒子可以再有,母親死了不能復活,不如埋掉兒子,節省些糧食供養母親。」當他們挖坑時,在地下二尺處忽見一壇黃金,上書「天賜郭巨,官不得取,民不得奪」。夫妻得到黃金,回家孝敬母親,並得以兼養孩子。
13 扇枕溫衾
黃香,東漢江夏安陸人,九歲喪母,事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席;寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典,文采飛揚,京師廣泛流傳「天下無雙,江夏黃童」。安帝(107-125年)時任魏郡(今屬河北)太守,魏郡遭受水災,黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮賦》、《天子頌》等。
14 拾葚異器
蔡順,漢代汝南(今屬河南)人,少年喪父,事母甚孝。當時正值王莽之亂,又遇飢荒,柴米昂貴,只得拾桑葚母子充飢。一天,巧遇赤眉軍,義軍士兵厲聲問道:「為什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里?」蔡順回答說:「黑色的桑葚供老母食用,紅色的桑葚留給自己吃。」 赤眉軍憐憫他的孝心,送給他三斗白米,一頭牛,帶回去供奉他的母親,以示敬意。
15 湧泉躍鯉
姜詩,東漢四川廣漢人,娶龐氏為妻。夫妻孝順,其家距長江六七里之遙,龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚,夫妻就常做魚給她吃,婆婆不願意獨自吃,他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大,龐氏取水晚歸,姜詩懷疑她怠慢母親,將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中,晝夜辛勤紡紗織布,將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其後,婆婆知道了龐氏被逐之事,令姜詩將其請回。龐氏回家這天,院中忽然噴湧出泉水,口味與長江水相同,每天還有兩條鯉魚躍出。從此,龐氏便用這些供奉婆婆,不必遠走江邊了
16 聞雷泣墓
王裒,魏晉時期營陵(今山東昌樂東南)人,博學多能。父親王儀被司馬昭殺害,他隱居以教書為業,終身不面向西坐,表示永不作晉臣。其母在世時怕雷,死後埋葬在山林中。每當風雨天氣,聽到雷聲,他就跑到母親墳前,跪拜安慰母親說:「裒兒在這里,母親不要害怕。」他教書時,每當讀到《蓼莪》篇,就常常淚流滿面,思念父母。
17 乳姑不怠
崔山南,名,唐代博陵(今屬河北)人,官至山南西道節度使,人稱「山南」。當年,崔山南的曾祖母長孫夫人,年事已高,牙齒脫落,祖母唐夫人十分孝順,每天盥洗後,都上堂用自己的乳汁喂養婆婆,如此數年,長孫夫人不再吃其他飯食,身體依然健康。長孫夫人病重時,將全家大小召集在一起,說:「我無以報答新婦之恩,但願新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。」後來崔山南做了高官,果然像長孫夫人所囑,孝敬祖母唐夫人。
18 卧冰求鯉
王祥,琅琊人,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話,使他失去父愛。父母患病,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚,適值天寒地凍,他解開衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚。繼母食後,果然病癒。王祥隱居二十餘年,後從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。
19 恣蚊飽血
吳猛,晉朝濮陽人,八歲時就懂得孝敬父母。家裡貧窮,沒有蚊帳,蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜,吳猛總是赤身坐在父親床前,任蚊蟲叮咬而不驅趕,擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。
20 扼虎救父
楊香,晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻,忽然跑來一隻猛虎,把父親撲倒叼走,楊香手無寸鐵,為救父親,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終於放下父親跑掉了
21 哭竹生筍
孟宗,三國時江夏人,少年時父亡,母親年老病重,醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬,沒有鮮筍,孟宗無計可施,獨自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少頃,他忽然聽到地裂聲,只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜,採回做湯,母親喝了後果然病癒。後來他官至司空
22 嘗糞憂心
庾黔婁,南齊高士,任孱陵縣令。赴任不滿十天,忽覺心驚流汗,預感家中有事,當即辭官返鄉。回到家中,知父親已病重兩日。醫生囑咐說:「要知道病情吉凶,只要嘗一嘗病人糞便的味道,味苦就好。」 黔婁於是就去嘗父親的糞便,發現味甜,內心十分憂慮,夜裡跪拜北斗星,乞求以身代父去死。幾天後父親死去,黔婁安葬了父親,並守制三年。
23 棄官尋母
朱壽昌,宋代天長人,七歲時,生母劉氏被嫡母(父親的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗時,朱壽昌在朝做官,曾經刺血書寫《金剛經》,行四方尋找生母,得到線索後,決心棄官到陝西尋找生母,發誓不見母親永不返回。終於在陝州遇到生母和兩個弟弟,母子歡聚,一起返回,這時母親已經七十多歲了。
24 滌親溺器
黃庭堅,北宋分寧(今江西修水)人,著名詩人、書法家。雖身居高位,侍奉母親卻竭盡孝誠,每天晚上,都親自為母親洗滌溺器(便桶),沒有一天忘記兒子應盡的職責。
摘自網路
Ⅸ 岳飛忠孝雙全 翻譯
一、翻譯:
岳飛很孝順,他的母親留在黃河以北,他就派人去尋找他母親,並且接了回來。他的母親有病,經久難愈,岳飛就一定要親自給母親喂葯。岳飛的母親去世,岳飛三天不吃不喝。家中沒有婢女伺候,吳玠一向敬仰岳飛,願意與他結為好友,打扮了一個美女送給他。
岳飛說:「皇上終日為國事操勞,怎能是臣子貪圖享樂之時?」岳飛沒有接受,將美女送回。吳玠就更加的敬仰岳飛了。岳飛嗜酒,皇帝告誡他:「你等到了河朔,才可以這樣酗酒。」於是從此不再飲酒。
皇帝曾經想要給岳飛建造一個住宅,岳飛推辭道:「敵人尚未被消滅,為什麼要安家呢?」有人問:「天下何時才會太平?」岳飛說:「文官不貪財,武將不怕死,天下就太平了。」
二、元代·脫脫、阿魯圖《岳飛忠孝雙全》原文:
飛至孝:母留河北,遣人求訪,迎歸。母有痼疾,葯餌必親。母卒,水漿不入口者三日。家無姬侍。吳玠素服飛,願與交歡飾名姝遺之。飛曰:「主上宵旰,豈大將安樂時?」卻不受。玠益敬服。少豪飲,帝戒之曰:「卿異時到河朔乃可飲。」遂絕不飲。
帝初為飛營第,飛辭曰:「敵未滅,何以家為?」或問:「天下何時太平?」飛曰:「文臣不愛錢,武臣不惜死,天下太平矣。」
(9)岳飛致孝順擴展閱讀
創作背景
《岳飛忠孝雙全》出自元末至正三年(1343年)脫脫和阿魯圖主持修撰的《宋史》。記敘了宋朝抗金名將英雄岳飛忠孝雙的事跡。《宋史》是二十四史之一,收錄於《四庫全書》史部正史類。《宋史》與《遼史》、《金史》同時修撰,是二十四史中篇幅最龐大的一部官修史書。
《岳飛忠孝雙全》,屬卷三百六十五列傳第一百二十四,主要記錄了岳飛及子岳雲領兵抗金,精忠報國,最後卻為奸臣所害的歷史資料。集中反應了元朝的官方觀點,給予岳飛以極高的評價。
人物背景
岳飛(1103~1142)字鵬舉,漢族。北宋相州湯陰縣永和鄉孝悌里(今河南省安陽市湯陰縣菜園鎮程崗村)人。中國歷史上著名戰略家、軍事家、抗金將領。岳飛在軍事方面的才能則被譽為宋、遼、金、西夏時期最為傑出的軍事統帥、連結河朔之謀的締造者;同時,他又是兩宋以來最年輕的建節封侯者。南宋中興四將(岳飛、韓世忠、張俊、劉光世)之首。
Ⅹ 岳飛(三) 飛事親至孝
岳飛對母親非常孝順,家中沒有侍女小妾。吳玠一直很佩服岳飛,想與岳飛結交,打扮了一個美女送給他。岳飛說:「皇上天不亮就穿衣起床,天晚了才吃飯歇息,難道現在是武將享受安樂的時候嗎?」推辭掉了。吳玠大為贊嘆佩服。有人問岳飛:「天下什麼時候可以稱為太平?」岳飛回答說:「當文官不愛錢財專心為民謀利,武官不懼犧牲奮勇為國效力的時候,天下就太平了。」每當軍隊休整,岳飛就督促將士爬斜坡、跳壕溝,都讓他們穿著很重的鎧甲來練習。士兵只要奪取老百姓的一根麻繩綁草料,就立刻斬首示眾。士兵夜裡宿營,老百姓開門表示願意接納,可是沒有敢擅入的。岳家軍號稱「寧可凍死也不拆老百姓的屋子燒火取暖,寧可餓死也不搶老百姓的糧食充飢。」士兵生病了,岳飛親自為他調葯。將士遠征,岳飛的妻子去他們的家慰問,有戰死的,為他流淚痛苦並且撫育他的孤兒。朝廷有賞賜犒勞,都分給手下官兵,一絲一毫也不佔有。岳飛善於以少擊眾。凡是有所行動,就召集手下軍官,商議確定然後作戰,所以兵鋒所向,都能取勝。突然遇到敵軍襲擊也毫不慌亂。所以敵人評論岳家軍說:「動搖山容易,動搖岳家軍難。」張俊曾問岳飛用兵的方法,岳飛回答說:「仁義、信用、智慧、勇敢、嚴厲,缺一不可。」每次調運軍糧,岳飛一定皺起眉頭憂慮地說:「東南地區的民力快用盡了啊!」岳飛尊重賢能禮遇士人,平時唱唱雅詩,玩玩投壺游戲,謙遜謹慎得像個讀書人。岳飛每次辭謝立功後朝廷給他加官時,一定說:「這是將士們貢獻的力量,我岳飛又有什麼功勞呢?」但是岳飛對國事意見激進,談論問題都沒有給人留餘地,終於因為這點惹了禍患。