1. 什麼樣的男生條件算好知乎
善良是好男人的第一標准,無論條件多麼出色的男人,不善良也是白搭。在相處的關系裡,無論如何,善良的男人起碼不會傷害你太深。
百善孝為先,孝敬是最大的善良,也是善良與否的判斷標准,一個對自己父母不好的人,對誰都不會有真心。
謙謙君子,溫潤如玉,一個性情溫和的男人,會給人溫暖的感覺,讓人不至於緊張和害怕。相反,一個性格粗暴的人,會讓人生活在恐懼感里。
一個認真負責的男人,會給人一種安全感,讓人有所依賴和敬畏。
男人雖然說是泥做的,但是適當的干凈還是必須的。一個整天邋裡邋遢的男人,一個整天酒氣熏天的男人,絕對不是一個好男人。
雖然說男人大多粗枝大葉,但是在親密相處的關系裡,男人是不是有禮貌,可以考量出男人是不是對你有真心。舉個例子,如果男人沒有回家,你打電話關心一下,男人很耐心地向你解釋,說明男人心裡有你。否則,如果男人兩句話不說就把電話掛斷,說明別人比你重要。
2. 不愛父母正常嗎知乎
不愛父母,這是非常不正確的行為,需要改變這樣的關系;
沒有父母,哪有我們的今天?連父母都不愛的人,還指望他能夠愛誰?父母與子女血脈相連,是多深厚的愛意親人;互相至少從一開始,都是愛的出發;
為什麼後期會討厭父母,其實是兩代人的生活經歷的不同,文化價值觀的沖突,比如父母輩長期匱乏,會佔小便宜,會囤積物品,但,如今,子女輩可能站在父母輩的肩膀上享受了時代的紅利,不愁吃不愁穿,怎麼能體會父母為什麼那麼不堪。
父母老了,很難再接受改變,當你覺得和父母關系不好了,可能就是你在家庭里的擔當了,你要先學會改變,有幾個小方法,可以試一試:
1、每天對父母進行感恩,感恩他們把你養大,感恩他們把你帶到世界上......
2、羅列父母的優點,寫下來,爭取寫到50條,也許剛開始寫不出來,慢慢去寫,因為你用發現優點的出發點去觀察,相信你會努力去尋找他們的好;你改變了,變得包容善意了,父母也會隨之改變;
3、換一個角度看待父母的關系,從靈性角度、佛法等,父母是你出生前靈魂時的選擇,他們陪你這一世一定是來教會你什麼的,接著關系的不好,你會體悟,你會提高自己,你會變得更好;與父母與他人關系的不好,其實是與自己關系不好,對自己某方面還有評判,父母活出的特質里,你一定也有過,潛意識深處,所以,評判討厭他人,可能你和他們某種特質是一樣的;
4、最後,父母、家庭的關系是所有社會關系的基礎點,會對你的事業、財富都有很大的幫助哦,努力變得更好吧。
3. 知乎清明節環保文明祭祖宣傳語
1、禁止將骨灰埋在非公墓區。
2、追憶親人,寄託哀思!文明祭祀,平安清明!
3、祭祖毋忘文明,掃墓注意防火
4、文明祭祖保護環境自帶火盆隨手清理
5、紙焚寄思深,空林欲斷魂。
6、清明時節雨紛紛,一束鮮花祭故人
7、上墳不燒紙,獻花表哀思。文明搞祭祀,無火過清明。
8、禁止骨灰"二重葬"。
9、清明時節淚花飛,祭奠香爐煙雨忙。
10、深化殯葬改革實行人文關懷,推進綠色殯葬。
11、煙火污染環境,鮮花環保芬芳。
12、倡導文明祭祀,樹立和諧健康、文明時尚社會新風。
13、燒香燒紙皆陋習,文明祭祀應牢記。
14、清明上墳莫燒紙,栽花種樹祭先人
15、破除千年封建喪葬陋習,樹立當代文明喪葬新風
16、情系家祖熊似火,此火非彼火;心念林木深似海,此海非彼海!
17、提倡文明祭奠保護生態環境
18、禁止亂建墳墓,保護秀美山川。
19、破祭奠陋習,樹文明新風。
20、清明上墳莫燒紙,栽花種樹祭先人。
21、倡導綠色殯葬,推行文明祭祀。
22、文明祭祀、扮靚家園。
23、清明拜祭你先人,青山園里綠茵菌。勸君愛惜祖先地,莫留星火把它焚。
24、清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。祭祖只獻鮮花禮,不焚香火文明人。
25、鮮花祭故人,春雨現哀思。
26、以人為本,真誠服務,樹立殯葬行業新形象。
27、告別喪葬陋習,崇尚文明治喪
28、上墳不燒紙,獻花表哀思。文明搞祭祀,無火過清明。
29、過一個文明、祥和、平安的清明節。
30、煙火污染環境,鮮花環保芬芳。
31、遠離土葬,厚養薄葬,利國利民。
32、手捧禮花獻英雄,焚燒斷魂燃靈堂。
33、祭而豐不如養之厚
34、清明時節,細雨紛紛,祭奠先人,骨肉情深。
35、清明掃墓不小心,燒了林木害六親
36、祭祖宗多懷念做孝子,愛子孫保環境好老子。
37、文明祭祀,防火保林!
38、關愛我們的家園---文明緬懷、文明祭祀。
39、清明上墳莫燒紙,栽花種樹祭故人。
40、講文明,樹新風,文明祭奠!
41、物燥風大,上墳莫燒紙;懷親念友,獻花寄哀思!
42、清明時節寄哀思,花香裊裊故人知,燒紙舊習莫仿效,文明上墳好風氣
43、清明時節雨紛紛一束鮮花祭故人。
44、骨灰應存放在合法的公墓(骨灰樓)。
45、上墳燒紙不用火,別因祭祖遭橫禍。
46、我邀天弓發雪箭,千丈白綾祭亡魂。
47、文明祭祀,防火保林!
48、關心生者,關愛逝者,關懷人生
49、一切為喪戶著想,讓後事不再成為難事。
50、告別陋習文明祭奠
51、留得青山埋宗骨,慎用火燭祭先人。
52、平安清明,安全第一。
53、逝人鮮花祭美好你我他。
54、文明祭掃鮮花祭祀
55、冬春草木干,防火要當先
56、推行文明殯葬,構建和諧社會。
57、鮮花祭故人,思念之意存於心。
58、推行火葬,改革土葬,文明節儉辦喪事。
59、祭祖毋忘文明,掃墓注意防火。
60、清明時節,細雨紛紛,祭奠先人,骨肉情深;鮮花一朵,告慰親人,改變陋習,祖先歡欣。
1.崇尚文明緬懷方式 建設「三個適宜」城市
2.思親莫讓煙塵擾,鮮花一束慰先人。
3.文明祭祀,防火保林!
4.上墳不燒紙 植樹寄哀思。
5.森林防火戒嚴區、禁止一切野外用火。
6.積極行動起來,堅決禁止違規燃放煙花爆竹行為。
7.植樹獻花祭親人,生態健康又文明。
8.文明祭掃,平安清明
9.抵制封建迷信,破除傳統陋習,樹立文明新風。
10.保護生態除陋習 文明祭掃樹新風
11.走進森林、認識環境、進入林區、防火第一。
12.大力推行文明低碳祭掃,促進社會主義精神文明和生態文明建設
13.祭祀獻花多文明,杜絕污染保環境。
14.文明祭掃,為創建山水生態園林城盡一份微薄之力
15.文明祭祖保護環境自帶火盆隨手清理
16.全民護林、人人防火。
17.烤火導致火燒山、造成火災蹲大牢。
18.移風易俗文明祭祀
19.文明城市靠大家 文明祭掃你我他
20.致富千日功,火燒當日窮。
21.加強森林防火工作、確保森林資源安全。
22.清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。
23.物燥風大,上墳莫燒紙;懷親念友,獻花寄哀思! 平安清明,安全第一。
24.燒香燒紙祭先祖,森林防火記心間。
25.清明祭祖、注意防火;關注消防、共享平安!
26.森林防火責如天、常備不懈勿懈怠。
27.森林火災重防範,嚴控火源是關鍵。
28.祭而豐不如養之厚
29.清明時節雨紛紛,網上行人慾斷魂。博客片語寄相思,逝者已斯生者思
30.鮮花一朵,告慰親人,改變陋習,祖先歡欣。
31.清明祭奠做文明人,只送鮮花紙不焚。
32.真情服務,溫暖萬家。
33.禁止亂建墳墓,保護秀美山川。
34.秋冬季節草枯葉黃、森林防火群抓群防。
35.堅決打擊引起森林火災的違法犯罪分子。
36.推行文明殯葬,構建和諧社會。
37.上墳不燒紙,植樹表哀思。
38.小小煙頭不算大,森林景觀它吞下。
39.禁止燃放煙花爆竹,從源頭上消除安全隱患!
40.林區大事、防火第一。
有關清明節祭祖的句子
1、走進清明的懷抱,領略春光的美好。笑看桃花的妖嬈,靜聽溪水的歡笑。遠望青山綿遠,沐浴陽光的燦爛。品味季節的變換,歌唱生活的圓滿。
2、年年清明年年有,今又清明故人無,天堂人間兩相隔,相思想念相牽掛,春風春雨送思念,來生來世再續緣。願逝者安息,生者如斯。
3、一片春光,兩三好友,四五里路,六七分春色,願你「八九」臨風將美景賞,十足輕松把青踏。清明時節,百色雜陳,千紅萬紫,且行且看,心情燦爛!
4、陽春四月,清明時節,草長鶯飛,淺草泛綠,踏青賞花,心情明媚。掃除煩惱和疲憊,在春光里沉醉。願你在大自然的優美風景里把心靈放飛,把快樂追隨!
5、草萋萋,雨綿綿,清明含淚祭奠;行緩緩,路漫漫,凝眸繚繞清煙;憶深深,思拳拳,難忘故人容顏;情切切,語千千,訴說此生掛牽。故人安息,生者康安。
6、人淡如菊伴墓旁,細雨紛紛淚兩行。清明時節祭祖上,保佑子孫福滿堂。油傘遮雨紙錢揚,哀思裊裊飄遠方。祝友節哀體健康,家庭美滿業輝煌!
7、相思一曲化悲情,哀思遍野淚長盈,清明墓地草木青,年年歲歲道虔誠,淚雨紛飛雲遮日,傷心欲絕盼天明,鮮花一束表心意,文明祭祀亦關情!
8、清明是心頭的一縷煙,煙中飄盪著無盡的思念;清明是心頭的一隻船,船上滿載著濃濃的牽掛;清明是心頭的一杯酒,酒中盛滿了沉重的哀傷。清明節到了,願逝者安息。
9、楊柳飄絮燕飛往,桃杏花開香飄染。陵園一片花海洋,花環祭祖淚飛揚。泣不成聲寸斷腸,敬拜亡靈燒紙錢。一壺濁酒敬天地,祈福天地都安詳!
10、牛郎去銀河追織女了,唐僧去西天取經了,神八也宇航去了……我沒有他們的本事,只能在清明節,向天國發封簡訊,獻上一束鮮花,遙祝先人節日快樂!
11、草長鶯飛,情誼一天天加深。楊柳依依,垂下我思念縷縷。桃花落盡,凋零不了美麗心情。風箏高飛,載著美好夢想遠行。清明小長假,要玩得開心!
12、一把悲喜說人生,是非深處一般同。得失進退需謹慎,恪守良知莫放鬆。快意生活最重要,功名利祿休看重。滄桑正道存心間,遇挫奮力向前行。又到清明,祝你健康珍重!
13、清明小長假,我帶上祝福去踏青。折根柳條,代表我千絲萬縷的思念。種棵樹苗,為我們的情誼見證。放飛風箏,讓快樂的心情振翅高飛。祝一切都好。
14、清明的細雨綿綿纏纏,似世人對亡靈的泣訴。清明的花兒朵朵芬芳,像是為點綴清明而盛開。午後天晴的陽光最燦爛,如同人們祭祖歸途的心情。願你清明祭祖靈,了卻心願敬孝心!
15、清明的花,一朵又一朵,朵朵吐露惦念;清明的淚,一行又一行,行行播灑傷心;清明的風,一陣又一陣,陣陣都是回憶;清明的雨,一場又一場,場場都是惆悵。清明節到了,願天上人間都好。
16、用快樂帶動心情,用觀念導航人生,用執著追求事業,用真誠贏得朋友,用平靜看待得失,用感恩對待生活,清明節,用感悟代替傷感,用祈福傳遞祝福。
17、清明是一幅多彩的畫,畫中有祭祀的肅穆,也有文明的傳統,有踏青的歡暢,也有折柳的牽掛,有盪千秋的輕松,也有祝福的甜美。願你清明節擁有好心情。
18、清明時節,楊柳青青。心念故人,折柳相贈。傳我祝福,寄我真情。百鬼不入,百毒莫侵。趨吉避害,消災去邪。身體無恙,諸事順心。家人平安,如意相隨。
19、清明的風格外的涼,寒涼之中滿是憂傷。清明的雨十分的苦,苦澀之中滿是思念。清明的酒尤其的烈,清烈之中滿是哀悼。清明節到了,願天上人間都安好。
20、郊外細雨在飄盪,清明最是斷人腸。淚珠萬顆掛臉龐,情深似海濕衣裳。松柏挺立墓碑旁,思念重重滿心房。涕泗橫流意難忘,孝敬親人放心上。
21、清明是心中永遠的傷,陰陽兩隔情難忘;清明是祭祀先祖的根,思念滿滿淚紛紛;清明是緬懷逝者的情,深情回憶到天明。清明節到了,願逝者安息。
22、如痴似醉墳前爬,淚飛頓作傾盆雨。思親之心天地感,風起雲涌大雨降。墳頭添土寄哀思,燒香叩首敬孝心。年年此時祭亡靈,只願陰陽多吉安!
23、煙裊裊,淚汪汪,白衣隨風揚。雲霧霧,天陰陰,只聽情悲傷。雨茫茫,人紛紛,燒香焚紙錢。酒灑灑,花落落,只願亡靈安。清明節,願你祭祖敬拜忙!
24、祭拜亡靈淚兩行,蒼天有情雨也茫。敬叩祖先灑濁酒,清風拂面情亦綿。煙雲花綻滿山崗,猶如仙境故人享。子孫不忘根之源,年年焚香燒紙錢。願清明文化永傳揚!
25、焚一柱香,帶走憂傷;折一枝柳,寄託哀愁;掬一捧雨,把心洗禮;拭一行淚,祭奠先輩。清明節,天上人間共一願,生死相隔遙掛牽,願逝者安,生者安!
26、清明時節遍山霧,淚水化作思親雨。祈禱亡靈九霄安,世人幸福一生康。拂袖擦淚振作神,感恩報答勤耕耘。繼承家業大發展,不辜前人一片心。發家致富上蒼看,大展宏圖美家園。清明節快樂!
27、裊裊的煙霧滿山遍野,繚繞在山間游盪飄渺不散,似是留戀人間久久不願離去,像是亡靈的魂縈漫遊,瞧視後代人的孝敬行為,了卻心願輕盈離去。清明節願你,祭拜跪叩,陰息陽安!
28、草萋萋,雨綿綿,清明含淚祭奠;行緩緩,路漫漫,凝眸繚繞清煙;憶深深,思拳拳,難忘故人容顏;情切切,語千千,訴說此生掛牽。故人安息,生者康安。
29、清明時節梨花揚,祭祖人群串流忙。花飄花落知人心,飄飄灑灑訴哀傷。細雨綿綿降不斷,泣哭聲聲悲凄慘。禱告亡靈永安息,後人傳承恩不忘。願你清明舒心暢,美滿生活似花綻!
30、花垂淚,燕低飛,清明雨聲碎;遊子歸,輕煙堆,祭祖莫言悲;憶舊容,訴往昔,薄酒敬一杯;生者醉,逝者寐,心願付紙灰;敬先賢,思遙寄,此情長相隨。
31、清明時節去踏青,賞花觀景好心情。春風春雨綠大地,大樹成林好遮蔭。春山春水入畫中,登山遠眺好前程。萬里碧空放風箏,放飛希望好年景。
32、濃濃的懷念隨著青煙繚繞不已,諄諄的教誨伴著笑聲回盪耳旁,沉沉的回憶融著細雨逐漸清晰,綿綿的惆悵和著輕風灑落心底。清明節到了,願逝者在天國永享安好!
33、天空中白雲飄飄,我對著蒼天祈禱。遠在天國的親人你可知道,我時刻思念著你的懷抱。願你不再煩惱,幸福的生活快樂的歡笑,保佑生者健康到老!
34、清明時節桃花艷,灼灼其華美姿顏。泉水歡暢山迢迢,暖陽相照草連天。雲霞燦爛歌翩翩,杜鵑盛放最爛漫。願你走進大自然,欣賞美景福綿綿。
35、傳統文化不能忘,中華美德永傳揚。孝子賢孫祭祖忙,掃墓敬拜寸斷腸。花環墓前來擺放,泣不成聲香火燃。青煙直上重霄九,祁告亡靈皆吉安!
36、細雨滌盪天地間,清風吹來愁綿綿。清明時節淚如簾,哀思一片入心田。墳頭墓碑歲歲見,先祖親人永安眠。遙憶往事心惆悵,低頭叩首訴衷腸。只願生者幸福長,孝敬親人心歡暢。
37、清明時節到墓前,手捧菊花腿灌鉛。哀傷滿懷不能言,放聲哭泣淚漣漣。痛憶往事一遍遍,音容笑貌在心間。焚香垂淚訴心願,祈禱天國永平安。
38、祭先烈,蒼柏含翠風拂崗;敬前賢,青松吐綠水流長;山低昂,萬谷嗚咽聲浩盪;雨飄揚,千語悲泣凝惆悵;過寒食,杯中薄酒浸細壤。清明節,祭祖祈平安!
39、逢清明,路上行人慾斷腸;憶平生,含淚低語總徬徨;寄思念,天上人間不相忘;焚香燭,心隨輕煙漫飛翔;誠祈願,逝者安寧生者康。
40、花開花落滿天飄,寄託哀思墳邊繞。戀戀不舍緩離去,敬叩亡靈紙錢燒。青煙直上九重宵,兒孫後代敬孝道。思親語言訴不完,只願天堂過的好!
1.倡導綠色殯葬,推行文明祭祀。
2.倡導文明祭祀,反對封建迷信。
3.倡導文明祭祀保護生活環境
4.厚養薄葬,文明祭奠
5.祭而豐不如養之厚。
6.祭祀獻花多文明,杜絕山火保森林。
7.祭祖毋忘文明,掃墓注意防火。
8.祭祖只獻鮮花禮,不焚香火文明人
9.破除千年封建喪葬陋習,樹立當代文明喪葬新風。
10.清明掃墓不小心,燒了林木害六親
11.清明時節寄哀思,花香裊裊故人知
12.燒香燒紙皆陋習,文明祭祀應牢記
13.燒紙舊習莫仿效,文明上墳好風氣
14.實行生態葬式,造福子孫後代
15.推行殯葬改革,落實科學發展觀。
16.推行生態葬式,改善生態環境
17.推行文明殯葬,構建和諧社會。
18.文明低碳祭掃,美化城市環境
19.文明祭掃你我他,文明城市靠大家
20.文明祭祀,平安清明。
21.文明祭祖保護環境自帶火盆隨手清理
22.文明節儉治喪,樹立時代風尚
23.鮮花獻故人,思念存於心
24.鮮花獻故人,植樹綠祖玟
25.現代追思祭先祖,傳承精神憶故人
26.嚴禁在城區組織鼓樂隊送葬,亂撒冥紙。
4. 大部分男人會娶什麼樣的女人知乎
上得廳堂下得廚房。
絕大多數的男人,都希望自己的妻子,在外機靈聰明,精明強干,八面圓通。在家裡,事無巨細,面面俱到。既能把妻子帶出去參加社交活動,讓周圍的人投來羨慕的眼光,使自己充滿自信,又可以回到家中,享受妻子的精湛廚藝,體貼入微的照料,陶醉於家的味道。
持家有方。
常言說:外面(男人)有摟錢的耙子,家裡(女人)有攢錢的匣子,男人在外忙於奔波賺錢,在家有個會理財,精管理的妻子,把家打理的井井有條,盡然有序,才能使自己安居樂業。
賢妻良母。
男人希望自己的妻子,對丈夫關懷備至,體貼入微,溫柔賢淑,對孩子循循善誘,因勢利導,教導有方。一個好男人的成功背後,都不會離開一個好妻子的鼎力相助。
善解人意。
男人都喜歡自己的妻子,性格溫順,態度和氣,通情達理,討厭做事斤斤計較,胡攪蠻纏,不可理喻的女人作為自己的妻子。
孝敬公婆。
相愛的雙方結婚共同生活,走進各自的家庭,婆媳之間能否相處融洽,也是男人最關心的事情。男人既不想背著 『娶了媳婦忘了娘,和不孝』的名聲,同時又嚮往夫妻恩愛,琴瑟調和的幸福生活,所以特別希望自己能娶一個愛老慈幼,孝敬父母的妻子。既能讓自己的婚姻美滿,又可對父母盡到反哺之恩。
浪漫有情調。
男人心中理想的妻子,除了溫柔賢惠,持家有方,孝敬父母,同時也希望妻子與自己心有靈犀,情趣相投,相互愉悅對方,比翼齊飛,唯美生活。比如到了情人節或結婚紀念日都要略微表達一下,不在於花錢多少,貴在彼此相念於此足矣!
5. 如何看待子女不孝順老人知乎
我覺得子女如果不孝順老人的話,就說明子女是沒有孝心的,而且是沒有一個基本的道德觀的。
6. 西方講究孝嗎 知乎
西方人當然也是孝順父母的,他們同樣會給父母贍養費。只不過西方人和東方人區別在於。
西方人相對獨立。不僅孩子獨立老人也獨立。
所以一般孩子18歲以後就不會再用父母的錢了。而老人往往也不用孩子的錢。但並不是說他們就不給父母贍養費。中西方孝敬父母之差異 一個天經地義一個可有可無
7. 男生會娶什麼樣的女生知乎
男生一般都會娶大家在一起互相了解,互相信任,互相喜歡。和自己心靈高度契合的。懂得關心他人,孝敬父母,通情達理的女生。
8. 文言文翻譯知乎
3 然,胡不己乎?翻譯:既然這樣,為什麼不停止呢? 5 君將哀而生之乎?翻譯:你想同情我,讓我活下去嗎? 18 孰為汝多知乎?翻譯:誰說你知識豐富呢? 11 而衣之交尚不相欺,況在國乎?翻譯:平民百姓之間的交往尚且不互相欺騙,更何況是國家呢? 12 吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾乎?翻譯:我學習道理,哪管他出生在我前面還是後面呢? 13 故今之墓中全乎為五人也。
翻譯:所以現在墓中是完整的五個人。 14 以無厚入有間,恢恢乎其於游刃必有餘地矣。
翻譯:把不厚的刀刃 *** 有空隙的部位那對於運刀就一定是大有餘地了。 15 忽乎吾將行兮翻譯:很快我將要出發了啊! 18師勞力竭,遠主備之,無乃不可乎?翻譯:軍隊疲勞,力氣用盡了,遠方的君主有了防備,恐怕不行吧? 19 叫囂乎東西,隳突乎南北。
翻譯:到處亂叫亂嚷,到處騷擾闖盪。 23 良劍期乎斷,不期乎莫鋣。
翻譯:好寶劍希望它能斬斷東西,不一定希望它是莫鋣那樣的寶劍。25 臣之所好者,道也:進乎技矣。
翻譯:我探尋的是自然規律,它超過了鑽研技術。 26 幽獨處乎山中。
翻譯:住在山中深居簡出。 。
【1】《學弈》 弈秋,通國之善弈者也。 使弈秋誨二人弈。 其一人專致志,惟弈秋之為聽。 一個雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。 雖與之俱學,弗若之矣。 為是其智弗若與?曰:非然也。
翻譯弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學,弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。」
譯文: 弈秋是全國最會下棋的人。(有人)請他教兩個人下棋,其中一個人專心致志,只聽弈秋的教導;而另一個人雖然在聽著,可是他心裡總以為有天鵝要飛過來,想拿弓箭去射它。這樣雖然他同前一個人一起學習,卻學得不如前一個。能說這是因為他的聰明才智不如前一個人嗎?我說:不是這樣的。
【2】《兩小兒辯日》 孔子東游,見兩小兒辯斗,問其故。 一兒曰:「我以日始出時去人近,而日中時遠也。」 一兒曰:「我以日初出遠,而日中時近也。」 一兒曰:「日初出大如車蓋。及日中,則如盤盂,此不為遠者小而近者大乎?」 一兒曰:「日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?」 孔子不能決也。兩小兒笑曰:「孰為汝多知乎?」
譯文: 孔子到東方去游學,途中看見兩個小孩在爭論。孔子詢問他倆爭論的原因。 一個小孩說:「我認為太陽剛出來時距離人近,而正午時距離人遠。」另一個小孩卻認為太陽剛出來時離人遠,而正午時離人近。前一個小孩說:「太陽剛出來時大得像車上的篷蓋,等到正午時就像個盤盂,這不是遠處的小而近處的大嗎?」 另一個小孩說:「太陽剛出來時清清涼涼,等到正午時就熱得像把手伸進熱水裡一樣,這不是近的時候熱而遠的時候涼嗎?」 孔子聽了,不能判斷誰是誰非。兩個小孩笑著說:「誰說你知道的事情多呢?」
【3】子曰:溫故而知新,可以為師矣.
譯文:孔子說:「溫習舊的知識,進而懂得新的知識,這樣的人可以做老師了。」
【4】子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦說乎?人不知而不慍,不亦君子乎?」
譯文:孔子說:「學習知識,進而按時溫習它,不也是令人高興的事嗎?有朋友從遠方而來,不也是令人快樂的事兒嗎?我有才學,別人不了解我,可是我自己並不惱怒,不也是品德高尚的人所具有的嗎?」
【5】子曰:「由,誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。」
譯文:孔子說:「由(子路)!教給你什麼叫『知』吧!知道就是知道,不知道就是不知道,這就是真正的知啊!」
【6】子在川上,曰:「逝者如斯夫,不舍晝夜。」
譯文:孔子在河邊說:「消逝的時光像這河水一樣呀!日夜不停。」
【7】老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
譯文:在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關系的老人。在撫養教育自己的小輩時不應忘記其他與自己沒有血緣關系的小孩。
【8】子曰:歲寒,然後知松柏之後凋也.
譯文:到了天氣寒冷的時候,才能看出松柏是最後凋零的。
【9】子曰:「學而不思則閏;思而不學則殆。」
譯文:只讀書而不肯動腦筋思考,就會感到迷惑;只是一味空想而不肯讀書,就會有疑惑。
【10】子曰:「默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉!」
譯文:孔子說:「(心裡)默默地記住學習所得的東西,學習而又不自滿,教人又不倦怠,(這三樣)對我來說,有什麼呀?」
桃花源記 陶淵明 晉太元中,武陵人,捕魚為業,緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林。
夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。
復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山。
山有小口,彷佛若有光。便舍船,從口入。
初極狹,才通人;復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然。
有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人;黃發垂髫,並怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。便要還家,設酒殺雞作食。
村中聞有此人,咸來問訊。自雲先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉;遂與外人間隔。
問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。
餘人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。
此中人語雲:「不足為外人道也。」 既出,得其船,便扶向路,處處志之。
及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷不復得路。
南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終。
後遂無問津者。 翻譯 東晉太元年間,武陵郡有個人以打漁為生。
(一天)他順著溪水劃船,忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林,生長在溪的兩岸,長達幾百步,中間沒有別的樹,花草遍地,鮮嫩而美麗,落花紛紛。
他非常詫異,繼續往前走,想走到林子的盡頭。 桃林的盡頭正是溪水的發源地,便出現一座山,山上有個小洞口,洞里彷彿有點光亮。
漁人於是下了船,從洞口進去。起初,洞口很狹窄,只容一個人通過。
又走了幾十步,突然(變得)開闊敞亮了。(呈現在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍,還有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。
田間小路縱橫交錯,四通八達,(村落間)雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。人們在田野里來來往往,耕種勞作,男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。
老人和孩子們個個都安閑快樂。 (那裡的人)看見了漁人,感到非常驚訝,問他是從哪兒來的。
漁人詳細地作了回答,(有人)就邀請他到自己家裡去,擺了酒,又殺雞做飯(來款待他)。村裡的人聽說來了這么一個人,(就)都來打聽消息。
他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰亂,領著妻子兒女和鄉鄰們來到這個跟人世隔絕的地方,不再出去,因而跟外面的人斷絕了來往。(他們)問現在是什麼朝代,竟然不知道有過漢朝,(至於)魏、晉兩朝就更不用說了。
漁人把自己聽到的事一一詳細地告訴了他們。(聽罷),他們都感嘆起來。
其餘的人各自又把漁人請到自己家中,都拿出酒飯(來款待他)。漁人逗留了幾天後,向村裡人告辭。
(臨別時)村裡人囑咐他道:「(我們這個地方)不值得對外邊的人說啊!」 (漁人)出來以後,找到了他的船,就順著來時的路劃回去,處處都做了記號。到了郡城,去拜見太守,報告了這番經歷。
太守立即派人跟著他去,尋找先前所做的記號,竟然迷失了方向,再也找不到(通往桃源的)路了。 南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士,聽到這件事後,高高興興地打算前往,但未能實現。
不久,他因病去世。此後就再也沒有人探尋(桃花源)了。
陋 室 銘 劉禹錫 山不在高,有仙則名; 水不在深,有龍則靈. 斯是陋室,惟吾德馨. 苔痕上階綠,草色入簾青. 談笑有鴻儒,往來無白丁. 可以調素琴,閱金經. 無絲竹之亂耳,無案牘之勞形. 南陽諸葛廬,西蜀子雲亭. 孔子雲:「何陋之有?」 山不一定要高,有仙人(居住)就能天下聞名;水不一定要深,有龍(居住)就能降福顯靈。這(雖)是間簡陋的房子,好在主人有美好的德行。
苔蘚給階前鋪上綠毯,芳草把簾內映得碧青。談笑的是淵博的學者,往來的沒有淺薄的人。
可以彈奏素樸的古琴,瀏覽珍貴的佛經。沒有(嘈雜的)音樂擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心。
(它好比)南陽諸葛亮的茅廬,西蜀揚子雲的玄亭。孔子說:(雖然是陋室,但只要君子住在裡面)有什麼簡陋的呢? 愛蓮說 周敦頤 水陸草木之花,可愛者甚蕃。
晉陶淵明獨愛菊;自李唐來,世人盛愛牡丹;予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭靜植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。
噫!菊之愛,陶後鮮有聞;蓮之愛,同予者何人;牡丹之愛,宜乎眾矣。 水上、地上各種草木的花,可愛的很多。
晉朝的陶淵明唯獨喜歡菊花。自唐朝以來,世人很喜歡牡丹。
我則惟獨喜愛蓮——蓮從淤泥里生長出來,卻不受泥的沾染;它經過清水洗滌,卻不顯得妖艷;(它的莖)內空外直,沒有(纏繞的)蔓,(也)沒有(旁逸的)枝;香氣遠播,更顯得清芬;它筆直地潔凈地立在水中,(只)可以從遠處觀賞,卻不能貼近去玩弄啊。 我認為,菊是花中的隱士,牡丹是花中的富貴者,蓮是花中的君子。
唉!對於菊花的愛好,陶淵明以後很少聽到了。對於蓮的愛好,像我一樣的還有誰呢?對於牡丹的愛,那當然是有很多的人了! 核舟記 明有奇巧人曰王叔遠,能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各具情態。
嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁雲。 舟首尾長約八分有奇,高可二黍許中軒敞者,為艙。
一.(2005年上海市)閱讀下文,完成7—10題(10分) 鄭人逃暑① 鄭人有逃暑於孤林②之下者,日流影移,而徙衽③以從陰。
及至暮,反席於樹下。及月流影移,復徙衽以從陰,而患露之濡④於身。
其陰逾⑤去,而其身逾濕,是巧於用晝而拙於用夕矣。 [注釋] ①逃暑:避暑,乘涼。
②孤林:獨立的一棵樹。③衽(rěn): 卧席。
④濡(rú):沾濕。⑤逾:同「愈」,更加。
7.用現代漢語解釋文中加點的詞語。(4分) (1)徙衽以從陰 ( ) (2)其陰逾去 ( ) 8.用現代漢語解釋文中畫線的句子。
(2分) 是巧於用晝而拙於用夕矣。 9.鄭人的「拙」具體表現在 。
(用自己的語言表達)(2分) 10.這則寓言告訴人們的道理是 。(2分) 二. (2005年臨沂市)閱讀下面兩段文言文,做6---9題。
【甲】一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。
萬鍾則不辨禮義而受之,萬鍾於我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我歟?向為身死而不受,今為宮室之美為之;向為身死而不受,今為妻妾之奉為之;向為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。 (選自孟子《魚我所欲也》) 【乙】孟子曰:「……丈夫①之冠②也,父命③之;女子之嫁也,母命之。
往送之門,戒之曰:『往之女家,必敬必戒,無違夫子!』以順為正者,妾婦⑤之道也。居天下之廣居⑥,立天下之正位⑦,行天下之大道⑧;得志與民由⑨之,不得志獨行其道。
富貴不能***,貧賤不能移,威武不能屈:此之謂大丈夫。」(節選自《孟子·滕文公下》) 〔注釋〕①〔丈夫〕成年男子 ②〔冠〕古時男子二十歲稱作成年,要舉行加冠禮。
③〔命〕教導 ④〔夫子〕丈夫 ⑤〔妾婦〕婦女,這里「妾」「婦」連用 ⑥〔廣居〕寬大的房子,孟子用來比喻「仁」⑦〔正位〕正確的位置,孟子比喻「禮」⑧〔大道〕大路,孟子用來比喻「義」⑨〔由〕遵循大道走。 6、解釋下列句中加點字的意思。
(2分) ① 所識窮乏者得我與。 得: ② 是亦不可以已乎? 已: ③ 往之女家 之: ④ 以順為正者,妾婦之道也。
順: 7、翻譯文中畫線的句子。(4分) ① 萬鍾則不辨禮義而受之,萬鍾於我何加焉 ②富貴不能***,貧賤不能移,威武不能屈:此之謂大丈夫。
8、甲、乙兩文中,孟子各闡述了怎樣的主張?(4分) 答: 9、甲、乙兩文中,孟子論述的觀點一致的地方是什麼?這其中又有何差異?(3分) 答: 6、①得:通「德」,感激(或恩德、恩惠) ②已:停止 ③ 之:到……去 ④順:順從(2分,解釋對兩個給1分) 7、①萬鍾的俸祿不分辨是否合乎禮儀就接受了它,萬鍾的俸祿對我們有什麼益處呢!②富貴不能惑亂我的心,貧賤不能改變我的志向,威武不能使我屈服(4分。每句2分,不要求與原文完全一致,翻譯正確、無語病即可) 8、甲文:義重於生,當義和生不能兩全時,應該捨生取義(或任何情況下人都不能「失去本心」)。
乙文:大丈夫應該有「富貴不能***,貧賤不能移,威武不能屈」的骨氣,要堅守仁、義、禮(或人要堅守仁、義、禮)(4分,各2分) 9、為人處世應該講求「義」(1分) 兩文都表達了大丈夫要有追求「義」的骨氣,但乙文中還體現了孟子「仁」、「禮」的主張(2分) 三. 2005年臨沂市(課改實驗區用)閱讀下面兩段文言文,做6—9題。 [甲]王子曰:仲永之通悟,受之天也。
其受之天也,賢於材人遠矣。卒之為眾人,則其受於人者不至也。
彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶? (節選自《傷仲永》) [乙]人之為學,不日進則日退。獨學無友,則孤陋①而難成。
久處一方,則習染而不自覺。不幸而在窮僻之域,無車馬之資②,猶當博學審③問,古人與稽④,以求其是非之所在,庶幾⑥⑤可得十之五六。
若既不出戶,又不讀書,則是面牆之士,雖有子羔、原憲⑥之賢,終無濟於天下。子曰:「十室之邑⑦,必有忠信如丘者焉,不如丘⑧之好學也。」
夫以孔子之聖,猶須好學,今人可不勉⑨乎? (節選自顧炎武《與友人書》) [註解]①[孤陋]片面、淺陋。②[資]盤纏。
③[審]詳細。④[稽]探究、考察。
⑤[庶幾]差不多。⑥[子羔、原憲]孔子的弟子。
⑦[邑]地方,⑧[丘]孔子。⑨[勉]勤勉,努力。
6.解釋下列句子中加點字的意思。(2分) ①卒之為眾人 卒: ②則其受於人者不至也 至: ③不幸而在窮僻之域 域: ④終無濟於天下 濟: 7.將文中畫線的句子翻譯成現代漢語。
(4分) ①其受之天也,賢於材人遠矣。 ②人之為學,不日進則日退。
8.甲文談「成才」,乙文談「做學問」,二者強調的重點各有不同。請根據你的理解,談談 具體有什麼不同。
(3分) 9.甲乙兩文都具有較強的議論性,試分別概括兩文所論述的主要內容。(4分) 甲文: 乙文: 6.①終於 ②達到 ③地方(答「疆界」「區域」也算對) ④幫助(2分,每解釋對兩個得1分) 7.①他的天資,比一般有才能的人高得多 ②人們做學問,如果不每天進步就會每天退步(4分。
每句2分,不要求文字一致,翻譯正確、無語病即可) 8.甲文強調要想成才,除「受之天」外,更要「受之人」。乙文。
出自寓言故事《兩小兒辨日》 孔子東游,見兩小兒辯斗。
問其故。 一兒曰:「我以日始出時去人近,而日中時遠也。」
一兒以日初遠,而日中時近也。 一兒曰:「日初大如車蓋,及日中則如盂,此不為遠者小而近者大乎?」 一兒曰:「日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?」 孔子不能決也。
兩小兒笑曰:「熟為汝多知乎?」 譯: 孔子到東方去游學,途中看見兩個小孩在爭論。孔子詢問他倆爭論的原因。
一個小孩說:「我認為太陽剛出來時距離人近,而正午時距離人遠。」 另一個小孩卻認為太陽剛出來時離人遠,而正午時離人近。
前一個小孩說:「太陽剛出來時大得像車上的篷蓋,等到正午時就像個盤盂,這不是遠處的小而近處的大嗎?」 另一個小孩說:「太陽剛出來時清清涼涼,等到正午時就熱得像把手伸進熱水裡一樣,這不是近的時候熱而遠的時候涼嗎?」 孔子聽了,不能判斷誰是誰非。 兩個小孩笑著說:「誰說你知道的事情多呢?」 或譯成:「誰說你知識豐富呢?」。
9. 給父母錢父母不要怎麼辦 知乎
這個有時候老人就是這樣,你給他錢他不會捨得話,實在不要的話你給他買點自己喜歡的東西或者喜歡吃的東西給他吧。
10. 有的人說「為人父母的人如果想讓子女孝順他們,首先自己要孝順父母,對不必考慮好好對待(見補充)
如果不能成為一個好的父母 那就別生孩子吧 在沒有成為更好的人之前 不能因為自己害了子女一輩子吧 不是所有人都配當父母的 在中國的傳統文化中教育孩子要孝順 懂得感恩 尊重長輩 是的我很感謝辛苦養育我的父母 但同時原生家庭帶給我的傷害也是巨大的 這種為你好的道德綁架制約你 束縛你 把你當做替他們實現夢想甚至壓榨你把你當搖錢樹的工具 你必須敬孝順的義務 但他們卻沒有履行養育孩子的職責 還教育你你不該索取你要反哺父母 好像他們生我就是為了讓我還他們的債一樣 不管是我的錯不是我的錯都是我的錯 辱罵毆打否定污衊受到父母爭吵時戾氣長大的孩童 他們只是父母的犧牲品 彼此消耗著對方的幸福錢財 最後讓孩子來贖罪 這種家庭是悲哀的 父母是值得感恩養育 但是其他的都不值得感謝 你只是擁有父母的身份的軀殼 卻不配為人父母。
作者:tequila
鏈接:https://zhuanlan.hu.com/p/111761126
來源:知乎
著作權歸作者所有。商業轉載請聯系作者獲得授權,非商業轉載請註明出處。