原谷孝敬翻譯

A. 原谷孝敬翻譯

原谷的爺爺老了，原谷的父母很討厭他，就想拋棄他。原谷此時十五歲，他勸父親說：「爺爺生兒育女，一輩子勤儉度日，你怎麼能因為他老就拋棄他呢？這是忘恩負義啊。 」父親不聽他的勸戒，做了一輛小推車，載著爺爺扔在野外。原谷在後邊跟著，就把小推車單獨帶了回來。 父親問說：「你帶這個不吉利的東西回來作什麼？」原谷說：「等將來你們老了，我就不必另外再作一輛，所以現在先收起來。」父親很是慚愧，後悔（做那樣的事），於是去把爺爺接回來贍養了。

B. 原谷諫父的翻譯和注釋(二十四孝圖里的)

譯文原谷有一個祖父，年紀大了，原谷的父母厭惡他，想拋棄他。原谷此時十五歲，好言規勸父親說：「祖父生兒育女，一輩子勤勞節儉，哪裡有父親老了就拋棄的道理呢？這是違背道義啊！」父親不聽從（他的勸告），做了一輛手推車，把爺爺拋棄在野外。原谷跟隨在（父親）後面，把小推車收了回來。父親問：「你為什麼收回這不吉利的器具？」 原谷說：「等將來你們老了，我就不需要再做這樣器具，因此現在先收起來。」 父親感到慚愧，為自己的行為感到後悔，於是把祖父接回來贍養。

祖：祖父，祖輩。
棄：拋棄，丟棄。
諫：好言相勸，相告。
原谷：人名。
厭憎：厭棄憎恨。
欲棄之：想要丟棄他。之代詞代指"祖"，文中的祖爺可譯為他。欲：想要。
年十有五：十五歲；有通「又」，表示十歲後再過五歲。
豈有：怎麼可以。
是：這，這（是）。
負義：違背道義。負： 違背。
從：聽從，順從。
作：做，製作。
輿(yú)：手推的小車，即手推車。
於：在。
谷隨：省略句，谷隨（之）。原古跟隨著他。隨：跟隨。之：他，指父親。
歸：回來。
汝：你，指示代詞。
何以：為什麼把。
凶具：不吉利的用具。凶：不吉利。
他日：以後，將來，往後。
老：年老。
更：再。
是以：即「以是」，因為這樣，即因此。
慚：意動用法，為...感到慚愧。
悔之：對自己做的這件事感到很後悔，之，代詞，代指因為父親年老就要丟棄他的這件事。
乃：於是，就。
載：帶。

C. 【原谷孝敬】中原谷是個怎樣的人

原谷是一個懂得孝敬父母、聰明機智、深明大義的人

D. 請各位大俠翻譯 《原谷孝敬》的全文

原谷的爺爺（奶奶）老了，原谷的父母很討厭他，就想拋棄他。原谷此時十五歲，他勸父親說：「爺爺生兒育女，一輩子勤儉度日，你怎麼能因為他老就拋棄他呢？這是忘恩負義啊。 」父親不聽他的勸戒，做了一輛小推車，載著他扔在野外。原谷在後邊跟著，就把小推車單獨帶了回來。 父親問說：你帶這個凶具回來作什麼？原谷說：「等將來你們老了，我就不必另外再作一輛，所以現在先收起來。」父親很是慚愧，為自己的行為感到後悔，於是去把爺爺（或奶奶）接回來贍養了。

E. 文言文 原谷孝敬的翻譯

原谷的爺爺老了，原谷的父母很討厭他，就想拋棄他。原谷此時十五歲，他勸父親說：「爺爺生兒育女，一輩子勤儉度日，你怎麼能因為他老就拋棄他呢？這是忘恩負義啊。 」父親不聽他的勸戒，做了一輛小推車，載著爺爺扔在野外。原谷在後邊跟著，就把小推車單獨帶了回來。 父親問說：「你帶這個凶具帶回來作什麼？」原谷說：「等將來你們老了，我就不必另外再作一輛，所以現在先收起來。」父親很是慚愧，後悔了，於是去把爺爺接回來贍養了。

F. 原谷孝敬的譯文

譯文：原谷有一個祖父，年紀大了，原谷的父母厭惡他，想拋棄他。原谷此時十五歲，好言規勸父親說：「祖父生兒育女，一輩子勤勞節儉，哪裡有父親老了就拋棄的道理呢？這是違背道義啊！」父親不聽從（他的勸告），做了一輛手推車，把爺爺拋棄在野外。

原谷跟隨在（父親）後面，把小推車收了回來。父親問：「你為什麼收回這不吉利的器具？」 原谷說：「等將來你們老了，我就不需要再做這樣器具，因此現在先收起來。」 父親感到慚愧，為自己的行為感到後悔，於是把祖父接回來贍養。

出處：元·郭居敬《二十四孝》

原文：原谷有祖，年老，谷父母厭憎，欲棄之。谷年十五，諫父曰：「祖育兒生女，勤儉終身，豈有老而棄之者乎？是負義也。」父不從，作輿，棄祖於野。谷隨，收輿歸。父曰：「汝何以收此凶具？」谷曰：「他日父母老，無需更作此具,是以收之。」父慚，悔之，乃載祖歸養。

(6)原谷孝敬翻譯擴展閱讀

一、啟示

為人子女的一定要孝敬父母，孝敬父母是我們中華民族的傳統美德。文章中的原谷先曉之以理，後動之以情，最終運用自己的智慧使父親幡然悔悟。我們要尊敬孝順自己的父母，不要嫌他們老了，就拋棄他們。

二、創作背景

此篇出自《二十四孝》全名《全相二十四孝詩選集》郭居業撰。是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。

三、賞析

孝道在中國傳統文化當中它起到的作用肯定是不可低估的。二十四孝圖，是從元代之後逐漸積累起來的，它總體的意圖是好的，就是教人盡孝。只是有一些具體的事例，時過境遷。我們必須要明白一點，就是道德呢，是有時效的。

有的事例我覺得應該是可以從中國古代中找到一些其他的例子替換，但是它提倡的是一種精神，這種精神對我們民族的孝道的再度推行，對我們維系社會總體的秩序的良好和安定，我覺得還是有好處的。

G. 原谷孝敬 告訴了什麼道理

為人子女的一定要孝敬父母，孝敬父母是我們中華民族的傳統美德。文章中的原谷先曉之以理，後動之以情，最終運用自己的智慧使父親幡然悔悟

H. "原谷有祖」的譯文加答案

諫：規勸

原谷：人名。

祖：這里指爺爺奶奶

厭憎：討厭，憎恨。

欲：想要

捐：專拋棄，丟棄。屬

之：代指他，文中的爺爺。

有：通「又」，連接整數與零數，文中指十歲再過五年的意思,。

諫：好言相勸。

豈有：怎麼可以。

是：這，此。

負義：違背道義。負： 違背。

從：聽從，順從。

作：通「做」。

輿(yu)：手推的小車。

於：在，到。

谷隨：省略句，谷隨（之）。隨：跟隨。之：他，指父親

歸：回來

汝：你，指示代詞

凶：不吉利

養：養活，指能生活下去。

更：再。

是以：即「以是」，因此。

有：加，加之。

從：聽從，順從。

他日：以後，將來。

是以：即「以是」，因此。

何以：做什麼。

慚：意動用法，感到慚愧

乃：於是，就

載：帶

悔之：對自己做的這件事感到很後悔，之，代詞，代指這件事。

釋句原谷有祖，年老，谷父母厭憎，欲捐之。
譯文：原谷有個爺爺，爺爺老了，原谷的父母很討厭他，就想拋棄他。

為人子女的一定要孝敬父母，孝敬父母是我們中華民族的傳統美德。

I. 《原谷妙諫》文言文翻譯

你說的應該是《原谷諫父》吧。
原文：
原谷有祖，年老，谷父母厭憎，欲捐之。谷年十有五，諫父曰：「祖育女生兒，勤儉終身，豈有老而捐之者乎？是負義也。」父不從，作輿，捐祖於野。谷隨，收輿歸。父曰：「汝何以收此凶具？」谷曰：「他日父母老，無需更作此具，是以收之。」父慚，悔之，乃載祖歸養。
翻譯：
原谷的祖父老了，原谷的父母很討厭他，想要拋棄他。原谷此時十五歲，他勸父親說："祖父生育兒女，一輩子勤儉度日，哪有因為老了就拋棄他的道理呢？這是違背道義的啊。
"父親不聽他的勸戒，做了一輛小推車，載著祖父，將他扔在野外。原谷在後邊跟著，就把小推車單獨帶了回來。父親問說："你帶這個不吉利的東西回來作什麼？"原谷說:"等將來你們老了，我就不必另外再做一輛，所以現在先收起來...你說的應該是《原谷諫父》吧。
原文：
原谷有祖，年老，谷父母厭憎，欲捐之。谷年十有五，諫父曰：「祖育女生兒，勤儉終身，豈有老而捐之者乎？是負義也。」父不從，作輿，捐祖於野。谷隨，收輿歸。父曰：「汝何以收此凶具？」谷曰：「他日父母老，無需更作此具，是以收之。」父慚，悔之，乃載祖歸養。
翻譯：
原谷的祖父老了，原谷的父母很討厭他，想要拋棄他。原谷此時十五歲，他勸父親說："祖父生育兒女，一輩子勤儉度日，哪有因為老了就拋棄他的道理呢？這是違背道義的啊。
"父親不聽他的勸戒，做了一輛小推車，載著祖父，將他扔在野外。原谷在後邊跟著，就把小推車單獨帶了回來。父親問說："你帶這個不吉利的東西回來作什麼？"原谷說:"等將來你們老了，我就不必另外再做一輛，所以現在先收起來。"父親很是慚愧，為自己的行為感到後悔，於是去把祖父接回來贍養了。
原谷：人名。
祖：這里指爺爺奶奶
厭憎：討厭，憎恨。
欲：想要
捐：拋棄，丟棄。
之：代指他，文中的爺爺。
有：通「又」，連接整數與零數，文中指十歲再過五年的意思,。
諫：好言相勸。
豈有：怎麼可以。
是：這，此。
負義：違背道義。負：
辜負。
從：聽從，順從。
作：通「做」。
輿：手推車。
於：在，到。
谷隨：省略句，谷隨（之）。隨：跟隨。之：他，指父親
歸：回來
汝：你，指示代詞
凶：不吉利
養：養活，指能生活下去。
更：再。
是以：即「以是」，因此。
有：加，加之。
從：聽從，順從。
他日：以後，將來。
是以：即「以是」，因此。
何以：做什麼。
慚：意動用法，感到慚愧
乃：於是，就
悔之：對自己做的這件事感到很後悔，之，代詞，代指這件事。