孙权孝顺

⑴ 三国里最有孝顺心的人有哪些

陆绩 徐庶中国最著名有二十四孝。《三国演义》出场的人物中就有其中之一“怀橘遗亲”的陆绩，是诸葛亮舌战江东群儒中遇到的，诸葛亮对陆绩的孝道以轻蔑的口吻说出，“公非袁术座间怀桔之陆郎乎？”这是个非常有名的故事，六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了三枚橘子。临行拜谢时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。诸葛亮三岁丧母，对母爱之慈应该体会不深，所以才说出那样伤感情的话，其实能够孝敬母亲的人，即使因此错过了事业的良机，还是被大家敬重的。无论是当时还是后人直到现在的我们，一提起陆绩，首先想到的就是他是个孝敬母亲的人，很了不起的，至于知道他是学者，曾作《浑天图》、注《易经》、撰《太玄经注》，知道他是官员，做过偏将军，就远不如知道他孝子的人多。陆绩之所以投奔速孙策，为孙策、孙权所用，看中他才气是一方面，但更重要的当是孙权也是孝敬母亲的大孝子，与陆绩有共同的道德操守。孙权孝敬母亲在诸葛亮三气周瑜的故事中起到了帮倒忙的作用。诸葛亮之所以让“周郎妙计安天下，陪了夫人又折兵”，凭的是三个锦囊的妙计，而三条妙计，又无不利用了孙权的性格，“吴侯乃大孝之人，怎敢违逆母言？”诸葛亮利用孙权的孝道，做成大事业，让人觉得毕竟不够光明磊落。孙权踏入政坛，就是从十五岁被举为孝廉、秀才，任阳羡(今宜兴)长，代行奉义校尉开始的。孝廉是从汉武帝时设立的察举制，孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。元光元年（公元前一三四年）下诏郡国每年察举孝者、廉者各一人。不久，这种察举就通称为举孝廉，并成为科举制度选拔人才的前身，“名公巨卿多出之”，是汉代政府官员的重要来源。孙权的这种走举孝廉的道路是正途，所以他的官职是中央政府任命的。而诸葛亮由于父母早亡，失去了举孝廉的机会，只能靠依附于刘备混个出身，事业从幕僚做起。同是举孝廉出身的曹操就非常欣赏孙权，称道“生子当如孙仲谋”，我想这里也一定包含赞叹孙权的孝道在内的。《三国》里还有一个非常重要的孝敬母亲的人物-徐庶。他一出面就显露了非凡的军事才能，略施计策，就使兵微将寡的刘备战胜了强大的曹操得力部下曹仁、李典，曹操爱才，想要贤士归于自己，程昱献计：“徐庶为人至孝。幼丧其父，止有老母在堂。现今其弟徐康已亡，老母无人侍养。丞相可使人赚其母至许昌，令作书召其子，则徐庶必至矣。”曹操让人伪造徐母的笔迹，计赚徐庶。徐庶在事业与亲情之间选择了亲情，说“老母手书来唤，庶不容不去。非不欲效犬马之劳，以报使君；奈慈亲被执，不得尽力。今当告归，容图后会。”刘备没有听信孙乾建议“切勿放去”，刘备断然说：“不可。使人杀其母，而吾用其子，不仁也；留之不使去，以绝其子母之道，不义也。吾宁死，不为不仁不义之事。”众人都感叹刘备对徐庶孝敬母亲的理解，他虽然因此失去了事业开端时最好的帮手，但得到人心，所以有人说刘备占“人和”优势立的国。 对于自己母亲的孝敬，曾子曰：“孝子之养老也，乐其心不违其志，乐其耳目，安其寝处，以其饮食忠养之，孝子之身终，终身也者，非终父母之身，终其身也。是故父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之，至于犬马尽然，而况于人乎！”这也是陆绩、孙权、徐庶等人的道德伦理的理论基础，也是我们今天仍然需要弘扬的孝道。

⑵ 为什么说孙权比较孝顺

为什么说孙权比较孝顺？

孙权性格多谋善断，谦虚服人，懂事理。为什么孙策会把大权给了孙权？那时候的孙权年纪轻轻，二十出头，资历不深，难以服众。

孙权孝顺母亲有那些呢，曾记得孙权把妹妹许配给刘备，被吴夫人找到房间里骂，说了句:你好大的胆子，你放肆，深知不好的孙权，立马跪下，立刻认错，从这可以看出孙权是真的孝顺却不敢与之争吵。

孙权的孝顺体现在他对江东基业的重视，对江东百姓的负责，把对父母的孝顺变成对江东的孝顺，这才让江东立足于三国。

⑶ 孙权继承江东以后，是如何对待自己的母亲吴国太的

孙权在继承江东以后对其母亲吴氏一直十分尊敬。吴氏在嫁给孙坚之后共生有四子，分别是孙策、孙权、孙翊以及孙匡。其中年纪最为年长的孙策在200年年初的时候成功一统江东，不曾想他后来却在这年的四月便遇刺身亡。孙策去世之后，掌管江东的大任便落到孙权身亡。当时孙权尚不满二十岁，再加上江东刚刚统一没多久，是以在孙权刚刚接管江东时江东的局势其实非常动荡不安。

由于史籍记载不明，吴氏去世的时间并不明确，一般认为是202年或者是207年。而后在229年的时候，孙权于江东称帝建国，而他在称帝之后便下令将吴氏给追尊为了“武烈皇后”。

⑷ 为什么会有“生子当如孙仲谋”之说

为什么会有生子当如孙仲谋之说呢？首先我们来说说这孙仲谋是谁？这孙仲谋就是江东的霸主孙权是也？生子当如孙仲谋这句话南宋特别有名的词人，辛弃疾所写的，他当时孙权年轻有为，年纪轻轻的就做了三军的主帅。在战场上的孙权始终都是和敌人顽强的抵抗的，不向任何人屈服，更不会投降。辛弃疾当时写下这首词，一是赞赏孙权的精神。而是讽刺当时南宋政府的无能，任由别人欺负。

哪个父母不希望辛辛苦苦生养的孩子，长大之后懂得感恩，知道孝顺自己。这也是他们对孩子最基本的期盼。总的来说，会有生子当如孙仲谋的说法，其实就是父母们包含着对自己孩子的期待吧！

⑸ 水浒传中最孝顺的是谁，值得我们学习

孝顺，是我们中华民族的优良传统。自古以来，对于自己的父母，都有一份特殊的敬重之情。虽然在封建社会里，那时候男女尊卑的观念特别严重，但子女对母亲的孝顺，却并不受其影响。

所以说，四大名着里，唯有李逵这个小人物，是最孝顺母亲的。四大名着里，《水浒传》一向不被人看好，也是最少人追捧的一本。难道说，现代的我们，真的对“孝敬父母”不怎么在意了吗？要知道，百善孝为先，什么原因，让我们逐渐淡忘那份最原始的感恩之情？这是值得我们深刻反思的。

值此母亲节来临之际，祝天下母亲，身体健康！《水浒传》里好汉不少，其中孝子自然也不少。只不过作为一部讲述忠义的着作，作者施耐庵在这一方面没有做过多的描写。而其中四人，作为梁山好汉的代表人物，施耐庵也代表性的叙述了这四人的孝道。

结论

梁山的英雄好汉大多是忠义之人，孝顺之人自然不少。这四人的的作为只是梁山的部分代表。这里也只是以偏概全的做个分享。百善孝为先，遵守孝道应该是我们最基本的本分。

⑹ 孙权，吕蒙，鲁肃这三位历史人物的性格特点是什么

孙权：直言不讳，赏识人才，能发现别人的潜力并善于开发，是个贤明的君主。

吕蒙：憨厚老实，知错能改，有上进心。

鲁肃：善于发现别人的进步并加以鼓励。

孙权（182年－252年5月21日），字仲谋，吴郡富春（今浙江杭州富阳区）人。三国时代孙吴的建立者（229年—252年在位）。

孙权的父亲孙坚和兄长孙策，在东汉末年群雄割据中打下了江东基业。建安五年（200年），孙策遇刺身亡，孙权继之掌事，成为一方诸侯。建安十三年（208年），与刘备建立孙刘联盟，并于赤壁之战中击败曹操，奠定三国鼎立的基础。建安二十四年（219年），孙权派吕蒙成功袭取刘备的荆州，使领土面积大大增加。

吕蒙（179年—220年），字子明，东汉末年名将，汝南富陂人（今安徽阜南吕家岗）。

鲁肃（172年-217年），字子敬，汉族，临淮郡东城县（今安徽定远）人，中国东汉末年杰出战略家、外交家。

(6)孙权孝顺扩展阅读

《孙权劝学》是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文。选自《资治通鉴》，文题为后人所加。此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。

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此文记叙了三国时期吕蒙在孙权劝说下开始学习，而使才略有了惊人的长进，并令鲁肃为之叹服、与之“结友”的故事，说明了人应当好学、只要肯学习就会有进步的道理，突出了学习重要性。

此文虽极简略但剪裁精当，不仅保留了先前史书中原文的精华和故事的完整性，而且以更精练的文笔突出了人物的风采，是一篇成功的改写之作。

司马光（1019～1086），北宋时期著名政治家、史学家、文学家。陕州夏县涑水乡（今山西运城安邑镇东北）人，字君实，号迂叟，世称涑水先生。宋仁宗宝元元年（1038），中进士甲科。

宋英宗继位前任谏议大夫，宋神宗熙宁初拜翰林学士、御史中丞。北宋熙宁三年（1070年），因反对王安石变法，出知永兴军。次年，判西京御史台，居洛阳十五年，专门从事《资治通鉴》的编撰。哲宗即位，还朝任职。

元丰八年（1085），任尚书左仆射兼门下侍郎，主持朝政，排斥新党，废止新法。数月后去世。追赠太师，温国公，谥文正，著作收录于《司马文正公集》中。