许世友很孝顺

Ⅰ 许世友将军晚年重病为何至死不愿进京治疗

许世友于1945年8月的自传材料中说：“我九岁(虚岁)开始到少林寺学武，主要的原因是没有饭吃，要找个地方吃饱饭。”“这些年中，我学会了十八般兵器，也学过飞檐走壁，我下了苦功夫。这让自己觉得了不起，称得起英雄好汉，将来要打尽人间不平事。”

许世友将军1905年出生在河南新县，这里属于河南、湖北两省交界的大别山区。因父母养活不了他们兄妹7人，才在逃荒的路上把他送进了少林寺做杂役，得法名“永祥”，每天学拳练武。在少林生涯中，永祥功底深厚，臂力过人，十八般武艺样样精通。寺内3米多高的围墙，他跑几步就可攀上；9间9檩的千佛大殿，他手抓屋檐的椽头，一口气可顺转3圈；他蹿墙、越脊、飞檐走壁，轻来轻去不叫瓦碎；跳下时，他能在空中翻3个筋斗轻轻落地；只要运足气，他对着尺二见方、三寸来厚的大方砖，转身一掌，相距寸余，砖就碎裂??

许世友

时光飞逝，就这样，几年过去了。救民于水火的共产党部队到了许世友的家乡，领导劳苦大众斗土豪、分田地。许世友听到这个消息，再也待不住了，含泪告别了朝夕相处的师父和师兄师弟，踏上了返乡的路程。许世友离开少林寺的时候，师父问他：“从今天起，你真的要还俗吗？”许世友回答说：“是少林寺给了弟子一条命，弟子会终生铭记的。今后，我虽然不做佛门弟子，也要当个释家的好友。”

从此，他的名字就由“永祥”改为“释友”了！??后来，也许是“释友”太难写了，就改成了“仕友”，许世友的名字是毛泽东给改的。毛泽东曰：“仕友”有封建色彩，也太狭窄了，做世界之友，岂不更好？于是他便改名为“世友”。

许世友的少林寺武功很高，战争年代，脸盆粗的松树，他一掌能把树皮“推掉”一大块。他纵马急驰，伸手扳着树枝，两腿一夹，一猫腰能把战马提离地面。夜里开会休息时，同事们要他“露一手”，他说自己藏起来谁也找不到。

当众人返回会议室，在亮堂堂的灯光下，搜遍四壁皆空的会议室而找不到他时，他在会议桌下“嘿嘿”一笑，大家才发现他紧贴桌面的背面，藏在“桌肚里”。某年，前苏联军事代表团访问南京，一苏军军官搬起鼓形石墩，其他军官夸他是“大力士”。

许世友在同事的怂恿下，一时兴起，双手高举石狮绕场3圈，赢得雷鸣般掌声，然后稳稳当当地把石狮放到原来的石座上。“大力士”面子上过不去，也去举那个石狮，可惜用尽力气，狮子纹丝不动。

许世友还精通棍术、刀术、拳术和摔跤。他传授的刀术节奏快，灵活多变，完全突破了国民党部队拼刺刀时的进退节奏和攻防招数，所以，他的部队在肉搏战中屡占上风。某次，子弹打光，他率少数兵力冲入敌群，硬是拼了4个小时的大刀，把敌人逐出阵地。

一旦打起仗来，许世友勇猛无畏，身先士卒。他常说：“人死如吹灯，杀头不过碗大的疤。”许世友曾7次参加敢死队，5次担任敢死队长。他曾7次负伤，每次都是自己硬用指头把伤口里的子弹抠出来，糊点南瓜瓤了事。

许世友，戎马一生战功赫赫，他为了来新中国付出了不少的心血。邓小平曾经评价许世友是一位具有“特殊性格、特殊经历、特殊恭喜那的特殊人物。”

为什么邓小平要说他特殊呢？其实从他生前最后坚持的一件事可以看出来，在他晚年重病的时候不愿意去北京接受治疗，反而坚持留在南京，说出“哪怕死我也要死在南京”这种话。

为什么许世友不愿意离开南京呢？他身患重病，北京明明有最好的资料资源可以进行治疗。

首先，我们可以了解一下许世友这个人。

他是新中国的开国上将，但是他也是十分有名的孝子。他的孝顺事迹一直在流传，还衍生出不少的故事，比如“五跪慈母”、“九跪慈母”??

许世友的父亲很早就去世了，一直是母亲辛勤劳动来养活这个家。因此许世友一旦做错事就会跪在自己的母亲的面前，希望母亲能够原谅他的错误。而且，他在参加红军的时候，还经常因为太过于思念自己的母亲而流泪。

许世友投身革命之后就很少能够回家了，甚至是间隔了20年才回家见了一次母亲。但是他是山东军区司令员，见到母亲的时候，二话不说就先跪下了。他觉得自己让母亲过的这么辛苦，而且还二十年都没有回家，觉得自己实在是不孝顺。

许世友回家的次数也不多，毕竟身居高位有很多的事情要忙。对此，他对母亲保证：“我死后，一定来为你守坟。”

后来，开始实行火化，但是这样一来就没有办法替自己的母亲守坟。于是许世友没有在领导干部实行火葬的倡议书上面签字，他还给自己的孩子寄了五十块钱，让他给自己做一口棺材，用来安葬自己。

在南京的时候，许世友的病情不断的恶化，他坚持不去北京，他觉着如果自己去北京的话，就可能死在北京，那样的话，他就没有办法土葬替母亲守坟了。

最后，许世友在南京去世了，邓小平也特批让许世友能够土葬，让他能够守坟，全了他的一份孝心。

Ⅱ 许世友将军之子，也是《闪闪的红星》主角原型，替父行孝一生清贫，他是谁

20世纪70年代的时候，国家拍摄了一部电影，名叫《闪闪的红星》。在这个电影中，有一个小主人公，他叫潘冬子，一直被人津津乐道，很多人都不知道的是，潘冬子其实并不是一个完全虚构的人物，他也有着真实的历史原型，名叫许光，从身份上来看他是许世友的长子，此人替父行孝，一生清贫值得大家敬佩。

因为许世友的母亲不幸去世，他因为工作的原因没有办法离开岗位，所以希望许光离开军队，代替自己尽孝。许光从小就跟着奶奶生活，跟奶奶感情无比深厚，他答应了父亲的要求，放弃自己的诸多荣誉，回到民间隐姓埋名代替父亲尽孝心，除了给奶奶守孝之外，许光回到家乡之后，还为家乡的父老乡亲做了很多贡献。

Ⅲ 许世友想孝敬母亲却又一次次离家 急急急，求求帮助！！！

许世友未到10岁时父亲便去世了，母亲更加辛勤劳动。一天，许世友到山上挖野菜回家晚了，母亲迎着寒风站在村口等他，他一阵心酸，流出了眼泪，心疼地跪在地上对母亲说：“娘，俺晓得你最疼俺，俺这一辈子不管有没有出息，一定尽心奉养您！”
许世友16岁那年，误伤了一个地主的儿子，地主勾结官府到处追捕他。一年后，许世友悄悄回到家中，跪在母亲面前，喊了一声：“娘，俺走后，让您老受苦了！”
许世友投身**斗争之后，反动派对他恨之入骨，曾几次抄他的家，许世友的母亲被迫带着两个女儿逃到外乡。一次在行军路上，许世友偶而碰到正在沿街乞讨的母亲和妹妹，难过得泪如泉涌，一下子跪在母亲的面前，泣不成声：“娘，孩儿不孝，连累您老人家无处安身……”
1949年，许世友已是山东军区司令员。不久，许世友便接来了年迈的母亲。当饱经风霜的母亲从吉普车里走出来的时候，许世友叫了一声：“娘！”随后当着数十名官兵的面，泪如泉涌，跪在了地上。母亲心疼地说：“孩子，快起来，一个大将军怎么能当着这么多部下跪我一个老太婆！”许世友却说：“我当再大的官，还是您的儿，您老就让我多跪会儿吧，这样我心里好受些！”
勤劳惯了的许母，在城里住了不到一个月，便住不下去了。1959年春天，许世友思母心切，请假后起程返家。他看到母亲背着柴草，马上快步跑过去，接过母亲背上的柴草，然后跪倒在母亲面前，说：“娘，您这么大年纪了还上山砍柴，儿心里实在难过啊！”直到母亲答应再也不去砍柴了，许世友才起身。
1985年10月22日，一代名将许世友在南京军区总医院八病区告别了尘世，享年80岁。
北京医疗条件那么好，许世友为何不愿去呢？当时，许世友就十分清楚自己肝癌的凶险，他怕到了北京，就回不了南京，更回不了他的新县老家，那么，又怎么能实现他死后土葬的愿望呢？
对承办许世友的丧事，党中央和中央军委的指示，均未涉及遗体究竟是土葬还是火化？当时除少数落后地区外，全国都禁止了土葬。南京军区的上上下下都知道，许世友遗体的处理是特殊的、例外的。
那还是在1956年，在中南海召开的中央工作会议期间，中央领导默默地传阅着一份关于国家机关领导人员实行火葬的《倡仪书》。
当时，在这份《倡仪书》后面签名的有：毛泽东、朱德、彭德怀、康生、刘少奇、周恩来、彭真、董必武、邓小平……
不久，中共中央召开八大。当《倡仪书》传到许世友手中时，他不仅没有签名，还找到毛泽东，表示自己对火化的不理解。
许世友是个出了名的孝子。这一点已闻名四邻。而每当许世友自己做错事，他便会跪在母亲面前，痛哭流涕认错。
许世友自参加红军后，睡梦中常常因思念母亲而泪流满面。他的部队两次路过敌占区的家乡，他都冒险回到家中探母。1952年许世友担任山东军区司令员，他请假回家看母亲。此时，离他1932年那次回家，母子二人已经有20年没有相见了。
那天，许世友翻身下马，见自家的门口走着一位老婆婆，一身褴褛，灰白的乱发犹如一堆乱草窝，脚上穿着露出脚趾的破棉鞋，身上背着一捆柴，许世友在那苍老的脸上寻找着20年前的记忆，却面目全非。还是母亲认出了儿子：“你是友德娃吧？”
“娘，我是友德啊，许世友“扑通”一声，跪倒在老人家面前，母子抱头痛哭。许世友为母亲擦擦眼泪，站起身，从母亲那弱小的肩头卸下那捆树枝。他想到自己年迈的老母至今还过着这种艰苦的日子，实在有愧，便又“扑通”一声跪倒在母亲面前，母子俩再次抱头痛哭了半个小时。
“友德娃啊，你大老远来家一趟不容易，俺替你烧水喝，。”许母颤颤地起身，回屋里烧水。而跪在地上的许世友没有母亲的发话，就一直跪在那里。

活着要尽忠死了要守坟。
1957年冬天，这时已是国防部副部长兼南京军区司令员的许世友，他又一次回家。此时，许母已是78岁高龄。那天许世友到了家许母正在喂猪。许世友在她的背后轻轻地喊了一声：“娘，俺回来看你了。”

许母回头，满是皱纹的脸上笑出了一朵花，然而，那朵“花”很快没有了，她说：“友德娃啊，俺已是78岁的人了，俺母子俩是见一次少一次了。”她双手颤抖着，抱着许世友痛哭起来。
许世友这位全国闻名的将军，在母亲面前却像个孩子，他伴随着母亲，呜呜地哭。
1959年许世友探亲，许母已经作古。许世友跪在母亲的坟边，喃喃自语：“娘，忠孝难全，你老人家健在时我未能服侍你，我死后，一定来为你守坟。”

1979年10月22日，许世友决定死后回到母亲身边，他有了土葬的想法。于是，他给大儿子许光写了一封信：
许光：
邮去现金伍拾元整，用这笔钱给我买一口棺材。我死后不火化，要埋到家乡去，埋到父母身边，活着精忠报国，死了要孝敬父母。
我今年74岁了，身体很好，活到八九十岁，也只有十多年了，你们可以先作准备。
许世友， 10月22日。

1985年刚过了元旦，许世友交代秘书给党中央写了报告，说自己来日不多，对组织别无他求，要求党中央在他死后实行棺葬，理由是自幼参加革命，报效生母不足。活着尽忠，死了尽孝，葬在老母坟边以尽孝道。
时间一天天过去了，将军的病情一天天地恶化，他经常在朦胧中询问报告是否有了回复。
许世友要求棺葬的报告送到北京，中央领导和中央军委领导传阅，全国解放后，除了任弼时、毛泽东没有火葬，谁有这个胆量要求土葬？谁也作不了这个主。最后，报告送给了邓小平，请他拍板。

一纸通行证司令魂归乡。
邓小平最了解许世友，他瞻前顾后，最后感到许世友毕竟是许世友，全中国只有一个，便在报告上批示：照此办理，下不为例。
10月26日上午，中顾委副主任王震受邓小平委托来到南京军区，郑重地传达了邓小平的意见。他说：“许世友在60年的戎马生涯中，战功赫赫，百死一生，是一位具有特殊性格、特殊经历、特殊贡献的特殊人物。邓小平同志签的特殊通行证，这是特殊的特殊。”
王震一连说了七个特殊，这在当今中国领导层中，谁能有这种评价和待遇呢？鉴于邓小平对许世友的这些高度评价，谁还能提什么意见呢？
10月31日下午，党和国家领导人在南京向许世友遗体告别时，刚刚还是万里无云的天空瞬间突变，电闪雷鸣，持续了20分钟后，天空又是一片晴朗。有人神秘地说：“老天爷哭了，它这是为许司令送行啊."
棺木的原材料，是广州军区司令员尤太忠派人到广西的原始大森林里采伐的楠木。南京军区工程机械连在10月22日来到了万山之腹的许世友家乡新县许家泵的墓址，开挖墓穴，迎候老司令魂归故乡，归依高堂。
许世友土葬的消息并没有公开。灵柩归故里的日期只在极少数高层人物的掌握和筹划之中，越发将许世友的葬礼搞得神秘化，人们都在暗地里窃窃猜测。
11月7日晚11时，护灵柩的官兵们突然接到整装出发的紧急通知，担负护送灵柩的负责人、南京军区副参谋长范志伦在11月8日零点整时举起右手，用力一挥，朝灵柩车队低声命令：“出发。”

11月9日凌晨车队抵达新县许家泵。由于事先没有通知任何人，车队抵达时又是半夜时分，所以，没有任何人迎接，一切都是悄悄进行的。

许世友灵柩到达墓地时，早已等候在此的工兵官兵们忙开了，除了铁锹铲土的声音，四周静得出奇。

东方终于露出一丝鱼肚白，千山万岭披上彩霞之际，隆重而又秘密的特殊葬礼终于顺利完成，我们的老司令许世友同志终于入土为安。从此，犹似唐诗宋词中描述的青溪绕田的小山村增添了一景：英雄许世友之墓。
许世友的坟茔紧靠着父母的墓穴，了却了他“死后尽孝”最后的心愿。墓穴坐落在青山绿树丛中，却没有任何的修饰，当时中央规定，不许设墓碑。可是，由于络绎不绝的参观者反映，一年后，由王震出面提出，为许世友竖了一块高高的花岗岩石碑，著名画家范曾手书七个大字：许世友同志之墓。
从各方面来综合来说，这原因大部分是因为自己的政治及军事信仰和爱国理想，以及中共的需要。

Ⅳ 许世友病重后，为何始终不愿去北京治病

在许世友被查出癌症以后，医生曾建议他去医疗条件更好的北京接受治疗。但许世友却对此不以为意，他坚决不愿去北京，只在南京军区的附属医院接受化疗。这让人们很是费解，为何这位许大将军在病重后拒绝去北京治病？而在他身前给儿子的一封信中，或许可以揭开谜底。

1985年11月9日，许世友在南京军区医院走完了自己的一生，而在中央的安排和帮助下，他的遗体得以回到故乡和母亲葬在了一起，实现了他最后的遗愿。

Ⅳ 许世友将军的长子许光替父亲尽孝回到家乡，最后怎么样了

提到许光这个人，可能很多人不知道他。不过，他的父亲应该不少人都知道，其父是开国上将许世友将军。将军60年的戎马生涯中，战功卓著，打红了胶东半边天。

许光始终发挥艰苦朴素的优良作风，一生清贫。他却把节约出来的钱，毫不犹豫地资助给了老红军，把多年的积蓄20万块捐给家乡的慈善事业。2013年1月初，许光老人突发心梗，因抢救无效而与世长辞，享年84岁。

Ⅵ 怎样评价许世友

人们常说许世友是一位传奇人物。所谓传奇，除他的经历外，还包括他的个性。对许的个性，毛泽东在“文革”期间曾几次谈到。1967年9月16日，在杭州对杨成武等人说：他们要打倒许世友。打倒许世友行吗？对许世友我是要保的。都打倒了谁指挥打仗啊？这个人还是有魄力的，错就错，对就对，很果断。他犯错误也果断嘛！1971年8月31日，在南昌同许世友、韩先楚等人谈话时，毛泽东问了南京军区领导成员的构成情况后，又对许说：“你这个地方缺少一个‘宰相’，‘宰相’很重要啊，我准备另找一个政委帮帮你的忙。”1973年12月21日，毛泽东再次当面对许世友讲：你就只讲打仗。你这个人也是少文。三次所谈，均涉及许世友的个性，诸如行事有魄力，但犯错误也很果断；能打仗，但缺少些文气；大致不能算是很全面，所以需要有好的“宰相”帮助。其中“犯错误也很果断”之语，或许是指“文革”初期许世友和意图打倒他的人硬碰硬对着干的做法。今天看来，这未必是错误，在毛泽东当时看来，即使有这样的错误，也要保他，至于是否是中规中矩的全面性人才，就更不是问题了。

许世友的行事风格，举“文革”中的两例可知。一例，1968年，张春桥看到南京长江大桥建成通车的新闻纪录片后，对许说：你的镜头很突出，你是要在华东搞“以我为核心”吧。许世友把桌子一拍，不客气地予以回击：“放你的狗屁，你才要‘以我为核心’哩！”此事见于许世友自己的回忆文章。再一例，写进了中央文献研究室撰写的《毛泽东传》。1973年8月21日晚上，中央政治局讨论十大中央委员会副主席人选，先后提出周恩来、王洪文、康生、叶剑英四人。其他人没有异议，唯独许世友说：“我看只要一个副主席就行了。”意思是周恩来一人即可。后来，他又认为，有三个老同志（周、康、叶）就够了。这明显是对王洪文不满。两天后中央召开各部门各省市自治区负责人会议，进一步协商十大中央领导机构成员名单。在周恩来传达毛泽东的意见后，许世友依然插话陈述自己的观点。当张春桥指责许世友“反对主席的意见”时，许当众大声反驳：“你有什么了不起！”

按政治生活习惯，许的上述行事风格，确实不能算中规中矩。但在非常时期，在特殊的历史环境中，倒不失为一个亮点，至少不能说是一件坏事。毛泽东从正面去体会和点评许世友的个性，还说要保护他，从一个侧面透露出毛泽东是如何看待党内领导干部的个性的。

Ⅶ 许世友当过和尚吗

一传十 十传百 传出了很多种说法。 我听我老太爷说 许世友是他的大哥 我老太爷在家最小 排行老六。
他们一家原本是河南许昌人士 因为当地闹饥荒 所以逃荒到淮安 家里穷的没办法 带不了那么多人逃荒。 许世友当时最大 就送他去少林寺当和尚 一家人就这样逃荒到了淮安 许世友特别恨他的父亲 但是许世友特别的孝顺 做了将军后还来淮安看过他的父亲 我听我爷爷说： 他的爷爷（许世友的父亲）好像叫许文德。 在当地是一个有名的裁缝。
我老太爷亲口跟我们家人说的 我想他不会骗自己的子孙的。 但这个说法跟国内可查资料又有很大出入，我也不知道怎么回事，你就当是我给你讲了个故事吧。这个事情从来没有对外人说过，在这里第一次跟你说了一下。

Ⅷ 许世友四跪慈母 大丈夫尽忠不能尽孝什么意思

许世友后来出走就是为了寻找解放的道路，而因为这个原因他不能守在母亲身边尽孝！所以，说的就是这个意思！大丈夫生当尽忠，不能够给母亲尽孝心！

Ⅸ 有关许世友的感人事迹

一、庭院成了“村庄”

许世友晚年给人的一个深刻印象是：说下就下，对以往的权位毫不藕断丝连。激越的壮心归于平静，冲天的豪气融入了田园幽境。他住的南京中山陵八号，院子里的草坪被全部挖掉，改为种植小麦、高梁、玉米、红薯的试验田和菜园子。后又在靠马路的围墙下修了一排猪圈，加上原有的三四亩水面，既喂猪，又养鱼。许世友在他自己营造的“村庄”里，就像个兢兢业业的“村长”，每天一大早起来安排农活。

他的工作人员，种地的种地，种菜的种菜，喂猪的喂猪，养鱼的养鱼，分工明确，要求具体。他自己负责饲养十几只兔子，当了一名“兔司令”。

二、俸禄大都付予“杜康”

许世友因公待客的酒由管理员保管，自己喝的酒由自己保管，两者决不搀和。他每月的薪金大部分用来买了茅台酒，当时茅台酒每瓶不过四元八角，还买得起。他去世后，口袋里只有一千多元现金，没有一个存折。上将司令几十年的俸禄，差不多都付予“杜康”。

三、“颠一颠也是运动”

许世友锻炼身体的方法很多：打猎、撒网打鱼、爬山、散步、坐汽车转悠……可老了，又添了痛风病，犯起病来，趾关节、足背、足跟和踝关节等处疼痛难忍，每天就只能散散步，坐坐车了。他说：“坐车子颠一颠也是运动，也能吃饭。” 一天他和工作人员闲聊，听说国家汽油紧张，军区领导用车都是定量供应，包干使用。从此，他连“颠一颠”也免了。

四、“活着尽忠，死后尽孝”

“我死后不火化”。许司令语出惊人，“中央关于领导工作人员实行火葬的倡议书，我没有签字。我死后和母亲埋在一起。我从小离开家，没有在母亲身边尽孝道，死后要和她老人家做伴。我给了大儿子许光50元钱，要他给我买口棺材，死了往里一装就行了。” 许世友幼年丧父，从小跟母亲相依为命。参军以后，几十年戎马倥偬，为国尽忠，顾不上对母亲尽孝，他内心常存歉疚之情。

1952年，他任山东军区司令员时，请假探家一次，见了母亲，长跪不起，众人百般劝慰才把他扶起来。1959年，他为看地形又一次路过家门，见74岁的老母亲还在打柴、喂猪，不禁泪流满面。母亲病危时，他因公务缠身，未及赶回去给老人送终，引为终生憾事。当时他发下誓愿：自己死后，一定来为母亲守坟。缘于这笔“感情债”，许司令才没有在领导干部实行火葬的《倡议书》上签名。

许光收到父亲寄来的50元钱，自己又添了点钱，买了几棵松树，做了一口棺材。这棺材最后没用上，许世友下葬的棺木是用尤太忠将军特为精选的楠木做成的。对许世友还乡土葬一事，邓小平的批示是：“下不为例。”

五、更名

许世友原来叫许仕友，许世友是毛泽东主席给改的。毛主席说，仕友是当官人的朋友，要他做天下百姓的朋友，而改成世友。 在二万五千里长征的路上，许世友第一次见到毛泽东。毛主席问他：我经常听到你的名字，没有见到你这个人。你的名字是哪几个字呀？ 许世友回答说：我的幼名叫友德，姓是言午许，家谱上是仕字辈，父母给取名叫许仕友。参加红军后，我有空就学认字，才发觉'仕'字是做官的意思，便把'仕'改为'士'，那个时候想，这一字改后，当了红军战士就名符其实了！

毛主席听后对许世友说：你看，把'士'字改用世界的'世'字好不好？这一改，你就成为世界之友了！我们的红军战士不但事事处处要想到中国，还要放眼世界哟！ 从那以后，许世友就照毛主席说的把“士”改为“世”了。

六、墓地

许世友同志之墓，位于河南省新县田铺乡河铺村许家洼，距县城31公里。墓地在一个半山腰处，背靠着两座山相接的鞍部。西南面为许世友父母亲的合葬墓，相距约40米；东面偏北为许世友的出生地，相距约50米；正前远方是五虎山(相邻的五个山头)，近处是开阔的田野和一方波光粼粼的水塘。 墓包高200厘米．直径350厘米。整个坟墓前方后圆，简朴庄重，长1150厘米，宽850厘米，占地面积约98平方米。墓地居高临下，视野开阔。 许世友要为母亲尽孝看坟，选择此处是再好也没有了。

Ⅹ 许世友死后为什么能睡棺材

他的老一套的思想其实很重.
他很孝顺,他认为身体发肤受之父母,应该土葬才算孝顺.
他为此专门给毛主席写过信.
后来,他下葬时,毛主席特批:土葬.而且明示:下不为例.其他干部,一律火葬后,骨灰下葬.