1. 生活中你是怎么孝敬父母的,举一个例子谈谈
帮他们盛饭,拿拖鞋。没事在家扫扫地,洗洗碗。只要你听话,好好学习就是对他们最大的孝顺。
2. 描述“对上孝敬父母,对下抚养子女”的成语有哪些
扇枕温席
【拼音】: shān zhěn wēn xí
【解释】: 形容对父母十分孝敬。
【出处】: 汉·刘珍《东观汉记·黄香传》:“冬无被裤而亲极滋味,暑即扇床枕,寒即以身温席。”
【举例造句】: 奉君母朱夫人及所生陈氏并扇枕温席,叔父绘常叹伏之。 ★《南史·刘苞传》
孝悌忠信
【拼音】: xiào tì zhōng xìn
【解释】: 指孝顺父母,尊敬兄长,忠于君主,取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。
【出处】: 明·周楫《西湖二集·祖统制显灵救驾》:“凡遇人,只劝人以‘孝悌忠信’四字。”
【举例造句】: 人以孝悌忠信是教,家惟礼义廉耻是尚。 ★清·西周生《醒世姻缘传》第二十三回
孝子贤孙
【拼音】: xiào zǐ xián sūn
【解释】: 指孝顺父母的儿子,有德行的孙子。现比喻忠实继承某种主张或旧传统思想的人
【出处】: 《孟子·离娄上》:“虽孝子慈孙,百世不能改也。”
【举例造句】: 我死后别无遗言,惟属后世子孙,千万莫把绿林习气改了,那才是孝子贤孙哩。 清·李汝珍《镜花缘》第五十一回
彩衣娱亲
【拼音】: cǎi yī yú qīn
【解释】: 传说春秋时有个老莱子,很孝顺,七十岁了有时还穿着彩色衣服,扮成幼儿,引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。
【出处】: 汉·刘向《列女传》:“老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,着五色彩衣,尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿蹄,或美鸟鸟于亲侧。”
【举例造句】:戏彩娱亲,老莱子之孝。 ★明·程登吉《幼学琼林·祖孙父子》
王祥卧冰
【拼音】: wáng xiáng wò bīng
【解释】: 王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。
【出处】: 《晋书·王祥传》:“母常欲生鱼时,天寒冰冻,祥解衣将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持之而归。”
【举例造句】: 你孝顺似那王祥卧冰。 ★元·关汉卿《陈母教子》第三折
3. 举几个孝敬父母的例子,写作文要
24孝故事 孔融让梨
木兰代父从军 羊羔跪乳
乌鸦反哺 李密的陈情表
4. 相亲恋爱中如何与相亲男巧妙沟通关于孝敬双方父母的问题呢举例的男如结婚在一起好相处吗
其实这个问题并不复杂,关键是现在社会非常复杂。这3种男子是什么样的心态 呢?不妨我们分析一下;其实这三种男人有一个共同点,那就是(1)不管男方或女方的父母,都要孝敬。(这个说法我很赞赏。也很难得,)(2)现在的独生子女,在父母的从小娇惯下,或多或少自私一点,站在别人角度考虑问题少一点。(这是个普遍现象),(3)这三种男子首先是比较孝顺,暗示你,要明事理,大度,不要为一点小事和婆婆闹僵(因为都是独生子女)(4)其家庭教育比较正统,怕说一个儿媳妇不明事理,整天为小事打架。那么该如何与其沟通呢?无论干什么事要公平公正,家里的事凡是要讲到明处,孝字为先,沟通为上,你初次和人家接触,要多谈一些孝顺的话题,比如你和你的父母看法不一致时,你是怎样把问题处理的很好的等。比如和兄弟姐妹是如何相处的,比如男方的父母喜欢什么?最不愿意干的事,和最喜欢的事等,和畅明你的观点,看法等。我看你也是个非常孝顺的孩子,你的婚姻一定是很美满的。祝你恋爱成功。
5. 写出为什么孝敬父母,怎样孝敬父母的(写一段话、举例)
身体发肤,受之父母
6. 小学生应该怎样孝顺父母举例子谢谢了!(100字左右)
孝顺其实是很难用言语来表述的东西,它是发自内心的对父母长辈的一种关心,一种体贴,孝顺其实挺容易---在父母长辈需要时或未想到时牵挂他们,一个电话,一个问候,帮助父母长辈做一点家务都能叫孝顺,但是他也很难,因为真正的孝顺是坚持
每个人都有自己的父母,父母给了我们生命,哺育我们成长,他们为儿女付出了许多心血,作为儿女,我们应时时处处孝敬父母,孝敬父母是中华民族的传统美德。
然而,我们这些独生子女,仗着自己从小就是父母的掌上明珠,有些人便以“小皇帝”“小公主”自居,在家中样样依赖父母,衣来伸手,饭来张口,父母对自己照顾得稍不如意,便会乱发脾气,父母的话不听,还粗声粗气地顶撞父母,更谈不上体贴父母,帮父母做事了。你说,这是尊重、孝敬父母的表现吗?
在一次思品课上,老师要我们写出父母的生日及爱好,没想到,一大半同学不知道,就算答出的人里也有一些是自编的答案,由此可见关心父母的人数之少。我家隔壁就有一个小男孩,一心只想着玩,平时宠爱他的妈妈叫他作作业,他竟大吵大闹、大哭大叫,还砸起东西来。妈妈很生气,责备他几句,他居然对妈妈大打出手,又抓又咬,气得妈妈打电话求助于爸爸,你说这个孩子是孝敬父母的好孩子吗?
孝敬父母是每个公民必须做到的,一个连自己父母都不关心,不孝敬的人,又怎能为他人,为祖国献出爱心呢?同学们,让我们行动起来,听父母的话,对父母有礼貌,关心体贴父母,做一个尊敬长辈,孝敬父母的好孩子,做一个关心他人、关心集体、关心社会、关心国家的好公民。
记得,有一次母亲节,我用采条纸给妈妈制作了10个不同款式的戒指和一只手镯及一串项链,妈妈收到后高兴的合不拢嘴。我生日的时候,我总是用我的压岁钱给妈妈买蛋糕或者点心以表达妈妈对我的养育之恩。在我10岁生时给妈妈买了一条大红色的丝巾,妈妈那激动的眼泪一滴滴的落在她抱我亲我的脸上,在妈妈的心目中我是一个孝敬母亲的孩子。
有不少人认为孝敬是帮父母多干活,常陪着父母,让父母们快快乐乐地度过晚年。一首《常回家看看》就充分体现了在外游子的思乡之情,以为没有能帮助父母,没有尽孝道,就是自己最大的遗憾。但我觉得能让父母快乐和开心,并不只是常回家看看,我的观点恰恰相反。
就拿这件事来说吧!在一个并不大的城市里,住着一个年过六旬的老婆婆,她有两个儿子。大儿子下岗了,整天呆在家里,帮母亲做这做那,天热了,不停地问母亲热不热。衣服脏了就洗,母亲饿了就做饭,在这个城市里出了名的孝敬。他整天一刻不停地帮父母做这做那,邻居都夸奖他有一个孝顺的儿子,可母亲却并不开心。
她的小儿子,刚好与大儿子相反,名牌大学毕业,在一个大城市里当工程师。他工作很忙,一天到晚研究工作上的问题,是厂里的技术骨干,领导非常器重他。虽然他时不时的,就给母亲送一大包“礼物”,这里面全是一些脏衣服让母亲帮着洗,母亲虽然累在身上,却喜在心里。平时,出去散步,一碰到熟人,更是挺直了腰杆,放高声音,骄傲地向熟人夸耀二儿子一番。轲是每当邻居提起她的大儿子时,她一下就像一根秧了的菜苗,腰弯的像一个龙虾,说话没有一点底气,自卑地向邻居述说着大儿子没有本事,连个工作都找不到。
这不,看似十分孝敬的大儿子,虽然什么事都抢着做,却没有一点本事,让母亲整天担心他今后的生活。看似不太孝敬的二儿子,虽然什么家务都不会做,但他有出息,是一个人才,却让母亲赚足了面子,让母亲连走路都挺直了腰板,开开心心的生活。
所以孝敬老人不仅仅是帮助父母做家务,而且要有出息,能成为国家的栋梁之才,让母亲为你而骄傲,快快乐乐地度过晚年
7. 能举例子说明孝顺和行善不能等吗
百善孝为先,孝,首先要孝敬父母,然后是自己的长辈。
何为孝顺:孝就是孝敬;顺就是顺从,听话。孝敬父母,尊重老人就是孝顺。
行善:积极行动去做善事,才能算是好人。比如施舍乞丐,放生等。
俗话说“岂无万里思亲泪,不及高堂念子心”,确实还是有些孝子在外,会因为思念父母而流泪,但这也比不上父母无时无刻想念孩子的那份心。
父母疼爱孩子的心是无时无刻的,像细水长流,没有中断过;但孩子只是偶尔想起父母,就像轻风掠过树尾。所以,父母对孩子的关怀真是无可比拟。
有些母亲甚至在寒冬腊月,因为气温的变化极大,为了避免孩子半夜踢被着凉,所以母亲的被子都盖得特别薄。为什么?好让自己睡到半夜冻醒,而去帮孩子盖好被子。可见母亲连睡觉时都在关爱着孩子。
当孩子早上起来向父母问安:“爸爸、妈妈早上好,昨晚睡得好吗?”父母一看孩子的额头发亮,表示昨晚睡眠充足,他们就很放心。而且心情会很愉快,所谓“人逢喜事精神爽”,哪有比孩子孝顺父母更能让父母欢喜之事?若孩子下午放学回到家里,再跟父母问安,父母一看孩子精神很好,表示在学校有认真学习,没有与同学发生冲突,心里就很安慰。所以,我们只要早晚问安,就能让父母减少很多担忧。为人子女的,在经济上、生活上还没有能力帮助父母的时候,最起码要做到减少父母对自己的担心。
父母毕竟会老去,俗话说得好‘‘子欲养而亲不待’’,所以说行孝不能等。
8. 请举一些不孝顺的事例,谢谢了!!!
民倪九,从小与母亲都相安煞事,自从娶了老婆后,受老婆盅惑,认为母亲原来是婢女侍妾出身,就再不尊敬。两□子让老母亲成天在厨房忙活,如同老妈子,自己却逍遥自在。
这天刚收完稻谷,他叫老母杀鸡煮饭。忽然狂圆暴雨骤起,山上滚下一块大石头,正好砸在倪九夫妇房间里,两□子都被压死。老母亲在厨房煮饭,安然无恙。
邻居们都说,倪九夫妻忤逆,才遭受这样的报应。
有个忤逆子遭报应的事:
这逆子的母亲年纪老了,仍然被当作佣妇指使,煮饭烧菜,劳累不堪。
有一天朋友来家,逆子叫母亲煮面条,因为柴禾较湿,火烧不旺,一时不能煮好,逆子一边不停催促,一边骂骂咧咧,老母心慌忙乱,刚煮熟就端了出来,却忘了放盐,逆子大发脾气!把滚烫的面条向母亲泼去,烫伤了老人的脚。老母亲又痛又伤心,不由得大哭起来,连邻居们都愤愤不平。
隔不几天,这逆子在熬桐油时,被桐油烫伤了脚,皮破肉烂,怎么也医不好,以至于痛死。天道报应,就是如此快捷
新会有个女人,从小就好吃懒做,性格又乖张骄横,父母怎么教她都不听。长大后嫁到赵家做二媳妇,也只知道有丈夫一人,其余上下左右,全不放在眼里。丈夫与兄长在外地做生意,每年只回家一两次,平日就和公公婆婆与两妯娌在家过日子。有一次,婆婆生病了。大嫂殷勤侍奉汤药,这二媳妇却找个借□溜回娘家,对婆婆的病不闻不问。娘家父母只轻微地说她几句,她竟然怀恨在心,从此再不回娘家,连老父亲病重,叫人唤她也不回去。隔了一天,这忤逆女人正在厨房煮饭,突然墙壁倒下,把她压死。人们都说是不孝顺父母的报应。
杭州人陈子岳,生有两个儿子,老大叫陈桐阙。因为父母年纪渐大,眼看着就只能吃饭不能干活了,老大对老二说:“我们不如分了家好。”老二说:“我早就想分了。”於是两兄弟分开产业,各自开伙,谁都不管老父母的饥饿寒冷。邻居们看不过,但怎么劝说都不管用。老父母生活无着,只得乞讨度日。
不久,老大生了个儿子,没耳朵没鼻子,真丑无比老二也生下个儿子,浑身是毛,象是猴子。兄弟俩还不知悔改,怨天怨地,认为自己没做坏事,怎么生的儿子会这样?怨恨的话还没说完,晴天一声霹雳,把老大打死在地。又过几天,老二上山砍柴,被两只老虎分尸,血骨遍地。远近的人都说,这是不孝养父母的恶报
沈老太太是一位慈祥的老妇人,虽已鸡皮鹤发,可是精神很健旺,常常喜欢与人讲述她生平所见所闻的故事。讲起来总是娓娓动人,每使听者乐而忘倦。最难得的就是,她讲的故事,常含有劝善惩恶的因果意义,不仅使人听了精神快乐,还能发生很大的感化作用。下面一件就是沈老太太常常向人津津乐道的故事:
很久以前,高川地方有一个乞丐,原来在乡间有一简陋的茅屋,自从某年高川发生水灾以后,他那一所聊蔽风雨的茅屋给无情的洪水冲走了。从此他才成为无家可归的乞丐,只得带著七十多岁的老母,不到三十岁的娇妻,在一座破庙中住下来。
这是一座供奉土地神的神庙,地方很小。由于连年天灾,当地的民众,衣食也很难维持,谁也没有余钱捐款修庙,原来住的庙祝,早因无法生活而离开。在乞丐一家没有住进去以前,久已空无一人,屋内到处结满蛛网,屋顶上处处都是漏洞。可是在乞丐一家看来,灾后找到容身的归宿,也觉得之不易,虽然说不上满足,倒也并没有什么怨尤。
周拔,是明代正德年间浙江省平阳县人。自幼读书,过目不忘,七岁能文,还擅吟诗,有小神童之称。到十六岁的时候,诗文更有不平凡的造诣,名噪一时,在当地获得‘平阳才子’的美誉了。可是很可惜的,因为他天才很高,大家都称赞他,父母更溺爱他,养成他狂妄骄傲的性格,目中无人;暴躁如雷的脾气,动辄发怒。邻居的伯叔们,家中的兄弟们,都为了爱他的天才,于他的坏脾气,处处容忍、时时让步。就是他的父母亲,也对他千依百顺,深恐他发怒,对于他的坏脾气,从来不敢加以训斥。哪知这样不仅不能造就他的天才,反而害了他的终身。周拔的狂焰,一天比一天的高涨;周拔的脾气,一年比一年的暴躁了。
有一年,周拔准备赴京应考。他的父母千方百计,东借西凑,替他筹划赴京的旅费。延请裁缝,裁制赴京的新衣。在他父母来说,为他赴京应考的准备,已尽了最大的努力。可是从来不知满足的周拔,还是百不称心。他嫌旅费太少,又嫌新衣不称身,袍子太宽,裤子太长,帽子的式样太旧,鞋子的颜色太深。总之,这样不对,那样不是,父母费了很多的心计,反而招致他满口的牢骚,满腹的怨恨。他的父亲实在忍不住了,才教训他说:‘拔儿!你不要嫌旅费不够多,也不要嫌新衣不漂亮,要知父母为你准备赴京,筹划旅费,缝制新装,已经伤尽了脑筋,添了多少的白发,像你这样的不知满足,我是没有办法的了。’周拔听了父亲的话,不仅没有感动,反而咆哮著大言不惭的说:‘我是天上下凡的文昌星,我是一个大贵子,像你这样一个草包的土老儿,还有资格做我父亲吗?我不是你生的,你没有资格做我的父亲。’他那素来容忍的父亲,受了儿子这样的侮辱,竟也气得当场昏晕过去,经延医急救,才把他的父亲救醒过来。
这天夜里,周拔被摄至冥府。冥王对他说:‘你现在虽具人形,可是你平日太忤逆父母,因此阿赖耶识中种下了很多畜生的种子,徒有人的躯壳,却是畜生的心,日后心田中畜生的种子结出果来,你就要失去人身,堕落为畜生。’
周拔听了冥王的话,很不服气,居然侃侃答辩说:‘我平日对待父母,只是据理直言,怎能算是忤逆不孝呢?况且我是一个绝顶聪明的才子,怎么会堕落为愚蠢的畜生呢?冥王!你的一番话,还不能使我折服。’
这一位冥王,并不似一般世人想像中面目极为凶恶的阎罗王。听了周拔傲慢的答辩,并没有发怒,还是很和善的继续解释说:‘你现生聪明,是人所共知的事实,这是因为你前生有善行,所以今生聪明。可惜你今生没有好好地保持善良的种子,反而恣意的狂妄、骄慢、暴躁、忤逆等种种恶劣的现行,薰习成染污的畜生种子,把原来善良的种子,摧残殆尽,你将要失去人身,堕落畜生,势所必然。你狂妄到旁若无人,目空一切,那么你的报应,将堕落为驴,给人遮除两目,推磨受鞭。’
周拔听了冥王以上进一步的说明,颇觉大有道理,深知恶报难逃,大起恐慌,惊惶而醒。当天就得了急病,牙关紧闭,喉间发出驴鸣,延请名医会诊,都不能断定是什么病,发病不到两天,就在呜呜的驴鸣声中一命呜呼。(取材自暗室灯)
9. 原生家庭对一个人的成长有哪些影响
原生家庭对一个人的性格,情感上都有着巨大的影响,具体有如下几点:
1、人从家庭的经历中,不可能没有情感未了的需要,例如:来自没安全感家庭的,想在配偶身上找到安全感。
2、择偶时是希望在情感上得到在原生家庭中未得到的需要,例如:父母的肯定,需要感到自己独特等。
3、 人类都带着这些未了的情感包袱,希望在新的婚姻关系或家庭中得到解决。
4、在原生家庭得不到家庭的满足,就会只顾索求,没有能力为择偶付出。这看法虽然有点悲观,但是如果勇于面对自己原生家庭的问题,就有新的动力重新去爱。
5、关系上的问题大多是因为原生家庭未解的结,而多于因为缺乏委身、关心和爱。这种看法或许带有谅解和盼望,当然背后不是鼓励你将埋怨归咎于原生家庭,而是鼓励你去正视家庭遗留下来的问题。
当有了新生家庭后,在这个新生家庭中妻子与丈夫二人要结合为一体,应该尽量在精神和物质上从对原生家庭的依赖或影响中走出来,注重新生家庭中夫妻二人的合一,更多地尊重新生家庭中的丈夫或者妻子的意见。
10. 做什么事叫“孝顺父母”举例说明。
孝顺父母重于心而不重形,如果你还没有工作的话,可以帮父母做一点力所能及的事。有工作的话,找时间多陪伴在父母身边不要等到你想起来的时侯,悔之晚矣